泰國(guó)紋身 肌膚上的信仰和傳奇(2)
青絲亂
泰國(guó)紋身歷史悠久,最早可以追溯到13 世紀(jì)到16 世紀(jì)的大城王朝時(shí)期,當(dāng)時(shí)紋身在泰國(guó)已相當(dāng)盛行了。據(jù)說(shuō)在此時(shí)期,有兩名泰國(guó)特使出使法國(guó),在法國(guó)宮廷里,二人為展現(xiàn)泰國(guó)的力量,面對(duì)法國(guó)的皇家衛(wèi)隊(duì)脫去上衣,露出滿(mǎn)身紋身,請(qǐng)槍手們朝他們射擊。一陣槍聲后,奇跡出現(xiàn)了,子彈離開(kāi)槍膛后即自動(dòng)墜地,泰國(guó)特使竟安然無(wú)恙……
這雖然只是一個(gè)傳說(shuō),但是對(duì)于紋身能趨吉避兇一說(shuō),在泰國(guó)確實(shí)流傳甚廣,大多數(shù)從事“高?!毙袠I(yè)的人,比如那些乘著殘破漁船在大海中謀生的漁夫,或是置身于戰(zhàn)場(chǎng)一般的馬路上討生活的人,以及士兵、警察、黑道分子等等,通常都會(huì)抱著這種心態(tài)而去紋身。
當(dāng)然,紋身的意義不止于安身立命、保平安,還有相當(dāng)一部分紋身愛(ài)好者相信紋身可以增強(qiáng)性能力,因此那些對(duì)性缺乏信心的人, 通常會(huì)在小腹等部位文有性象征或性愛(ài)圖案,以壯聲威。紋身也為從事特種行業(yè)的女子帶來(lái)希望,在性行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的曼谷,許多雞女會(huì)尋找高僧甚至降頭師在私處紋身,以刺青古法一針一針文上“白賴(lài)結(jié)”。所謂“白賴(lài)結(jié)”就是男性陽(yáng)具,在泰國(guó),許多人都會(huì)把白賴(lài)結(jié)當(dāng)做飾物掛在身上,掛一支可增強(qiáng)偏財(cái)運(yùn),掛兩支可增進(jìn)桃花運(yùn)。雖說(shuō)僧侶不近女色,但若是女子上門(mén)求紋身,高僧不會(huì)拒絕,萬(wàn)一女子要求在私密處紋身,因?yàn)楸仨殞捯陆鈳?,?huì)被安排到另一個(gè)房間,通常會(huì)有兩名尼姑在旁,作為證人,以免引起不必要的誤會(huì)。
要紋身,先算個(gè)命吧
好萊塢明星安吉麗娜·朱莉,曾請(qǐng)?zhí)﹪?guó)十大圣僧之一的龍婆年大師在左肩膀后文了五句巴利語(yǔ)(中古印度語(yǔ),與梵語(yǔ)很相似)經(jīng)文。貝克漢姆、湯姆·漢克斯等也是龍婆年大師的常客。
起初,泰國(guó)的紋身圖案只有佛像和佛經(jīng),據(jù)說(shuō)是13 世紀(jì)時(shí)由高棉(現(xiàn)柬埔寨)傳入泰國(guó)的,16 世紀(jì)歐洲人到達(dá)泰國(guó)的時(shí)候,紋身已在當(dāng)?shù)亓餍衅饋?lái)。
早期的泰國(guó)紋身用以表示紋身者的勇氣和毅力,而紋身者則以軍人居多。后來(lái)紋身圖案漸漸增多,逐漸擴(kuò)展到神靈、符咒及一些動(dòng)物和神獸,每種圖案都代表不同的含義。例如,老虎圖案象征勇猛,目光如虎,手如虎爪;紋上大象表示力大無(wú)窮,而且利于經(jīng)商;紋上猴子意味著能夠身手敏捷,可增強(qiáng)氣力;紋上泰國(guó)龍、泰國(guó)神獸孔通或拉安,便能增強(qiáng)桃花運(yùn),人見(jiàn)人愛(ài),且利于財(cái)運(yùn)和打斗;紋上降頭師的肖像或一些神符,便能夠刀槍不入,甚至改變命運(yùn)。很多泰國(guó)人會(huì)不止文一種圖案,因?yàn)樗麄兒V信:種類(lèi)越多,法力越強(qiáng)。
在泰國(guó),紋身的“吉日”一般是每年的3 月底。也并非每一個(gè)人都可以紋身,或者隨心所欲地選擇圖案。在很多紋身處,欲紋身者首先要接受紋身法師或者很有威望的僧侶的檢驗(yàn),這些法師被稱(chēng)做“龍波”或“阿贊”,他們會(huì)以高強(qiáng)的法力,通過(guò)特有的標(biāo)準(zhǔn),觀察此人的好壞,如果鑒定此人心術(shù)不正,便不會(huì)替他紋身;若經(jīng)確定可以紋身,他們往往會(huì)掐算此人的命運(yùn)走勢(shì),以此建議他選擇合適的圖案,然后令其凈身以去除污穢,純潔身心,最后一邊誦經(jīng)開(kāi)光,一邊用40cm 的長(zhǎng)針完成紋身。整個(gè)過(guò)程神圣不容褻瀆,不由得讓人拋棄雜欲,心內(nèi)純凈。
據(jù)說(shuō)完成紋身后,這些圖案就會(huì)發(fā)揮它們強(qiáng)大的法力,幫助紋身者達(dá)到改運(yùn)善勢(shì)、廣增善緣、護(hù)佑健康等非凡作用。然而,紋身結(jié)束并非意味著大功告成,法力強(qiáng)大自然也禁忌多多。
紋身師傅往往會(huì)警告說(shuō):若日后為非作歹,會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。如果紋身圖案與佛教有關(guān),則通用的戒律是:不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不飲酒。一些特別圖案也會(huì)有其他相關(guān)的禁忌,比如文神符者,不能吃冬瓜或楊桃,否則可能引致神靈懲罰或邪靈附體;文白鱔者,不能游泳,否則下水后,白鱔上身,容易淹死;還有些圖案,會(huì)禁忌從曬衣架下、芭蕉樹(shù)下走過(guò),或禁忌讓別人摸自己的頭、向馬桶吐痰等。各種禁忌五花八門(mén),但是虔誠(chéng)的紋身者都會(huì)篤信并堅(jiān)守,這也許就是一種“紋身信仰”吧!
刺激眼球的千人紋身秀
泰國(guó)最有名的紋身寺廟是Wat Bang phra 佛寺,位于曼谷近郊的Nakhon pathom。這間寺廟的前住持龍莆郡大師被人稱(chēng)做“伏虎羅漢”,這位得道高僧在世間流傳著一段奇事—在深山苦修的龍莆郡大師,一日遇到一只斑斕猛虎,大師不慌不忙地就地為猛虎誦經(jīng),沒(méi)想到兇猛的老虎竟被大師馴服乖乖離去,此后大師每年都會(huì)回到舊地為老虎誦經(jīng)。這段傳奇故事讓W(xué)at Bang phra 佛寺名聲大噪,如今,每年都有無(wú)數(shù)善信們前往佛寺找高僧紋身,而且佛寺每年還會(huì)舉辦一次紋身鑒賞典禮。
紋身鑒賞禮好比是一種超脫凡塵的精神典禮。節(jié)日期間,那些狂熱的紋身者會(huì)回到廟里,在一個(gè)大型的儀式上,請(qǐng)僧侶們幫助紋身或給舊紋身重新上色,這儀式通常都能吸引眾多觀光者。
這是一個(gè)涉及深度精神層面的節(jié)日,也有著對(duì)各類(lèi)禁忌形式的狂熱。僧侶和狂熱者們經(jīng)常呈現(xiàn)冥想狀態(tài)。有些人會(huì)脫去上衣,驕傲地展示大型的精細(xì)紋身。起初,整個(gè)儀式現(xiàn)場(chǎng)一片寧?kù)o,一些人甚至?xí)_(dá)到類(lèi)似入定的狀態(tài)。然而,寧?kù)o并未持續(xù)很久。隨著人群中響起幾聲奇怪的喊叫,一些狂熱者開(kāi)始扭曲他們的臉和身體:蹦蹦跳跳,握緊拳頭,發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的尖叫聲,抓向地面或空中。
對(duì)外來(lái)游客而言,這種表演內(nèi)容十分奇異且令人恐懼。但大部分泰國(guó)人仍然安坐,樂(lè)在其中,還有些人對(duì)此漠不關(guān)心。實(shí)際上,狂熱者們是在展示他們認(rèn)為被紋身上描畫(huà)的動(dòng)物的靈魂“附身”的樣子,這些動(dòng)物包括猴子、老虎和水牛。在表演過(guò)程中,有些人會(huì)表現(xiàn)出憤怒的樣子,擺出試圖向正在進(jìn)行精神祈禱的高級(jí)僧侶所站方臺(tái)沖鋒的姿態(tài)。不過(guò),在表演之外,現(xiàn)場(chǎng)秩序井然,附近還可以隨時(shí)買(mǎi)到飲料和面條,對(duì)泰國(guó)人來(lái)說(shuō),這也是個(gè)絕佳的外出節(jié)日。
儀式以僧侶們向人群布施圣水作為結(jié)束??煲_(kāi)始布施圣水的時(shí)候,“附體”表演正在最緊張的階段,周?chē)奂讼喈?dāng)多的人。布施圣水緩解了熾熱的高潮,隨后人群漸漸散去,狂熱者們也平息下來(lái)等待來(lái)年。