月愛寺位于邯鄲縣尚壁鎮(zhèn)，全寺縱一百零五米，橫四十五米。由月愛祖師創(chuàng)建于北周大定辛丑年間（公元585年）。明永樂三年，成化二年，正德十三年均有重修，最后一次修整于一九九零年。

月愛寺是我國較為古老的寺院遺址之一，距今已有一千四百余年的歷史。它位于邯鄲東北九公里處的邯鄲縣尚壁鎮(zhèn)西尚村，占地面積6000平方米，另外在村北有耕地七十余畝。

月愛寺寺南多為沙丘，形成壁立，上香拜佛者，皆曰沙北，諧音尚璧，由此得名。取意為月乃金精之正色，水德之明輝，光明寂照遍滿河沙，與日同輝。愛則不免于有心，以有心學無心，與欲仁得仁之旨合，故名月愛。是時殿宇宏大，香客如云，名聞遐爾。相傳李白應安徽縣令韋仲堪邀請，為九華山題詞，路經邯鄲，慕名而至月愛寺，并題詩：“蕭寺馱經馬，原從竺國來；月愛殿栩生，輝煌似五臺?！?/p>

隨著時代的變遷，寺院幾經興廢，古剎歷經滄桑，破敗不堪。香火冷落，僧去寺空，殿堂成為一片廢墟，佛像蕩然無存。解放后又被供銷社占用四十余年，殿堂全部改建為平房。迨至一九七八年黨的十一屆三中全會后，在國家宗教政策的指引下，廣大信教群眾如魚得水，渴望皈依佛教修學佛法。并在群眾的要求下，地方政府邀請得真大師從趙州柏林禪寺來到邯鄲月愛寺和安疆法師共同重建寺院。

幾度寒暑，幾番心血，月愛寺已初具規(guī)模。相繼建成了山門殿、天王殿、伽藍殿、祖師殿、大雄寶殿和毗盧殿等。布局錯落有致，交相輝映，頗為壯觀。東有鐘樓，西有鼓樓，前有七佛塔，后有藏經樓，可表佛法久往。繼之又建了東西寮房和齋堂。

2000年寺院又收買西院民房地1600平方米。建成了23米高的蓮池會塔。供寺僧安放舍利之用。

二零零一年又在西院建成了具有明清時代建筑特色的地藏王殿和西方三圣殿。寺內供有毗盧佛、釋迦牟尼佛、彌勒菩薩像等漢白玉塑像，另有銅制的地藏王菩薩像，阿彌陀佛像，觀世音菩薩像，大勢至菩薩像。有緬甸玉雕制成的“華嚴三圣”像。

現(xiàn)存山門殿，七佛塔、天王殿、大雄寶殿、毗盧殿、伽藍殿、祖師殿、鐘鼓樓、藏經樓。重要文物有北周時期的銅觀音。供奉舍利五粒，迎自四川省色達學院。碑刻十二塊，記載月愛寺建寺歷史和功德。

寺內建有大雄寶殿，內供釋迦牟尼，左右阿難、迦葉、兩旁十八羅漢，設有南海觀音文殊普賢。繼建天王殿，乃彌勒佛祖，四大天王，背后韋馱天尊，兩側祖師殿，達摩居中，右有慧可左有妙一。又建迦蘭殿，大雄寶殿之后，恭建毗盧大殿，內供毗盧佛神。殿后放生池，普救生靈，超脫輪回。近期新建有山門殿、鐘鼓樓、藏經樓等。全寺佛祖、菩薩，慈眉善目，羅漢護法，各具形態(tài)。常駐僧眾十余名，朝諷夕誦，佛事應接不暇。鐘磬各鳴，香煙繚繞，重現(xiàn)昔日風采。

1987年月愛寺被河北省人民政府定為開放寺院。一九九八年十月藏經樓建成后，邢臺市佛教協(xié)會捐贈《乾隆大藏經》一部，共一百六十八冊。這部佛學巨著成為月愛寺鎮(zhèn)寺之寶。一九九九年八月，該寺院又被中國佛教協(xié)會列為全國百家重點寺院之一，并收入《中國佛教兩千年》大型畫冊。會長趙樸初居士為畫冊親筆，并在北京人民大會堂舉行了首發(fā)式。得真法師等一行三人應邀參加了發(fā)行儀式，現(xiàn)收藏在藏經樓內。畫冊長65厘米，寬49厘米，重54公斤。內容豐富多彩，制作精美，堪稱世界一絕。

如今的月愛寺正是枯木逢春之時，并正以嶄新的姿態(tài)面對世人。