第一怪：閨女不須把年拜

在邢臺市不少地方有出嫁的女子不給娘家長輩拜年的民俗，這—習(xí)慣的形成，考證起來，還有一個動人的故事。相傳百里為王的時候，在清河縣劉保莊西北有個李子花村，一劉姓人家有個禿姑娘，瞞頭滿臉禿瘡疙渣子，十人見了九人惡心，她卻不知害羞，整天唱著：“柳葉青，柳葉黃，朝廷選我當(dāng)娘娘。柳葉黃，柳葉青，朝廷選我當(dāng)正宮?！?/p>

一天禿姑娘正拿瓢挖面子，聽說村里來了皇上選美的轎子，就把瓢扣到頭上，跑去看熱鬧。選美的欽差一眼看見了她，便指著說：“這姑娘入選了。”原來南海大士給皇帝托夢，讓他選頭上扣瓢的禿姑娘。禿姑娘被選進(jìn)宮后，皇上就照南海大士的指點(diǎn)，叫她用金盆洗頭，銀盆凈面。她一洗頭，從頭上掉下一個金瓢來，露出了漆黑的頭發(fā)。再也不禿了。她又一凈面，從臉上掉下一片銀瓦來，露出了嫩生生的粉臉，比天上的仙女還美，當(dāng)即被皇上封為正宮娘娘。

禿姑娘當(dāng)了正宮之后，娘家的兩個侄子大青和二青，就仗著姑姑的勢力胡作非為起來。每逢鄉(xiāng)里娶親的轎子在李了花村路過，他們就把新娘了搶進(jìn)府里。劉娘娘聞知此事，就乘一頂鄉(xiāng)下娶親的小轎子下來查訪。轎子一進(jìn)村，就被大青、二青搶到府去。掀開轎簾一看，轎里坐的竟是姑姑劉娘娘。嚇得二人急忙跪地求饒。劉娘娘說：“看在姑侄份上，饒你兩個不死，抬起頭來?！彼颂痤^，劉娘娘拿出一個火筒，把他兩個的眼晴擰了下來，疼得嗷嗷直叫，劉娘娘嚴(yán)懲家侄，為民除害的事，受到鄉(xiāng)人稱道。每逢過年娘娘回娘家省親，男女老幼甚至族中長輩都前來參拜，娘娘沒有機(jī)會給長輩們拜年，從此清河縣境留下女子不給娘家長輩拜年的風(fēng)俗。

后來，這一民俗又傳至其他各縣。同時，婿以妻貴，故女婿到丈人家都坐上把椅子。

第二怪：小米餃子出嫁菜

廣宗縣北不少村莊，每到正月十六這天早晨，差不多家家都吃“珍珠元寶飯”。所謂“珍珠元寶飯”就是小米飯內(nèi)煮餃子，這個風(fēng)俗是怎么來的呢？里面含著一段有趣的故事：

明朝成化年間，廣宗城南李家莊有個好李的姑娘，父 母死得早，從小跟著哥哥嫂子過日子。當(dāng)?shù)厝苏f，這姑娘原來是天上侍奉王母娘娘的仙女，由于她受不了天宮清規(guī)戒律的束縛，羨慕人間的自由，王母娘娘把她貶到凡間。并且還讓她生了一副丑模樣兒，臉又黑、腳又大，眼睛瞇成一條縫，別看她模樣長的丑，卻倒是心靈手巧。她用剪刀鉸窗花，右手鉸、左手丟，丟下來的花花草草落地就能生根；丟出的紙蝶，紙鳥兒，拍拍翅膀就能走。她的嫂子心眼小，嫌她吃得多．嫌她長的丑，又想到日后還得為她花錢置辦嫁妝，橫豎嫌她礙眼。

有一天忽然傳來消息，說在京城做大官的崔恭要在故鄉(xiāng)挑選一位夫人。應(yīng)選那天，一個個姑娘打扮的象花似的，看熱鬧的就更多了。好家伙：城里街上，你擁我擠，人山人海，熱鬧極了。李家的這個丑姑娘也想進(jìn)城看熱市，她嫂子沒好氣地挖苦她說：“也不照照鏡子看看你那模樣兒，莫非你也想當(dāng)什么夫人？唉呀呀，除非等日頭從西邊出來！”這姑娘沒敢言語，忍著滿肚子的委屈進(jìn)了城。只見大堂正中端坐著一個人，人們說那就是在京城做尚書的崔恭。文官武將分列兩旁，又有那么多衛(wèi)士守護(hù)著。再看堂前有一通躺倒的大青石碑，寬有二尺多，長有八九尺，碑的兩端有專人護(hù)守著。這時，一個管事的大聲向眾人喊到：“為了表示崔大人的一片誠心，凡是應(yīng)選的都得先往這石碑上行磕頭禮，誰能一下子把石碑碰壞，誰就有希望入選”話音剛落，下邊的人就望著那巨大的石碑議論紛紛。有的說：“誰的腦袋也是骨頭和肉長的，把頭碰爛也休想把石碑碰壞！”有的說：“天下沒有那么傻的姑娘，今天恐怕選不成了!”那些花枝招展的姑娘們都悄悄往后閃，獨(dú)有李姑娘心里暗想：“自己生來命苦，從小沒有父母，回到家里說不定又會挨嫂子的奚落，倒不如碰死在這里……”于是便邁開大腳板“騰騰騰”來到碑前，以袖掩面，一頭撞向石碑，只聽“噗哧”一聲，石碑竟被撞了個大窟窿，她的頭卻沒有留半點(diǎn)傷痕。原來這是一個用紙糊成的假石碑。這時候，堂下一片歡騰。崔尚書見這女子對自已一片真誠，又聽說她心靈手巧非同一般，便當(dāng)場選為夫人。李姑娘回到家里，她嫂子對她也不另眼相待了，連聲說；“怪不得人們都說我妹妹有福哩!好妹妹呀好妹妹，千錯萬錯都是嫂子的錯，嫂子我太對不起你了！”姑娘卻說：父母死的早，嫂子把我拉址大也不容易，今后我還得報答你對我的養(yǎng)育恩情哩!”

婚期定在正月十六這天，正月十五的晚上，李家姑娘做了個夢，夢著王母娘娘對她說：“你不僅心靈手巧，還能受屈忍耐、寬于待人，你已立功贖罪，玉皇大帝還要給你降福，到娶親那天，你在娘家先喝一碗米飯，到路上吐出來的米粒就會變成珍珠……”

正月十六這天，花轎臨門，鑼鼓喧天，吹吹打打，好不熱鬧，村上的男女老少都來為李家姑娘送行。一路上，姑娘不斷把金黃的小米粒從轎里吐出來，真懌，那米粒一落地就變成閃閃發(fā)光的珍珠，路旁的大人小孩兒你拾三顆我拾兩顆，都高興得沒法兒。

在廣宗城北一帶，按老習(xí)慣，新娘子下轎后頭頓飯吃的都是餃子，婆家聽說新夫人褔氣大，吃小米能吐珍珠，就把頭頓飯改成了小米飯煮餃子。吃飯時打開鍋一看，鍋里的餃子成了一個個銀元寶，小米粒變成了一粒粒晶瑩的珍珠，村里人都說這位新夫人有福氣。從那以后，每到正月十六這天早晨，不少村里家家吃“珍珠元寶飯”，意思是想借這個緣由圖個吉利。

第三怪：解手就是出茅差

元末，由于十幾年的戰(zhàn)亂，加上自然災(zāi)害和瘟疫流行，天災(zāi)人禍，人民滌炭。明軍將元軍趕到漠北后，北方地區(qū)尤其是河北、河南、山東一帶出現(xiàn)了許多無人區(qū)，真是“白骨露于野，千里無雞鳴”。明朝建立以后，當(dāng)務(wù)之急是恢復(fù)和發(fā)雇農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這首先需要解決的是勞動力和土地的問題。針對這種情況，明朝政府采取了移民墾田的政策，即把“地狹人眾”山西地區(qū)之農(nóng)民遷移到地廣人稀的河北、河南、山東等地。但故土難離，人們誰不留戀自已的家呢?這時，明朝政府廣貼告示，欺騙老百姓說：“不愿遷移者，到山西省洪洞縣大槐樹下集合，須在三天內(nèi)趕到，愿遷移者，可在家等待。人們聽到這個稍息后，紛紛趕往古大槐樹下。晉北人來了，晉南、晉東南人及其他地方的人也來了。第三天，大槐樹四周集中了十幾萬人，他們拖家?guī)Э冢跷跞寥?，暗中禱告上蒼，祈求保佑他們平安無事。突然—大隊(duì)官兵包圍了大槐樹下手無寸鐵的百姓，數(shù)員武將簇?fù)碇粋€官員，那官員大聲宣布道：“大明皇帝敕命，凡來大槐樹之下者，一律遷走?！?/p>

這道命令似睛天霹靂，人們都驚呆了，但不久就醒悟過米，自感受騙了。人們有哭的，有叫的，有破口大罵的，有呼兒喚女的，有哭爹叫娘的，但這一切都無濟(jì)于事。接著官兵強(qiáng)迫人們登記，發(fā)給憑照，每登記一個，就讓被遷的人脫掉鞋，用刀子在每只腳小趾上砍一下作記號，以防逃跑，人們的哭喊聲驚天動地。至今，移民后裔的腳小趾甲都是復(fù)形，據(jù)說就是砍了一刀緣故。

官兵強(qiáng)迫百姓登記后，為防止逃跑，把他們反綁起來，然后用一根長繩聯(lián)結(jié)起來，押解著移民上路。人們一步一回頭，大人們看著大槐樹告訴小孩：“這里就是我們的老家，這就是我們的故鄉(xiāng)?！敝两褚泼窈笠岵徽摷易『畏胶蔚兀颊f古大槐樹處是自己的故鄉(xiāng)，就是這個道理。由于移民的手臂長時間被捆著，胳膊逐漸麻木，不久也就習(xí)慣了。以后，移民們大多喜歡背著手走路，其后裔也沿襲了這種習(xí)慣。

在押解過程中，由于長途跋涉，路上就經(jīng)常有人要小便。這時，只好向官兵報告；“老爺，請解手，我要小便?！贝螖?shù)多了，這種口頭的請求也趨于筒單化，只要說聲“老爺，我解手。”就都明白是要小便。此后，“解手”便成了小便的代名詞。

移民到了新的居住地點(diǎn)，到處一片荒野，只好用自已辛勤的雙手建屋造房，開荒種地，不論干什么，都會聯(lián)想起故鄉(xiāng)的山山水水。為了寄托對故鄉(xiāng)的苦戀，人們大多在自已新居的院子里或大門口栽種了槐樹，以表對故鄉(xiāng)的留戀和懷念之情。

第四怪：黃河順德生小孩

邢臺市區(qū)有一條東西走向的派瀝河，邢臺市民稱它為小黃河，以區(qū)別與我國的第二大河——黃河。邢臺市民稱它是大黃河的孩子。說起這一民俗的來歷，與王本固有關(guān)。王本固字子民,邢臺縣人。他一生為人厚道，為官廉潔，重于民事，史稱“本固歷事三朝，偉節(jié)豐功，昭為耳目”。

明嘉靖二十三年（1544年），本固中進(jìn)士，受樂安縣令。該縣傍海，自然災(zāi)害頻繁，且苛政如虎，百姓苦不堪言。本固蒞位后，處處體察民情，果斷地罷免貪官，嚴(yán)懲鄉(xiāng)間劣紳，革除了暴政。他還采取獎勵農(nóng)桑、提倡捕撈、舉辦學(xué)校等益民措施，數(shù)載間人民樂安，百廢俱興，一派升平，“美贊于遐邇”。嘉靖皇帝對此極為贊賞，封其為監(jiān)察御史，派他赴陜西、四川操辦軍務(wù)。后倭寇入侵浙江，他奉旨赴浙，果斷地協(xié)助浙江總督消除了一大禍患。繼之，本固歷任南京右僉御史、左副都御史、刑部左侍郎，最后官至吏部尚書。本固70歲時，上書還朝，71歲時卒于浙陵。

明萬歷年間，邢臺遇大水，城府左近，一片澤國。身居要職的王本固知道后，當(dāng)即上書萬歷皇帝，建議火速調(diào)集民眾治理?；实壅`將奏折中的“黃水”看作“黃河”，即責(zé)成工部、戶部治理。于是，西起孤山洼（大石頭莊西北），東接牛尾河的人造河道“小黃河”迅速挖成。工程竣工后，王本固受到工部彈劾，指責(zé)他治水未治黃河，而是自己的故鄉(xiāng)邢臺。本固明知道皇帝看錯了奏折，但不能明說，便順?biāo)浦鄣卣f邢臺這條河叫做“小黃河”。因本固德高望重，歷嘉靖、隆慶、萬歷三朝，世有“德高不驕、位高不尊、功高不傲、矢心報國”之美譽(yù)，萬歷皇帝也未追究。從此，邢臺“小黃河”的名稱即流傳開來。

第五怪：家家打井為免災(zāi)

解放前，邢臺市區(qū)有家家打井的民俗，堪稱一怪。這一民俗的形成與明朝太監(jiān)劉瑾有關(guān)。劉瑾字春華，陜西興平人，明朝正德時的太監(jiān)。瑾擅媚上讒佞，故正德帝封其為司禮監(jiān)兼九千歲，又蒙太后寵愛認(rèn)瑾為螟蛉義子。劉瑾有一個干兒子是順德府（今邢臺市）東門里路北的劉玉龍，勾結(jié)官府橫行鄉(xiāng)里，搶男霸女為非作歹。

順德府城之中只有劉府近旁有眼大井井水甘甜，城內(nèi)百姓都在此打水。劉本好色之徒，爪牙投其所好，為利用此井獵艷將井圈入后院，限定少婦少女方準(zhǔn)進(jìn)院打水。去劉府打水的女子有姿色者多被凌辱，為此引起全城民憤。然劉家勢大靠山硬，百姓敢怒不敢言，被迫無奈只有家家鑿井，家家有了井誰也不進(jìn)劉府的門。

劉玉龍惡名益彰，邢臺有膽識之士就告了御狀。欽派張九成查粉此案。張九成亦知劉某勢大靠山硬，為避免打草驚蛇，避開順德繞道廣府（今永年）下馬。為查詳情獨(dú)身微服私訪順德。抵順后免不了在劉府的東鄰西舍問長究短，被劉府爪牙發(fā)覺，揪人劉府施以嚴(yán)刑打入水牢。

吉人自有天祥。張欽差被抓入府時，一丫環(huán)隔窗望見此人像貌堂堂溫文儒雅，嚴(yán)刑之下不畏淫威，既不像歹徒又不是本地人。丫環(huán)也是被騙而來，飽受虐待凌辱，竊得牢門鑰匙，開了牢門摸進(jìn)水牢。夜黑尋不見繩子，萬般無奈只得脫下鞋襪，解開緊纏金蓮的裹腳布系下牢中。欽差正盼人打救忽覺額頭垂下布條，迅即雙手抓緊布條，雙腳蹬壁扒上牢口。聽到聲音是個女子打救，被女子挽上牢沿扶出牢門送出后張欽差逃出虎口顧不得刑后疼痛，腹內(nèi)饑慌忙奔上大道。張九成漿養(yǎng)數(shù)日未得痊愈即起程順德。回往劉宅擒住劉犯鎖入囚車解京問罪。百姓聞訊奔起相告鞭炮齊鳴全城歡慶。

劉玉龍作惡多端，唯有逼使邢臺城區(qū)家家鑿井，日久成俗，遂為順德獨(dú)特一景。故有俗諺“順德府里有一景，家家戶戶有眼井。”