在京郊有些酬神堂會多請鼓曲界的藝人演出。這種堂會一般都是為露天小廟兒的神仙還愿、開光、祭祀、而舉辦。

這些小廟兒都無戲臺，演員只能撂地演出，主辦者大都是當地鄉(xiāng)紳或修廟的負責人以及還愿施主等。這類小廟兒多是在水井旁山墻上的龍王廟或是大道邊的土地廟以及山神廟、娘娘廟、馬神廟、天齊廟、魁星閣、藥王廟等。

參加演出的團體比雜耍兒班子的演員少，最多不過五六位演員。他們大都是唱西河大鼓、鐵片大鼓、木板大鼓、竹板書以及簡單的蓮花落帶小戲兒的普通藝人。

演出前先由主辦者點然供桌上放好的蠟燭，焚香叩首宣讀表文或是叨念幾句功德的官話禱告。這時彈弦的彈奏一段過門兒，演員配擊鼓套子。其他眾人一同下跪叩拜，主辦者站起舉一疏大香向天高呼，主告最終愿望后再上香。這時眾人起身，主辦者向眾人講還愿的情由，特請某某班為某神敬獻玩意兒，請眾位鄉(xiāng)鄰一起在神前分享同慶。

節(jié)目演出時先由幾位演員一起唱一段蓮花落開場“發(fā)四喜”，再由大鼓演員演唱敬神曲目，如《層層見喜》、《韓湘子上壽》、《姜太公賣面》、《丁香割肉》等，下面就什么段子都可以了，如《王二姐思夫》、《王定寶借當》、《洞賓三戲白牡丹》、《諸葛亮招親》、《紅月娥做夢》以及蓮花落小戲兒《小化緣》、《十里亭餞別》等。

這類演出大都是在上午十點鐘開始，一般要在下午四點鐘以后才能結束。演員一早兒來時要管一頓不上酒的早飯，晚上結束時再管一頓上燒酒晚飯，此種演出都是管接、管送、管住，雖然條件艱苦，但待遇非常優(yōu)厚。農民也很質樸，演員臨走時除了帶些土特產還付給比一般家庭堂會還高些的包銀。

《層層見喜》作為酬神堂會必須曲目有些文辭特點，首先是大吉大利的詞匯再加上頂針續(xù)麻的創(chuàng)作風格，意味著連綿不斷、福壽雙全。山長青云云罩山，山長青松松靠庵。庵關緊對藏仙洞，洞旁松柏甚可觀。觀音堂蓋在山中間，澗下水響雷一般。般般果品樹上長，長在樹上甚新鮮。仙人摘果樹下走，走進深山古洞里邊。好景致，雉雞鳥飛騰繞滿天。天邊俊鳥來回穿，穿花蕊的粉碟墜玉蘭。藍橋以下龍戲水，水底鰲魚難把身翻。翻江攪海魚蝦蟹，獬豹縱橫來往躥，躥山跳澗白額虎，虎要是發(fā)威人怎擔驚？單人不敢行次此路，鹿叼靈芝口內含。寒風吹動天降雪，雪內玉兔似銀丸。彎弓別箭人射獵，烈烈轟轟進深山。山上豺狼跑得快，快狗急追在后邊。鞭鞭打馬急似箭，箭射賓鴻墜云端。端槍打來火狐貍，立時拉到馬后拴。拴獵之人進山口，口中念密密層層山套山。山上有萬壽無疆四個大字，字寫得福如東海、壽比南山。