盤(pán)龍寺

盤(pán)龍寺在滇池東岸晉寧縣的盤(pán)龍山（又稱(chēng)東蹺山）麓，為云南禪宗臨濟(jì)宗祖庭，云南幾大佛教圣地之一。據(jù)史料記載，遠(yuǎn)在唐初爨氏治滇中之時(shí)，盤(pán)龍山稱(chēng)萬(wàn)松山，山中便有妙禪法師所建萬(wàn)松寺，逐漸釋、道、儒兼容，山曾因此稱(chēng)作“和衲山”。盤(pán)龍寺于元朝至正十年（公元1350年）由崇照禪師開(kāi)建，初稱(chēng)“大盤(pán)龍庵”。

崇照為禪宗臨濟(jì)宗傳入昆明第一人大休禪師的再傳弟子，號(hào)蓮峰，元大德三年（公元1299年）出生在晉寧，俗姓段，為大理國(guó)段氏后裔，29歲時(shí)出家晉寧普照寺，由大休之法嗣弟子云峰禪師剃度并受具足戒。以修行參禪勤苦精嚴(yán)而深得師傅器重，備受僧俗禮敬，繼在晉寧盤(pán)龍山和昆明云居山結(jié)茅潛修后，42歲時(shí)出滇云游，有7、8年間遍訪諸山，參謁了近20位高僧大德，皆得獎(jiǎng)諭印可。歸來(lái)后，于1350年與道友無(wú)文等開(kāi)創(chuàng)了晉寧盤(pán)龍寺，立碑嚴(yán)格教規(guī)，遠(yuǎn)近聞風(fēng)爭(zhēng)相皈奉，該寺很快成為駐僧?dāng)?shù)百的十方叢林；另外，昆明圓通寺、安寧覺(jué)照寺、玉溪靈照寺等滇中名藍(lán)，大理崇圣寺及祥云水目山等滇西古剎都有其傳教足跡。1364年在盤(pán)龍寺坐化示寂，法身不朽，由弟子建塔蓋殿奉置，每年中秋八月舉辦盤(pán)龍會(huì)行緬懷膜拜之禮。

傳說(shuō)當(dāng)時(shí)寺址處為龍?zhí)?，有蛟龍深蟄，崇照念咒驅(qū)蛟而潭水干涸。崇照建寺住持傳法，信眾頗多，很快成為佛教一大叢林。發(fā)展到明代進(jìn)入鼎盛時(shí)期，形成了佛教、道教、儒學(xué)同參的殿宇建筑群落，有祖師殿、大雄寶殿、三清宮、玉皇閣及財(cái)神殿等大小寺廟宮觀450處，佛、神、圣賢造像千余尊。清代以后，盤(pán)龍寺建筑因地震兵燹等屢遭損毀，聲勢(shì)衰微。從20世紀(jì)八十年代起，盤(pán)龍古剎的主要寺觀殿宇陸續(xù)重修，至今已具相當(dāng)規(guī)模，氣勢(shì)漸顯。

盤(pán)龍寺現(xiàn)有20多座殿宇依山勢(shì)而建，佛、道名稱(chēng)皆有，各奉佛、神、圣人偶像同受參拜。進(jìn)寺門(mén)即見(jiàn)大雄寶殿，殿內(nèi)主供三世佛塑像，南北分踞鐘塔和鼓樓；大殿后是盤(pán)龍祖師殿，殿內(nèi)有祖師塔，為開(kāi)山祖師崇照的遺骨塔，高7米分五層，底層供玉雕崇照坐化像。在祖師殿周?chē)植贾航右?，主供西方三圣（阿彌陀佛及左、右脅侍觀世音菩薩、大勢(shì)至菩薩）；伽藍(lán)殿，供寺院護(hù)衛(wèi)伽藍(lán)神；大悲閣，供觀音菩薩。再上有玉皇閣，二樓正堂供玉皇大帝塑像；元和宮，供元始天尊塑像；藥師殿，供東方凈琉璃世界教主大醫(yī)王佛。此外，盤(pán)龍寺還有財(cái)神殿等處供趙公元帥、關(guān)公等民間神祇造象。

隨著盤(pán)龍寺主要殿宇廟堂的修復(fù)，慕名而至的香客游人絡(luò)繹不絕，特別是每年農(nóng)歷八月的盤(pán)龍會(huì)，四眾弟子、善男信女朝山拜佛更是人潮漫寺。盤(pán)龍會(huì)為紀(jì)念盤(pán)龍寺開(kāi)山之祖崇照大師而起。史料記載，崇照禪師于元至正二十四年（公元1364年）在寺中坐化圓寂，法身不朽，其弟子建塔，奉法身趺坐塔中，后又為塔建殿，設(shè)供臺(tái)、備香火，是為祖師殿。雖然歷經(jīng)六百多年且數(shù)次損毀重修，至今崇照遺骨仍奉置塔中，奉塔如奉其人，平添神圣。因其生日和示寂日同為農(nóng)歷八月，此期間祖師殿僧眾云集，頂禮膜拜，虔誠(chéng)者則圍塔打坐、默誦經(jīng)文多日不去，隨后紀(jì)念會(huì)漸演為教界、民間共度的盤(pán)龍廟會(huì)，且經(jīng)久不衰規(guī)模浩大，成為盤(pán)龍古剎當(dāng)今一大盛景。

東、西寺塔。分別坐落在昆明南市區(qū)東寺街、書(shū)林街的東、西寺塔，始建于公元9世紀(jì)中的南詔時(shí)期，為南詔弄棟節(jié)度使主持修建。當(dāng)時(shí)這兩座遙相對(duì)應(yīng)的佛塔分別是長(zhǎng)樂(lè)寺也稱(chēng)東寺、慧光寺也稱(chēng)西寺的主要建筑，故又稱(chēng)長(zhǎng)樂(lè)寺塔、慧光寺塔，以后兩寺均毀壞不存，而兩塔經(jīng)過(guò)民、清兩代的幾次原樣重建或修繕，得以存留。

如今的東、西寺塔在20世紀(jì)八十年代進(jìn)行過(guò)維修，外觀較為完好。兩塔的建筑風(fēng)格與南詔時(shí)期的多數(shù)佛塔，如大理崇圣寺千尋塔相似，在結(jié)構(gòu)和外形基本一致，同為13層四方形密檐式空心磚塔，東塔稍高，有約40米，西塔約為30多米；塔的底層辟有小門(mén)供出入，從第二層開(kāi)始至十二層，每層設(shè)佛龕和開(kāi)券洞，佛龕內(nèi)供一尊石雕佛像，券洞用于通風(fēng)；第十三層為塔剎，原來(lái)都飾有金屬制迦樓羅（俗稱(chēng)金雞，故塔也稱(chēng)金雞塔），現(xiàn)在西塔的塔剎已毀壞，而東塔的則留存較好；在塔身墻體的多處，可見(jiàn)刻有佛塔、梵文咒語(yǔ)、飾紋、窯戶印模和監(jiān)制者姓名的唐磚，塔身內(nèi)部逐層架設(shè)有木踏板，供香客游人攀登。

有意思的是，現(xiàn)存的東寺塔頂上的迦樓羅有4只，而正對(duì)西、南的兩只各喙銜一枚管狀風(fēng)笛，先前遇東南風(fēng)時(shí)便聞其嗚鳴之聲，其余兩只則無(wú)，老人們傳說(shuō)，會(huì)叫的是公金雞，不叫的是母金雞，現(xiàn)在因年久銹蝕，風(fēng)笛已發(fā)不出響聲了。東寺塔和西寺塔是昆明最古老的佛教建筑之一，塔身輪廓簡(jiǎn)潔，略呈流線型，視覺(jué)柔和、古樸莊重，雖歷經(jīng)修葺但較好地保持了原貌，1983年被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

金剛塔

金剛塔位于昆明市東郊官渡鎮(zhèn)，因?qū)倜钫克碌母綄俳ㄖ址Q(chēng)妙湛寺塔。該塔是我國(guó)現(xiàn)存的最古老的金剛塔之一，始建于公元1458年，為明代建造并保留至今的3座金剛塔中的一座，也是全國(guó)唯一一座全部用砂石塊壘砌成的佛塔。金剛塔于清代因地震受損重修，建國(guó)后的1964年、1983年進(jìn)行過(guò)修葺。

整座塔的造型盡顯金剛寶座塔的共同特征，即同一方形基座上設(shè)置5塔，主塔大而居中，小塔分四角矗立，代表的是佛教密宗曼陀羅，即金剛界五部佛眾及諸天菩薩的供養(yǎng)圣壇。塔的基座呈立體四方形，有十字券門(mén)貫通東西南北，因可供行人穿過(guò)俗稱(chēng)穿心塔。塔基之上正中是須彌座，有獅子、大象、孔雀、迦樓羅以及摩尼珠（寶珠）和蓮子的浮雕座上是約高16米的主搭，塔身可分上下兩部分，下半部為漸次收縮的7層蓮瓣，下達(dá)大上?。簧习氩繛楦怖徯螤?，四面開(kāi)稱(chēng)眼光門(mén)的佛龕，內(nèi)塑一尊佛像。再往上是置于蓮瓣座上的塔剎，由相輪、寶傘及四天王銅像、鈴鐸、寶瓶、摩尼珠等組成。主塔四周的小塔形如瓶狀，高約5米，結(jié)構(gòu)較為簡(jiǎn)單。

官渡金剛塔歷經(jīng)了數(shù)百年風(fēng)雨得以保存至今，是研究密教歷史和建筑難得的寶貴文物；在當(dāng)?shù)厝罕娭杏幸欢ǖ挠绊?，以前，人們?jīng)過(guò)此地，都要從塔底的券門(mén)穿過(guò)，認(rèn)為這樣可與神相通，能帶來(lái)好運(yùn)。