九、過關(guān)

民間認(rèn)為，幼童多病，是由于他命中注定要經(jīng)受一些災(zāi)難。要使疾病痊愈，病兒就得象征性地經(jīng)歷一次“災(zāi)難”。陜北的作法是為其“過關(guān)”。甘泉縣置一座木頭架子，在上面放一把鍘刀，將幼童從刀下遞接而過。緊接著，把一只公雞當(dāng)作幼童的替身，鍘掉頭，使血流在架子上。清澗縣用籮筐等物架成一座“關(guān)卡”，戶主向神位焚香祈禱后，讓幼童鉆過“關(guān)卡”。據(jù)說這樣一來，幼童就算經(jīng)歷了災(zāi)難，身體會變健康。

十、安頓莊基

莊基就是宅基地。舊時，迷信的人認(rèn)為，家中接連有不幸事件發(fā)生，是由于自己的莊基觸犯了鬼魅或神靈，就要請巫師“安頓”莊基。安頓的方法為焚香、念經(jīng)、點燈、放炮，然后畫符貼在門上，數(shù)日內(nèi)不準(zhǔn)外人進門。此后在大門頂或后墻長期放一面鏡子，借以反射來犯的鬼魅。如果這種方法不靈驗，有人會拆掉房屋選新址重建。

十一、祭莊

舊時，村中如果連續(xù)發(fā)生塌窯、死人、死牲口等兇事，迷信的人就認(rèn)為是觸犯了某個神明的結(jié)果。究竟是哪一個神明，要由巫師判斷。巫師在村內(nèi)村外查看過后，宣布“××神(如山神、土地等)不安?！比缓筮x定某一“吉日”“祭莊”。方法是用谷稈扎一具草人，再用紅紙剪一串紙人，附在草人身上。在焚香叩拜過有關(guān)神明之位后，置草人于村內(nèi)十字路口點著。人們聽說某村正在祭莊時，一律不入該村。

十二、亮尸

巫師如果認(rèn)為某一家遭災(zāi)、患病的原因，是某一座墳?zāi)估锏墓砘暝谧魉?，就要求戶主為該墓建一圈圍墻。俗信這樣一來，鬼魂就無法外出作祟了?；蛘吒纱噙w葬死者，這就是所謂“亮尸”。

巫風(fēng)在建國后一度收斂，今又有所復(fù)蘇，使不少人上當(dāng)受騙，甚至造成家破人亡的慘劇。因此，必須克服那種認(rèn)為搞封建迷信活動“無關(guān)大局”的錯誤思想，切實加強農(nóng)村的政治思想工作，大力開展健康有意義的文化活動。對參與封建迷信活動的一般群眾做好說服教育工作，對少數(shù)從事封建迷信活動的骨干分子要從嚴(yán)處理。