延至宋代，玩石、賞石藝術更為盛行。朝廷下旨，在全國各地廣泛大量地搜集奇花異石，供皇家貴族賞玩，并有諸多文人墨客著書賦詞，把“石玩”推到了一個歷史的新高點。當時藏石家孔傳在《論石》中贊曰：“天地至精之氣，結而為石，負土而出，狀為奇怪。或巖竇透露，或峰層峻嶺，其類不一，至有物象宛然，得于仿佛，雖一峰之多，而能千巖之秀，瑰奇可愛，大可列于園館，小可置于幾案?！?/p>

自20世紀以來，西方文學創(chuàng)作中的超現(xiàn)實主義、魔幻主義及美術繪畫中的抽象派、印象派等作品，逐漸風靡世界，在以后東西方經(jīng)濟文化頻繁交流中，相互借鑒，加速了西方人對東方神秘文化的理解和傳播。正如東方民族在現(xiàn)代文化中不同程度地展現(xiàn)西洋情調，而東方浪漫色彩也愈來愈多地展現(xiàn)在西方文學藝術作品之中。至此，東西方文化的交流為現(xiàn)代文化的傳播打下了深厚的基礎，并提供了前所未有的廣闊天地。

近些年，隨著人們對精神文化的需求，一些較有規(guī)模的印石館應運而生，大批經(jīng)銷巴林石的商賈天南海北超賣各類巴林石，使巴林石近些年在東南亞及歐美國家也開拓了市場，找到了知音。

巴林石是我國諸多觀賞石中的一個組成部分，以其特有的質地、艷麗的紋理、凝重的凍感成為觀賞石中的佼佼者。巴林石成礦時期距今已有一億多年，而它真正走出大興安嶺山脈，向人們展示靚麗的風采只有30多年。

藏石家張源說：“藝術不能脫離時代感情”，通過玩賞巴林石、研究巴林石，在多方位、多角度、多領域中追求、探索、領悟、發(fā)掘，吸收多門學科的營養(yǎng)，才能使巴林石文化這一藝術新蕾開放，姹紫嫣紅。