廣西百色田林壯族的歐貴婚俗
任我鬧
俗話說“男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁”。在田林縣的壯族地區(qū),女孩子到了婚嫁的年齡,往往不是嫁出去,而是娶婿上門,這種叫“歐貴”(即“娶婿上門”,也叫“入贅”)的奇特婚俗自古流傳至今,而且十分普遍、盛行。
在田林的壯族中,不少村屯上門入贅的男子往往占同齡男子的大半以上。一個(gè)村屯里,家家戶戶都有人上門入贅,真是與眾不同,別有一番風(fēng)味?!皻W貴”婚俗中女娶男嫁,上門的女婿深受尊重,家庭結(jié)構(gòu)沒有婆媳、姑嫂等關(guān)系,比如男方去到女方家中,女方是長女,女方弟妹就稱男方為“大哥”,長輩則稱其為“老大”;如果是次女,女方弟妹就稱男方為“二哥”, 長輩則稱其為“老二”,以此類推。當(dāng)?shù)貙?duì)“歐貴”的男子的社會(huì)地位也都是同樣平等給予的,男子無論是社會(huì)地位或是家庭地位都得到應(yīng)有的尊重,體現(xiàn)“生男生女都一樣”的觀念,因?yàn)榕娇梢匀⒎蚧厝?,姓氏跟誰姓都可以,因此女孩也可以延續(xù)香火,所以“歐貴”婚姻比例仍相當(dāng)高,女人“半邊天”的說法毫無夸張。田林壯族上門入贅婚姻如此之多,原因是多方面的,就女方而言,源于以下四種情況:
原因一:自古以來,田林壯族民間一直尊崇婭洛(壯族民間傳說的造物主布洛馱之妻)、婭幌(壯族民間傳說的谷物女神)和婭囊仙(壯族民間的女英雄)等,因此,壯族民間素來有“男女都一樣”的觀念,人們對(duì)生男生女的態(tài)度都基本一樣,并不在意是男是女。在他們眼里,男女沒有貴賤之分。有時(shí)候,覺得女孩子比男孩子更會(huì)體貼和伺候老人,更會(huì)孝順父母,因此,他們往往希望生育女孩。家里生有女孩,特別是對(duì)那些聰明、漂亮或者具有某種特長的女孩,父母一般都不愿或不輕易讓其外嫁。
原因二:村里的環(huán)境條件好,或娘家比較富裕等,也往往不愿讓姑娘外嫁。一些城鎮(zhèn)或村屯,當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境較好,交通比較方便,自然環(huán)境和生活條件都相對(duì)比較優(yōu)越,而男方家的各方面條件又不如女方家,這時(shí)候,姑娘們通常也是不愿意離開本村屯,不愿意離開娘家,而其父母亦不肯讓自己的女兒嫁出去。于是,便招姑爺上門入贅。
原因三:那些只生有女孩而沒有男孩的家庭,就更需要招姑爺上門入贅傳宗接代了。按照壯族民間習(xí)俗,男子上門入贅,要改隨女方姓氏,女方家就有人傳宗接代了。有的人家認(rèn)為,嫁女兒出去只賠不賺,劃不來,雖然出嫁前男方要付給一定的彩禮,但出嫁時(shí)娘家同樣要有相當(dāng)?shù)募迠y陪嫁。
原因四:女方是長女或兄弟外出工作的家庭,也通常招姑爺上門入贅,來擔(dān)當(dāng)家里的“頂梁柱”,把女婿當(dāng)作兒子看待。
就男方來說,主要源于家里兄弟多。如果家里兄弟多,且家庭經(jīng)濟(jì)又比較困難,父母沒有能力討那么多的兒媳婦,就只好讓一部分兒子離家上門入贅。而有時(shí),媳婦多了,妯娌之間往往難免鬧不團(tuán)結(jié),無端給老人增添許多煩惱。特別是國家還沒有實(shí)行計(jì)劃生育政策前,人們生小孩都比較多,一對(duì)夫妻常常都會(huì)生育五六個(gè)以上的小孩,有的甚至多達(dá)10來胎。孩子多,家庭經(jīng)濟(jì)自然就困難,而住房亦有限,因此,讓一部分男孩子上門入贅就很自然了。