送書畫條幅祝壽，稱為“壽屏”，有4條幅、6條幅、8條幅不等，聯(lián)列成組，掛于墻壁之上。條幅上均為象征長(zhǎng)壽意義的圖畫和吉祥的祝辭，如“蟠桃獻(xiàn)壽”、“麻姑獻(xiàn)壽”、“童子捧桃獻(xiàn)千年壽”、“八仙慶壽”及“松鶴延年圖”、“梅鹿福壽圖”等。還有的在圖中畫一大海，海中有巖石和飛來的蝙蝠。巖石代表“山”，“蝠”諧“?！币簦ⅰ案Ｈ鐤|海、壽比南山”之意，故而民間稱它為“壽山福海圖”。賀壽的來客其他壽禮可以隨便，但壽桃則必不可少，因在古代神話傳說中，西王母每年三月三日，都要在瑤池舉辦壽宴，各路應(yīng)邀赴宴為王母娘娘祝壽的神仙，都要吃3000年一開花、3000年一結(jié)果的蟠桃，據(jù)說吃了仙桃可以延年益壽、長(zhǎng)生不死。后世民間晚輩在尊長(zhǎng)壽誕時(shí)都要送桃實(shí)祝壽，九顆桃相疊為一盤，三盤并列，“九”與“久”同音，以兆福壽長(zhǎng)久。但新鮮桃實(shí)并非四季皆有，于是民間以面食蒸制的桃饃便應(yīng)運(yùn)而生，面桃要用食品色素將桃嘴染紅，有的還包有各種餡料，尤以關(guān)中地區(qū)面花的種類最多，例如以蟠桃飾靈芝的，稱“仙壽”，蟠桃配蝙蝠，稱“福壽”。至于畫桃獻(xiàn)壽，更是古代文人喜歡的雅舉。清代就有一位畫家，畫了一樹蟠桃為朋友祝壽，畫上題詩云：

一樹蟠桃植閬苑，移來華堂薦壽筵。

枝頭剩有千千顆，一顆為公壽一年。

有些詩書人家，也有送壽聯(lián)祝壽的習(xí)俗，最常見的壽聯(lián)是：

福如東海常流水，壽比南山不老松。

一般壽聯(lián)因男女性別、年齡等不同，措詞、用典也有所區(qū)別，例如：

男80壽聯(lián)：渭水一竿閑試釣，武陵千樹笑行舟。

女70壽聯(lián)：金桂生輝老益健，萱草長(zhǎng)春慶古稀。

男女雙壽聯(lián)：花放水仙，夫妻偕老；圖呈王母，庚婺雙輝。

也有根據(jù)壽星的職業(yè)、身份撰寫壽聯(lián)的，但主題都離不開福壽和吉慶等內(nèi)容。也有贈(zèng)送金字壽匾的，送壽匾必須有鼓樂吹打，以顯示熱鬧紅火，主人家亦備有鼓樂在大門口吹打歡迎。匾額上的題詞，賀男壽多寫“德壽齊高”、“南極星輝”、“瑞衍恒升”等；賀女壽多寫“錦悅增輝”、“慈竹長(zhǎng)壽”、“瑤池春永”等；慶男女雙壽多零“極婺齊輝”、“椿萱并茂”、“日月齊輝”、“雙星朗照”等。匾額上用紅綢子挽花裝飾，以顯壯觀?？腿俗哌M(jìn)大門就要鳴放鞭炮，行拜壽禮時(shí)亦要鳴放鞭炮，并有嗩吶吹奏。儀式開始，過壽者先給自己亡故的父母和祖先焚香上供，行跪拜禮，以示不忘根本。過壽者凡夫妻健在的，無論是夫或妻的生日，都要雙雙端坐在壽堂正中，接受兒女晚輩的跪拜。此日過壽者和他的配偶，男稱“壽翁”，女稱“壽婆”。兒孫叩拜時(shí)長(zhǎng)幼有序，兒輩拜過，孫輩才能叩拜。已婚的兒孫和已出嫁的女兒，拜壽時(shí)必須成雙成對(duì)，以圖吉利。親友中的平輩只互相一揖，并致以吉祥的祝詞；親友中的晚輩要行叩頭禮，行禮時(shí)如果是男拜，由過壽者的兒子在堂前陪拜；如果是女拜，由過壽者的女兒或媳婦陪拜，稱為“陪禮”。有的壽星因年老體弱，不能勞累，也可不出堂前受拜，客人們只向壽堂上禮拜，兒孫們齊集堂前還禮，這不是怠慢客人。講究的人家在祝壽時(shí)還要請(qǐng)禮賓先生唱禮，親友和子孫要獻(xiàn)祝文，由禮賓先生代為宣讀，以表彰過壽者的德行和功績(jī)。