十、關(guān)帝廟會

每年正月和農(nóng)歷 5月l3，關(guān)帝廟都要舉行大型廟會，屆時，湖北荊州人在這里玩龍燈，劃采蓮船，騎馬射箭，吹喇叭套轎子，把關(guān)帝廟內(nèi)外鬧騰得紅紅火火。荊州人敬仰關(guān)公，已成了千年不變的習(xí)俗。當(dāng)年關(guān)羽出兵伐吳獲勝歸來，荊州軍民就在大北門外敲鑼打鼓放鞭炮，夾道歡迎祝捷，而今，此街仍名為“得勝街”。逢年過節(jié)，荊州人玩龍燈，耍龍的小伙子們都要先到關(guān)帝廟內(nèi)拜拜！關(guān)公，再沿古城街巷舞龍。荊州城生產(chǎn)的旅游紀(jì)念品，也有以關(guān)公文化為主要內(nèi)容的，如繡有關(guān)羽像的絲織手絹，印有關(guān)公的精致背包，還有關(guān)公畫片、小塑像等等。荊州城內(nèi)的賓館、商店和許多民宅，多喜歡在大堂供奉關(guān)公像，有的還一日一拜。

荊州的大人小孩，差不多每人都能講上幾段關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州的故事。關(guān)公的忠義精神，已深深根植于荊楚大地。隨著臺灣海峽兩岸的交流日漸頻繁，隨著中國和海外的交往日益增多，越來越多的臺港澳和外國朋友來荊州朝拜關(guān)公，進香還愿。荊州人、湖北人、山西人、河南人、福建人、新加坡人、美國人、日本人、歐洲人，世界各地的人，經(jīng)常在荊州關(guān)帝廟聚在一起，用不同的語言贊頌關(guān)公的忠義精神。荊州關(guān)帝廟管委會負(fù)責(zé)人自豪地說，“為了傳承關(guān)公的忠義仁勇文化道德精神，全世界不同膚色的人都聚集在我們這里。這小小的關(guān)帝廟，有時候就象一個小小的聯(lián)合國。

十一、春節(jié)期間楚地民間舞蹈

高蹺：楚地最流行的民間舞蹈，歷史悠久。正月，男男女女踩著高蹺，穿著色彩鮮艷的服裝，不斷變換各種圖形，邊舞邊唱，時而雙輪旋轉(zhuǎn)，時而交錯穿插，時而重疊如云。高蹺分高、中、低蹺三種，最高二、三米多，最矮也有0．3—0，4米。多表演歷史故事，不論蹺有多高，都能如履平地，舞跳自如。

蚌蛤精：一人執(zhí)竹架、布縫扎成的蚌蛤，另一人引逗，數(shù)只蚌蛤不斷演出開啟、閉合、獵物等多種動作，或表演“鷸蚌相爭”的歷史故事。

蝦子精：舞式與蚌蛤精不盡相同，但活動的程式和原理基本一致。

八蝦鬧鰱：由16人舉8只蝦子嬉戲，兩人一只，看誰配合得好。寓幸福吉祥，年年有余，大吉大利之意。流行于荊州、孝感等地。

打蓮湘：也稱霸王鞭。流行天門、潛江、仙桃、漢川等地。蓮湘用一米長的細(xì)竹筒做成，每節(jié)部分雕空、嵌以鐵錢。表演時，從頭打到腳，從前打到后，邊打邊唱，人數(shù)不拘，唱詞多據(jù)民間唱本，也可現(xiàn)場編唱。

打春牛：每到臘月，農(nóng)民就用泥土塑成一頭牛，內(nèi)裝五谷。春節(jié)剛過即開始演出，兩人抬著泥牛，由一農(nóng)民裝扮成專管農(nóng)業(yè)的“芒神”，執(zhí)鞭不住抽打泥牛。泥牛盡量避開鞭子，直到打得泥牛皮開肉裂，牛肚里流出五谷，意即“五谷豐登，盡流滿地”，“芒神”才停止抽打。圍觀者鼓掌喝采。有的地方由打“泥?！敝鸩阶兂纱颉凹埮！??！按虼号！卑瓋蓚€意思，一是反映農(nóng)民祈求豐收的愿望，二是提示人們，季節(jié)不等人，過了春節(jié)，緊張的春耕就要開始，請大家及早作好準(zhǔn)備。解放前后又出現(xiàn)了“打春牛”的耕作戲，一人系犁，一人掌犁，邊耕邊舞，或游于鄉(xiāng)間，或演出于舞臺。