在山東省慶云縣慶云鎮(zhèn)周尹社區(qū)，存活著一株全國(guó)最古老的棗樹(shù)——唐棗樹(shù)，距今已有1600余年樹(shù)齡，被譽(yù)為“中華棗神”，載入《中國(guó)名勝大辭典》。

唐棗樹(shù)高6.5米，胸圍4米。從北側(cè)看，樹(shù)干鏤龍雕鳳，蒼勁遒逸；從南側(cè)看，棗樹(shù)腹鼓腔空，能容下小孩玩耍。唐棗樹(shù)歷經(jīng)千年滄桑，依然旺盛地生長(zhǎng)著，年年開(kāi)花結(jié)果。它已成為慶云人的圖騰，充滿(mǎn)著神秘、神奇和神話(huà)，關(guān)于唐棗樹(shù)的很多神奇故事世代相傳，最早的傳說(shuō)源于隋唐將領(lǐng)羅成。

隋唐時(shí)期，瓦崗寨英雄羅成在邊關(guān)征戰(zhàn)，有一天路過(guò)此地，烈日炎炎，人困馬乏，很遠(yuǎn)就看到鬲津河（今漳衛(wèi)新河）畔有一棵大樹(shù)，趕緊趕過(guò)來(lái)，把戰(zhàn)馬拴在樹(shù)上，自己躺在樹(shù)下睡著了。不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，羅成正睡得香甜，哪里知道敵人的追兵近在咫尺。恰巧，幾顆熟透的大紅棗落下來(lái)，正砸在羅成的臉上。羅成驚醒，發(fā)現(xiàn)險(xiǎn)情，匆忙間捋吃了些紅棗，頓時(shí)精神抖擻，體力大增，趕緊躍馬加鞭箭般離去。當(dāng)他重返戰(zhàn)場(chǎng)，見(jiàn)到唐王李世民，便把落在馬鞍里的幾顆紅棗獻(xiàn)出來(lái)。李世民品嘗后，覺(jué)得甘甜如飴，就詔封為“糖棗”。這株樹(shù)上結(jié)的棗形狀扁長(zhǎng)粗大，像老鴰枕頭，當(dāng)?shù)厝诉€叫它“躺棗”。由于羅成在這株棗樹(shù)上拴過(guò)馬，老百姓都叫它“羅成拴馬樁”。

又據(jù)說(shuō)，明朝燕王朱棣掃北（燕王掃北）時(shí)，當(dāng)?shù)乇姸喟傩斩惚茉谔茥棙?shù)下，忽然大霧彌漫，眾人得以幸免于難，所以當(dāng)?shù)氐娜罕娪址Q(chēng)唐棗樹(shù)為神樹(shù)。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，日寇實(shí)行“三光”政策，一片片棗林毀于一旦。日軍欲伐“唐棗”樹(shù)時(shí)，村民聚于樹(shù)下，冒死相護(hù)，中華民族的浩然正氣，使敵不敢妄為。

歷代文人墨客對(duì)唐棗樹(shù)多有歌詠，留下大量詩(shī)詞佳作。清代康熙元年慶云知縣盧元培曾作詩(shī)《鬲津古樹(shù)》：“半畝清蔭俯碧川，滄桑歷盡勢(shì)參天。繁枝自抱風(fēng)云色，貞干寧辭冰雪緣。高士結(jié)廬容嘯傲，將軍屏坐寄流連。聯(lián)珠而后知盈篋，絕勝華南第一篇?！?/p>

慶云縣原縣委常委、宣傳部長(zhǎng)趙玉秀亦作詩(shī)贊之：“鬲津故川水潺緩，枝繁葉茂伴千年；滄桑閱盡見(jiàn)興替，貞干高潔代代傳；瓦崗英雄曾系馬，燕王掃北霧彌天；子孫繁衍遍大地，留取紅果惠人間?！?/p>

1989年，慶云縣委、縣政府架設(shè)圍欄對(duì)唐棗樹(shù)加以保護(hù)，并立唐棗碑。2006年，慶云縣依托唐棗樹(shù)建成唐棗生態(tài)園，被評(píng)為省級(jí)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)。

每逢金秋時(shí)節(jié)，“四野荷香飄天外，萬(wàn)家小棗射云紅”，唐棗生態(tài)園就成為人們游覽觀光、休閑度假的好去處。

“唐棗樹(shù)的傳說(shuō)”集中反映了慶云人民不屈不撓，勤勞勇敢的精神，涉及到慶云人衣食住行等方方面面，具有人類(lèi)學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)研究素材的特殊價(jià)值。

“唐棗樹(shù)的傳說(shuō)”植根于慶云人群體的文化傳統(tǒng)或文化歷史之中，在該民族群體中起著確認(rèn)文化身份的作用，已成為慶云人的一張有代表性的“名片”。