旬陽縣蜀河鎮(zhèn)鎮(zhèn)位于旬陽縣太極山城以東53公里處，北倚巍巍秦嶺，南傍依依巴山，還與雙河鎮(zhèn)相接，自古就是地理要沖。因此古蜀河便逐漸發(fā)展成為漢江上游的商業(yè)重鎮(zhèn)，有“小漢口”、“漢江小都會(huì)”的美譽(yù)。

蜀河為古蜀國所在地，漢時(shí)置縣，中興于明代，繁華于清朝中末，續(xù)寫的是漢江黃金水道上的傳奇，因其所處地域優(yōu)勢(shì)，便是鄂、陜、川三地物流交匯的重要中轉(zhuǎn)集散之地，物流的暢通，帶來文化的交融，各地商賈紛至沓來，修建會(huì)館，成為各地鄉(xiāng)黨們拉幫結(jié)派、傾聽鄉(xiāng)音的場所。

蜀河古鎮(zhèn)人文歷史悠久，名勝古跡各異。最具代表性的有楊泗廟、黃州館、清真寺。

黃州館

黃州館是漢江上游規(guī)模最大、最具代表性的商人會(huì)館。位于蜀河古鎮(zhèn)下街后坡，坐西向東，依坡而筑。結(jié)構(gòu)為磚木結(jié)構(gòu)，整個(gè)建筑以中軸線為基準(zhǔn)，左右對(duì)稱，層次分明，與我國傳統(tǒng)的宮殿式建筑格局相符，具有濃厚的南方建筑特色。從史料看為清代黃州客商所建。從碑文“在蜀貿(mào)易之諸君倡舉”、“歷經(jīng)數(shù)十載”、“幾費(fèi)經(jīng)營”、“罄數(shù)千金”等可以想象到黃州館建筑的時(shí)間之長、花費(fèi)的資金之巨。黃州館房高院深，每一塊磚上都有“黃州館”字樣。正面外墻壁上鑲著鐵制的蝙蝠、魚、鳥。石門墩上雕刻著鹿、鶴等。門前和臺(tái)階上有對(duì)稱的石獅和報(bào)鼓，門頂上刻有獅子繡球、太極圖，大門上有磚面陰文楷書“護(hù)國宮”三字，大門兩側(cè)有青瓷鑲字對(duì)聯(lián)：帝德興和，想當(dāng)年楚江聲遠(yuǎn)，萬古神功昭日月；幫歷盛極，信此際秦西威鎮(zhèn)，千秋俎豆祀馨香。其對(duì)聯(lián)做工精巧雅致，充分彰顯秦風(fēng)楚韻之絕唱。走進(jìn)院內(nèi)，里面是個(gè)四合院，分門樓、樂樓、拜殿和正殿。院內(nèi)護(hù)欄有形態(tài)各異的獅子大象等石雕。房檐上的飛龍游鳳，木刻精致，造型優(yōu)美。整個(gè)建筑錯(cuò)落有致，設(shè)計(jì)之精心，構(gòu)筑之巧妙，可謂獨(dú)具匠心，美麗如一幅雕塑。

黃州館為傳統(tǒng)宮殿式格局，全部殿宇均為清代磚木結(jié)構(gòu)建筑，旖旎美觀，且不失莊重大方。始建于清代同治十二年（1874）。正殿面闊11.65米，進(jìn)深7.69米硬山式屋頂。左側(cè)山墻有石碑一通，記錄依次修建的經(jīng)過，字跡清晰，保存完好。下幾步臺(tái)階便是拜殿，其面闊與正殿相同，進(jìn)深8.2米，檐柱高6.2米，中柱高8.3米，也是硬山式屋頂。正殿與拜殿之間右側(cè)封墻上嵌有三通石碑，記錄著修建黃州館捐贈(zèng)善款的情況。

樂樓門枋刻有浮雕，天花板作八卦裝飾，兩側(cè)柱頂各有一只鳳凰木雕，栩栩如生。樂樓前臺(tái)沒有山墻，便于觀眾從正面、側(cè)面觀看演出。整個(gè)樂樓上下錯(cuò)落有致，翼角重疊，構(gòu)思巧妙，制作精巧。

黃州館門樓與樂樓相連，實(shí)際上為樂樓后墻的隨墻門。門面飾作三重檐牌樓，正樓高10米左右，大門額枋為石雕，門前有對(duì)稱抱鼓，抱鼓兩面分別雕刻著四種祥鳥瑞獸。

據(jù)資料記載，黃州館前后分三次建設(shè)。始建于乾隆中葉，由在蜀從事商業(yè)貿(mào)易的黃州籍商號(hào)、幫會(huì)依次興建，后經(jīng)歷幾代人百余年努力，始得完成。初創(chuàng)時(shí)僅正殿三間，后于道光二十七年動(dòng)工，歷時(shí)兩年修成拜殿，同治十二年起又“刻角丹楹”“幾費(fèi)經(jīng)營”“罄數(shù)千金”而修成樂樓及門樓。蜀河黃州館是安康境內(nèi)規(guī)模最大、工藝最為精美的南派宮殿式建筑，其耗資十分驚人。從碑文浩繁的落款可以看出，參與集資者除在蜀河的黃州籍客商、字號(hào)外，尚有湖北康家灣帝主宮、老河口帝主宮及老河口蜀河幫，共計(jì)商戶不下二百家。這不能不讓人對(duì)當(dāng)年蜀河商業(yè)的興盛面浩嘆。

楊泗廟

楊泗廟位于蜀河鎮(zhèn)古渡口上崖，坐西向東，北依山坡，據(jù)殘碑推斷，該廟建筑年代不晚于乾隆年間，其雖名為廟實(shí)為船幫會(huì)館，因其內(nèi)供奉船工始祖楊四爺，故取名“楊泗廟”。清初以來，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，商貿(mào)流通發(fā)達(dá)。因蜀河是漢江上游重要交通要道，故成為陜南最大的物資集散地之一。南貨至此北上柞水直至西安，北貨至此裝船南下至老河口到武漢等地。水運(yùn)極為興盛，船楫連接數(shù)里，日泊大小船只百余艘。于是船主和船工集資在蜀河口修建古雅壯觀的“楊泗廟”作為議事和來往聚會(huì)、休息場所。

廟內(nèi)有戲樓、小院、神殿，其建筑風(fēng)格典雅大氣，錯(cuò)落有致，結(jié)構(gòu)合理，具有鮮明的南方建筑風(fēng)格。楊泗廟的宏偉壯觀有鑲嵌在正門兩側(cè)的對(duì)聯(lián)為證：福德庇洵州，看廟宇巍峨，云飛雨卷巋屹立；威靈昭漢水，喜梯航順利，浪靜波平任遨游。相傳在漢江水運(yùn)興盛時(shí)期，楊泗廟有“夜照萬盞明燈，日受千人叩首”之氛圍。

蜀河的清真寺

，始建于明代嘉靖年間，后來隨著回族移民的漸漸增多，在清末民初又進(jìn)行了擴(kuò)建。清真寺算是迄今為止保存最完整的古建筑，依山而建，傍水而筑。四周綠蔭掩漾，樹木蔥蘢，有小溪繞寺而過。正門系磚砌牌坊式樣的門樓，頂部裝飾翼角飛檐，檐下壁面有蓮花、菊花、海龜彩繪圖案。門上中央懸置“清真寺”匾，兩側(cè)立柱刻“玉龍捧圣”紋樣。寺內(nèi)有禮拜堂，大殿、抱廈、天井、對(duì)亭廂房、門樓、廚房等30余間，均勻?qū)ΨQ，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。清真寺建筑風(fēng)格獨(dú)特，既保留阿拉伯式建筑風(fēng)格，同時(shí)又有濃郁的南方建筑特色。

蜀河古鎮(zhèn)，明清時(shí)期是漢江上游商賈云集的集散地。這里經(jīng)濟(jì)繁榮，南北文化交融，從集鎮(zhèn)內(nèi)現(xiàn)有的部分歷史小地名如八家巷、乾益巷、永安巷、興文橋、六合坊和沈家樓等和清真寺、黃州館、楊泗廟、三義廟、江西館、湖南館和武昌館等都給古鎮(zhèn)留下繁榮文明印記，是古鎮(zhèn)文化積淀的歷史見證。