岳西習(xí)俗，嬰兒出生的第三天，族人均要為其舉行較為隆重的“洗禮”，又稱“洗三”、“洗兒”、“洗三朝”。

民間傳說，嬰兒系送子娘娘所送，出生三日，她要親臨凡間察看。如見有嬰兒家不從或不敬者，必將受到神的懲罰。

洗禮開始，嬰兒家要清掃房屋、焚點香燭，宰殺好雞鴨、備好雞蛋……做好宴請親朋好友的準備。女眷們則忙著在土灶上的大鐵鍋內(nèi)，放進艾葉、菖蒲、金銀花、樟樹葉、紫蘇、雄黃等物料，倒進幾大桶清涼的井水，將水煮沸。待水溫降至適度后，用木瓢舀進一只用開水消過毒的木制洗澡盆中，便開始給初生的嬰兒洗沐。

洗禮一般由年長的婆婆、奶奶主持，邊洗邊吟唱一些諸如：“洗洗頭，做王侯；洗洗身，做富翁；洗洗手，榮華富貴全都有；洗洗腰，一輩更比一輩高；洗洗腳，身體健康不呷藥……”等贊語。在洗沐禮贊的同時，還要拿根筷子點上些食物飲品，象征性的在嬰兒的嘴巴上涂抹一下，也是邊涂邊念：“呷了魚，有富余；呷了糕，長得高；呷了糖，保健康……”也有的還會給嬰兒的嘴唇上涂丁點黃連，意味著小孩將來的日子先苦后甜。同時，黃連也可以消除嬰兒從胎內(nèi)帶來的內(nèi)熱。

洗畢，年長的婦女還會將煮熟后去殼的雞蛋為嬰兒滾身。白嫩、滑溜的雞蛋從嬰兒的頭部滾至腳跟，又從脊背滾至臀部……不斷地重復(fù)，叫做“滾屁股蛋”。用以去除胎毒，白嫩肌膚。據(jù)說，滾過嬰兒身子的雞蛋送給祈子的婦女，吃后便可如愿以償哩。同時也有將雞蛋送給四鄰小孩吃的，以便長大成好伴。

同時，主家還會在許多煮熟的雞蛋殼上涂上紅色，一是分贈看熱鬧的親友、鄉(xiāng)鄰，二是由父親用提籃裝上到嬰兒外婆家去“報喜”，俗稱“吃紅雞蛋”——清朝詩人馮朝吉在《錦城竹枝詞百詠》中，曾形象地描述了當時人們舉行“洗禮”的場景：“誰家湯餅大排筵，總是開宗第一篇。親友人來齊道喜，盆中拿擲洗兒錢”。