祭祖

印度同胞慶祝屠妖節(jié)，也有祭祀祖先儀式，祭祀方式與華人有相同之處，也有不同之處。通常屠妖節(jié)祭祖會(huì)選擇在節(jié)日前3天或5天，之前數(shù)日先祭祖，節(jié)日當(dāng)天就可以互訪祝賀，免去了當(dāng)天因?yàn)榧雷娑s得辛苦。

印度教徒喪禮都採(cǎi)用火化，火化后的骨灰處理方式有兩種，一是將之送入水中水葬，一是將之土葬做個(gè)墳?zāi)埂Ｌ热羰峭猎岬?，屠妖?jié)祭祖時(shí)，除了在家祭祀外，也得上其墳?zāi)辜腊菀环?。水葬的僅在家祭祀即可。

祭祖的儀式：首先把先人的相片一一排列在一起，包括早故的幼輩也一起祭祀，如果沒有相片就念出他們的名字，請(qǐng)他們到來享用祭品。接受祭祀的對(duì)象，通常是丈夫的父母、祖父母、妻子的父母、祖父母等人，通通一起請(qǐng)來接受祭祀享用祭品。

接把祭品擺放在相前，祭品包括各種食物、餅乾、水果、咖啡、茶、酒、香煙等等。在烹調(diào)祭品食物時(shí)不能試味道。通常在烹調(diào)食物時(shí)，人們都會(huì)試試味道的咸酸甜辣，但凡是祭祀的食物均不能在烹調(diào)時(shí)試吃其味道，可見印裔文化與華人有些是相通的。

除了上述祭品，尚有敬獻(xiàn)衣服。這些衣服都是真的，不像華人的紙衣。衣服分兩類，一是活人自買的衣服，那是展示給已故親人觀看，表示后輩都有在大節(jié)日裡購(gòu)買新衣，他們均有本事自力更生了，讓已故長(zhǎng)輩看了欣慰心安。另一類則是買了給已故長(zhǎng)輩穿的，放置在另一端，在祭祀后，這些真衣服就由后輩拿去穿用。

最特別的祭品則非“金錢”莫屬了。原來印裔同胞在祭拜祖先時(shí)，都要獻(xiàn)上紙鈔及錢幣等真“金錢”，他們說是奉獻(xiàn)給祖先用的。然而奉獻(xiàn)的金錢不會(huì)多，只是幾塊錢而已。這與華人的死后風(fēng)俗觀念很接近，只不過華人采用陽間不能使用的紙錢。

祭品擺置好了后就舉行祭拜儀式了。每位后輩輪流祭拜，先敬以香（類似甘文煙的香），再敬以一種印度樟腦燈芯片，拜時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)3圈（祭祀神明是順時(shí)針拜3下，祭祀祖先是逆時(shí)針拜3下），然后以一種香灰粉涂抹在額頭上。接下跪祭拜祖先。

印裔屠妖節(jié)的祭祖，基本上與華人的大同小異，諸如必須有許多食物祭品、衣服、金錢等敬獻(xiàn)先人；不同之處是印裔不分父母雙方的已故長(zhǎng)輩一起祭祀，而華人只祭祀父親的長(zhǎng)輩而已。衣服及金錢都是紙做的，焚化后供先人用，印裔的衣服及金錢皆為真實(shí)的物品。

另外，華人是把祖先供奉在家，每天早晚上香，如同古代的朝夕給父母請(qǐng)安。而印裔沒有設(shè)立神位供奉在家，只在大節(jié)日及忌日才祭祀之，這是華印之間最大的迥異。之前有人在報(bào)章談?wù)撊A印之間祭祖的問題，有人說印度文化也有祭祖，印度文化的祭祖當(dāng)然還是與華人有些差別，將之相提并論就說不過去了。