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    西安城南的“王寶釧文化”(3)

    鳳凈松

    忌叫“三姐”的稱(chēng)謂文化

    因?yàn)橥鯇氣A排行老三,人稱(chēng)“王三姐”。她被趕出家門(mén)以后,又遭遇了夫妻分離之痛,在寒窯受苦18年,所以當(dāng)?shù)厝司兔孕诺卣J(rèn)為三姐命苦?!叭⑵迍e娶三姐,生女別生三姐,嫁女別嫁老三?!?幾乎是城南一帶人的共識(shí),并且誤認(rèn)為這是命中注定,誰(shuí)也改變不了的。因此,在崇揚(yáng)王寶釧為愛(ài)情堅(jiān)貞不屈的精神和繼承她吃野菜傳統(tǒng)的同時(shí),也盡量避免其悲劇在自家人身上重演。為女兒挑選夫婿時(shí),除條件特別突出,一般不會(huì)將老三作為首選,怕過(guò)門(mén)后被叫做“三姐”,甚至給三女兒起名字都要絞盡腦汁考慮再三。對(duì)已婚女子,更是極力避開(kāi)“三姐”這個(gè)讓人生畏的叫法。長(zhǎng)輩或比其年長(zhǎng)的同輩們對(duì)娶進(jìn)門(mén)的媳婦,通常依照本家兄弟的排序,將其叫做“某姐”,如老大的媳婦叫做“大姐”或“一姐”,老二的媳婦叫做“二姐”。因?yàn)榉讣芍M,老三的媳婦絕對(duì)不叫她“三姐”,而叫“四姐”、“五姐”……因此,從老四媳婦之后,順序就亂了。至于晚輩,仍然將其叫做“三嫂”、“三娘”、“三媽”、“三嬸”不變。

    在我父輩七個(gè)本家兄弟中,我父親排行老四,按順序我母親應(yīng)被叫做“四姐”,但卻被叫做“六姐”。因?yàn)樵谒叭⑦M(jìn)門(mén)的三媽?zhuān)ㄈ竽铮┍唤凶隽恕八慕恪保恢獮楹螌?duì)我母親的稱(chēng)呼沒(méi)有按順序被叫做“五姐”,而后于我母親娶進(jìn)門(mén)的五娘卻仍然被叫做了“五姐”,這樣一來(lái),后面的六娘、七娘就不好稱(chēng)呼了,老人們干脆直呼其名。像這樣的情況在當(dāng)?shù)胤浅F毡椋瑑H我老家所在西曲村第四村民小組三家都有類(lèi)似的現(xiàn)象。新中國(guó)成立以來(lái),這種迷信觀念逐漸被打破,人們的家族觀念也逐漸淡化了,排序往往只限于自己親生的兄弟之間,“三姐”的忌諱現(xiàn)象已經(jīng)基本不存在了。

    隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步,王寶釧和王寶釧文化的流傳也在不斷增添新的內(nèi)容,同時(shí)也逐漸淡化或摒棄一些舊的東西。如今的曲江池寒窯,王寶釧的故事里已被賦予更多的愛(ài)情成分,甚至有人將寒窯稱(chēng)為“愛(ài)情谷”。無(wú)論怎樣,王寶釧的故事和其文化必將隨著時(shí)間的推移而繼續(xù)流傳下去。