3、象猴得渡

據(jù)古印度國民間傳說：釋迦牟尼一日坐在尼連禪河邊菩提樹下靜思，一只獼猴手捧蜜果，一頭大象鼻卷竹筒甘泉悄悄跪伏于前。佛祖睜慧眼詢問其故。

獼猴答道：“我原居住山麓林中，有親眷數(shù)百，每日攀樹摘果自在生活。但王子游獵射殺我輩，伙伴盡皆喪身，我幸攀樹枝蕩過溪流而免。今剩一身，求佛祖救度。

大象也說：“我所居處附近有一惡人，對我象群十分兇狠，陷阱捕捉，刀箭殺傷，我為避滅禍逃匿于此，幸遇佛祖，祈求庇護。

釋迦牟尼聽后，對象猴說道：“傷生害命是佛門第一大戒，濫施強暴的人終將受懲。你們欲要解脫苦厄，須精修磨煉。”說罷遂與象猴同飲甘泉，分食蜜果。象猴大喜，叩拜佛祖，投入尼連禪河，溺水而死，待轉世為人，再出家修行，以求解脫。

今河畔林中有水石之跡，人們都傳說是佛度象猴處。

4、佛說前生

據(jù)古印度國民間傳說：

以前有一國王叫勒那跋彌，他秉性善良，體察民情，得到百性愛戴，由于無子，他虔誠祈禱天帝，不久王后就給他生下了一個兒子，人稱善事太子，太子少時即十分聰慧，熟讀經書，深明其義理。他常端坐菩提樹下靜思，或聽僧眾誦經講道，看見過他的人，都說他相貌堂堂，酷似天帝。一日，他途經郊外，見農夫犁田，便下車試之，隨即看見了這樣一件事——耕地之時，地中的許多蟲蟻被驅出：一只蛤蟆趁機飽餐蟲蟻；爾后一條蛇又吞食了蛤?。唤又恢淮蟮耧w來啄食了那條蛇。

太子看后，感慨不已，心尤不樂。他一面隨國師遍訪名山，求學尋道，一面勸告父母多做善事，更加體恤民間疾苦。后來，當善事太子到了紺琉璃山時，眾多天女手持珠寶，奉獻于他。佛佗得道后，人們便傳說道：那時的善事太子，就是現(xiàn)在的佛佗啊！勒那跋彌國王就是現(xiàn)在的凈飯王，那時的王后就是佛佗的母親摩訶波耶。