福德正神，就是咱們薩滿仙門里常說的土地神即土地爺爺和土地奶奶。這兩尊神明的供養(yǎng)法門是與眾不同的，因為土地神橫跨陰陽兩界，既是陽間的地頭神，又是陰間的巡查神。那么到底有哪些供養(yǎng)需知法門呢？

1、供養(yǎng)土地公的供臺高度不可高于供養(yǎng)人的膝蓋處。薩滿仙門有云：供臺高度過膝蓋處乃灶君之位；供臺高度過腰間乃仙家之位；供臺高度過胸口乃佛祖之位。任何供臺高度都不可高于供養(yǎng)人頭頂，以免神壓人，形成煞氣。同時也更是寓意，“活人為大，慈悲為本”的供養(yǎng)宗旨。

2、土地爺爺和土地奶奶只有一位，但他們的應身，則遍布神州各地。土地神是一個神職名稱，可由不同靈體擔任。土地神的下一神籍是門口神，門口神的下一神籍是地基神。家家戶戶都有各自的門口神和地基神，土地神則是按照當?shù)鼐唧w區(qū)域劃分來任職，基本上是一村、一街、一組有一位土地神。

3、供養(yǎng)福德正神，還分為大眾供養(yǎng)和私家供養(yǎng)。大眾供養(yǎng)主要是在寺廟內(nèi)、墓地內(nèi)、殯儀館內(nèi)供養(yǎng)居多，此類福德正神供養(yǎng)，多用于鎮(zhèn)壓巡查、記錄生死、護持道場之意；私家供養(yǎng)主要是在家居門口處、門廳處供養(yǎng)居多，此類福德正神供養(yǎng)，多用于鎮(zhèn)宅化煞、招財進寶、看家護院之意。

4、供養(yǎng)福德正神，要有葷有素，有花有果，有燈有亮，燒香均以五炷香為多。因為神臺的高度在膝蓋以下，所以更要保持神臺的清凈殊勝。因為福德正神，隸屬陰陽神，所以家中在供養(yǎng)土地神之后，家中在做任何祭祀和供養(yǎng)之前，都要燒香稟報，尤其是過年供祖先的朋友，接年之前一定要拜土地。

5、薩滿仙門弟子供養(yǎng)土地神則和正常人供養(yǎng)不同，薩滿堂口的土地神供養(yǎng)，供臺高度是要和仙家的供臺高度相同的。原因有二，其一：福德正神是在冊的正職上方仙；其二是：強龍難壓地頭蛇，炕上貍貓坐地虎，一方水土養(yǎng)一方人。薩滿出馬仙和當?shù)赝恋厣竦年P(guān)系必須要牢不可破，相輔相成。

薩滿仙門常識普及：土地神除了被稱為福德正神和土地爺爺、土地奶奶之外，有的地方還稱之為：“五方五土龍神”和“前后地主財神”，也有的門派認為，土地神是大地之母的兒子，張玉皇的弟弟。