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    增福財(cái)神財(cái)帛星君李詭祖的傳說

    巧荷

    增福財(cái)神財(cái)帛星君李詭祖的傳說

    增福財(cái)神李詭祖是我國民間普遍供奉的文財(cái)神。在南方,一般多以財(cái)帛星君稱之。增福財(cái)神也叫增福相公、福善平施真君。增福財(cái)神的影響廣大,信眾遍及華人居住區(qū)域。民間一年一度的農(nóng)歷七月二十二財(cái)神節(jié)祭祀的是他,古代春節(jié)期間木板年畫上的那位著官服,一手如意,一手元寶或聚寶盆的財(cái)神是他,清代民國鈔票上財(cái)神爺?shù)睦L像也是他。他的繪像經(jīng)常與“?!薄暗摗薄皦邸比呛拖采窳性谝黄穑掀饋頌楦?、祿、壽、喜、財(cái)。

    史料記載,增福財(cái)神李詭祖是山東淄川人,北魏孝文帝時(shí)任曲梁縣令,仁德愛民,人稱李相公。李相公去世之后回歸故里,鄉(xiāng)民為其立祠,最初叫李相公祠。立祠之后,李相公屢次顯靈,民間譽(yù)為太白金星下凡,于是就有了淌錢眼的傳說和財(cái)神爺?shù)姆Q謂。

    后來唐高祖李淵為鞏固李氏政權(quán),認(rèn)老子李耳為祖先,封李詭祖為都天致富財(cái)帛星君,使祭祀李詭祖的香火傳遍大江南北,至今南方各省包括馬來西亞、新加坡等南洋國家都留有許多財(cái)帛星君廟。

    后唐明宗時(shí)期,又封李相公為神君增福相公,李相公成為道教的神靈,李相公祠也隨之改名增福財(cái)神廟。

    元世祖時(shí)期又封李相公為福善平施真君,從此增福財(cái)神廟遍及蒙古草原長城內(nèi)外。元代《新編連相搜神廣記》,明代《三教源流搜神大全》、《道藏搜神記》,近代《中華道藏》均有李詭祖事跡的記載。在道教典籍里面,增福財(cái)神“白日裁斷陽間冤獄,夜間主判陰間是非,兼管隨朝三品以上官人衣飯祿料,及在世居民每歲分定合有衣食之祿”,具有增福增祿增財(cái)運(yùn)的神通。宋代青州狀元張?zhí)魄湓凇缎⒘x天齊嬤嬤幢》,宋代青州知州富弼在《過淄川仙人鄉(xiāng)》及明代濟(jì)南府學(xué)教授伍福在《謁嬤嬤幢李相公墓》中對(duì)增福財(cái)神的事跡都有詳細(xì)描述。

    增福財(cái)神財(cái)帛星君李詭祖的傳說

    增福財(cái)神財(cái)帛星君李詭祖

    1、太白金星下凡的傳說

    南北朝時(shí)期,淄川五松山下一家李姓農(nóng)戶生了一個(gè)嬰兒。嬰兒出生的時(shí)候,有一道金光穿透屋頂,直沖天上,驚動(dòng)了一個(gè)在山中修煉的神仙。這個(gè)神仙掐指一算,知道這個(gè)嬰兒是天上太白金星下凡。太白金星姓李名字叫長庚,是天界的金神,也叫財(cái)帛星君。他不但管著天上的金銀財(cái)帛,還管著凡間官吏的福祿升遷和平民的衣食住行。

    看到太白金星下凡,這位神仙搖身變作一個(gè)跛腳道人,來到李家門前。他告訴孩子的父親說,這孩子出身高貴,需用心教育,將來必有大用。并親自為孩子起名叫詭祖。

    2、曲梁縣令治水妖的傳說

    李詭祖長大后才學(xué)出眾,品德高尚,北魏孝文帝年間被任命為曲梁縣令。古時(shí)的曲梁就是今天的河北邯鄲曲周縣。那里地勢平坦,水患頻發(fā)。老百姓說那是水妖作怪。李詭祖在老家學(xué)到降服水妖的本領(lǐng),最善于降妖捉怪,于是帶領(lǐng)老百姓降服了水妖,治理好了水患,使老百姓過上了安居樂業(yè)的生活。不管是在曲周當(dāng)縣令還是在淄川老家,他一生忠厚仁德,樂施好善,扶危濟(jì)貧,深得老百姓的愛戴,人們都親切地稱他為李相公。

    李相公去世后人們將他埋葬在他的故鄉(xiāng)淄川嬤嬤幢,并在他的墓前建了一個(gè)祠堂,叫李相公祠。一年四季,香火不斷。

    增福財(cái)神財(cái)帛星君李詭祖的傳說

    增福財(cái)神財(cái)帛星君李詭祖

    3、李相公現(xiàn)身淌錢眼的傳說

    淄川城東面是連綿無際的群山,叫東山。東山的邊沿有一道嶺叫天齊嶺。天齊嶺的北端叫嬤嬤幢。李詭祖的陵墓和李相公祠就在嬤嬤幢西面的山谷中。嬤嬤幢東側(cè)的山谷中有一個(gè)地方叫淌錢眼。淌錢眼就是山巖上的一個(gè)石洞,洞口很小,人只能伸進(jìn)手去,可是深不見底。

    古時(shí)候有祖孫兩人靠要飯為生。這天沒要到多少東西,兩人又累又餓,就坐在路旁休息。老婆婆望著饑腸轆轆的孫子,十分心疼,就自言自語地說:“老天爺,你就發(fā)發(fā)慈悲,救救我們吧?!?/p>

    話沒說完,就聽到身邊山巖上的石洞里有聲音,然后從洞里滾出一個(gè)金元寶。祖孫倆在驚喜之余,對(duì)著石洞就磕頭。這時(shí)飄來一個(gè)白胡子神仙,對(duì)老婆婆說:“老人家,我是嶺上李相公。石洞里有元寶,你要多少就能淌出多少?!崩掀牌耪f:“大慈大悲的財(cái)神爺呀,一塊元寶已經(jīng)足夠了。但我們莊上吃不上飯的人還很多呢。”神仙說:“那就讓村里人都到這里來拿元寶吧?!闭f罷就不見了。

    村里人聽說后都來拿元寶,每家只拿一個(gè),從不多拿。于是人們從此都過上了幸福生活。這件事一傳十,十傳百,越傳越神,于是人們把李詭祖當(dāng)成財(cái)神爺供奉,李相公祠也就變成了財(cái)神廟,而這個(gè)向外滾元寶的石洞也有了名字,就叫淌錢眼。

    4、李掌柜夢遇財(cái)神爺?shù)膫髡f

    隋文帝年間,我們淄川縣的周村有一個(gè)李掌柜,在齊州府(濟(jì)南)經(jīng)營一家“財(cái)帛永興”絲綢店。這年農(nóng)歷七月二十一日夜里,他一連做了三個(gè)完全相同的夢。夢中來了個(gè)老人,一進(jìn)門就說:“明天是我升仙的日子。誰給我過,保證他財(cái)運(yùn)亨通,生意興隆……”

    李掌柜為討吉利,于是第二天一早就根據(jù)夢中老者的囑咐,燃放鞭炮,奉獻(xiàn)香火。那天來看熱鬧的人很多,看完后都到店內(nèi)買綢布,本來冷清的生意立馬紅火起來。后來,每到七月二十二這天,濟(jì)南、淄川、濰縣、即墨等地的商鋪紛紛效仿李掌柜的做法,于是形成了在這一天祭祀財(cái)神爺?shù)牧?xí)俗。后來這一習(xí)俗傳遍全國各地,于是人們把這一天定為財(cái)神節(jié)。中國民間的大百科全書《玉匣記》記載:七月二十二,增福財(cái)神圣誕。老黃歷上則說,七月二十二,財(cái)帛星君圣誕。

    增福財(cái)神財(cái)帛星君李詭祖的傳說

    增福財(cái)神財(cái)帛星君李詭祖

    5、唐高祖封財(cái)神的傳說

    唐高祖李淵的夫人生了一種怪病,就像鬼纏身一樣,晝夜不得安寧??幢榱藝t(yī)圣手,都不見好轉(zhuǎn)。于是李世民發(fā)榜在全國征求神醫(yī)。這時(shí)一個(gè)云游道人來見李世民,他說我大唐王朝殺戮過多,游魂冤鬼找不到歸宿,所以遷怒于太后。齊地淄川有一個(gè)神仙姓李名詭祖,是圣上本家。這個(gè)李神仙主裁陰陽兩間冤獄,最能驅(qū)神役鬼,祛病消災(zāi)。你可以在太后住的地方設(shè)立李神仙的牌位,求李神仙顯靈,保證能醫(yī)好太后的疾病。李世民就照著辦了,太后的病果然好了。李淵感激李神仙的神功,于是就封李詭祖為“都天致富財(cái)帛星君”。