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    閻錫山與五臺(tái)山的佛緣(2)

    智敏

    也正是在此期間,他還辦了一件于國、于教、于五臺(tái)山都意義重大的事——協(xié)助章嘉活佛在五臺(tái)山鎮(zhèn)海寺設(shè)立了蒙旗宣化行署辦公處。出生于青海塔爾寺的章嘉,全稱為“大國師章嘉呼圖克圖”(大國師是封號(hào),章嘉是名,呼圖克圖是蒙古活佛之意),是內(nèi)蒙古的宗教領(lǐng)袖,屬中國四大活佛之一。辛亥革命成功,閻錫山成為山西大都督之后,為進(jìn)一步鞏固和開辟綏遠(yuǎn)、包頭,直至整個(gè)內(nèi)蒙古,便與常住五臺(tái)山鎮(zhèn)海寺的章嘉活佛建立了友好關(guān)系。

    1929年(民國十八年)間,章嘉活佛對(duì)蒙古人民進(jìn)行宣傳教育,領(lǐng)導(dǎo)各盟旗人民抵制外蒙古制造的“蒙古獨(dú)立”的影響,勸導(dǎo)各盟長(zhǎng)、王公、喇嘛和庶眾依附國民黨。國民政府行政院認(rèn)為章嘉領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)蒙古“內(nèi)向”有方,特準(zhǔn)許章嘉在全國各大城市設(shè)立辦事處,以利因地制宜進(jìn)行宣傳教化工作。閻錫山也認(rèn)為章嘉活佛是一依靠對(duì)象,可讓其配合自己鞏固和發(fā)展已有統(tǒng)治,便協(xié)助章嘉活佛在五臺(tái)山鎮(zhèn)海寺設(shè)立蒙旗宣化行署辦公處,下設(shè)辦公室、秘書處、電臺(tái)服務(wù)處,內(nèi)有處長(zhǎng)、副官、秘書等辦事人員二十多名。他還向國民政府請(qǐng)示,給章嘉駐地鎮(zhèn)海寺配備兩個(gè)步兵連、一個(gè)騎兵連的槍枝、彈藥和軍晌(實(shí)際上一般只有三十多人),進(jìn)行保衛(wèi)。

    與此同時(shí),還為章嘉活佛在太原也設(shè)立了駐晉辦事處,并推薦自己的親信、軍需處長(zhǎng)張平衡(五臺(tái)縣東茹村人)任辦事處處長(zhǎng)。從此,章嘉與閻同心協(xié)力,溝通了蒙藏地區(qū)與山西的人員交流和經(jīng)濟(jì)往來。1934年左右,在五臺(tái)山出家和安家的蒙古人竟達(dá)2000余名,并使大把大把的鈔票從蒙藏地區(qū)流人五臺(tái)山。毋庸諱言,閻錫山支持章嘉活佛有其政治目的,但從客觀效果看,卻對(duì)五臺(tái)山佛教的發(fā)展和漢、蒙、藏民族間的交往與和諧相處產(chǎn)生了積極的推動(dòng)作用。應(yīng)該承認(rèn),這是閻錫山對(duì)五臺(tái)山的一大貢獻(xiàn)。

    閻錫山本人最后一次登臨五臺(tái)山,是在抗戰(zhàn)爆發(fā)后??箲?zhàn)爆發(fā)后,閻錫山在晉北督戰(zhàn)。由于旅長(zhǎng)梁鑒堂在茹越口陣亡,所部潰退,日軍占領(lǐng)繁峙城,他只好慌忙騎了小毛驢,經(jīng)繁峙,過峨口,直奔五臺(tái)山。事后他曾作詩《走五臺(tái)山》記述了當(dāng)時(shí)的情景:雪天徹夜走清涼,飛燈光耀遍山梁。老人途中遲行進(jìn),徒步濘泥衣帶霜。

    到五臺(tái)山后,他顧不得休息,就進(jìn)到大孚靈鴛寺跪拜了佛祖。第二天,他特地會(huì)見了章嘉活佛,密談時(shí)局變化,并安排了章嘉的撤離事宜(時(shí)隔不久,便派兩輛汽車將章嘉活佛與隨從接至太原,隨即又轉(zhuǎn)到吉縣一帶保護(hù)起來。人民解放軍解放太原時(shí),他先是將章嘉送到南京、上海,向臺(tái)灣潰退時(shí),又將章嘉也帶了去,且一起老死于臺(tái)灣)。此后,他便急急轉(zhuǎn)至豆村,召開了軍事會(huì)議,接著就回到老家河邊。

    忻口戰(zhàn)役后,閻錫山全家撤離河邊村,由太原而臨汾,由臨汾而陜西宜川,由陜西宜川而山西吉縣。

    此后十余年間,由于一直戰(zhàn)事不斷,他再未登臨五臺(tái)山,但他對(duì)五臺(tái)山的思念,對(duì)佛祖的虔誠信奉,卻“與時(shí)俱進(jìn)”,有增無減。

    1949年,人民解放軍兵臨城下,統(tǒng)治山西三十多年的他成了甕中之鱉,因而更將希望寄托在佛祖的保佑上。這年的正月初一,他一反常態(tài),頭戴纓穗高帽,身穿一級(jí)上將禮服,胸前掛著胸章.腳蹬馬刺皮靴,腰里佩戴短劍,一個(gè)人在太原東花園的東南角,點(diǎn)起紅燭,十分虔誠地?zé)憔醇?,跪拜神靈,以保佑其度過有生以來最大的“劫難”。

    可惜,這一次佛祖卻沒有“顯靈”,未能使他“絕處逢生”、盡管如此,到了臺(tái)灣之后,閻錫山仍舊一心信佛,并于1952年就他對(duì)佛教的理解題字云:“佛不在釋書中,佛在汝心中。從釋書中求佛,只能得些佛話,在汝心中求佛,始能得到佛心?!倍谒狼埃瑒t又寫下了頗為高深的自挽聯(lián),給世人留下了不解的謎團(tuán):擺脫開,擺脫開,粘染上洗干凈很不易;持得住,持得住,掉下去爬上來甚為難。