“喚馬剪紙”是產(chǎn)生并發(fā)展于蒼溪縣喚馬鎮(zhèn)境內(nèi)及周邊地區(qū)的一種民間剪紙藝術(shù)。它集北方剪紙之粗獷，南方剪紙之典雅的特色于一身，形成了自身獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

蒼溪縣喚馬鎮(zhèn)地處川北大巴山支脈九龍山南麓，嘉陵江支流宋江中段北岸，是“中國雪梨之鄉(xiāng)”——蒼溪縣的腹心地帶。它溯流而上，可達(dá)旺蒼、漢中，順江而上直抵閬中、南充，東依巴中楚地，西連劍門古道。

喚馬鎮(zhèn)碧波蕩漾的綠水田間承載著歷史淵源，連綿起伏的奇山秀峰蘊(yùn)藏著民間才藝，勾勒出一幅人與自然和諧相處的美麗生態(tài)畫圖。這里歷史悠久，三國蜀將張飛鎮(zhèn)守閬中時，在此“駐馬品酒賞藝”呼喚走失之馬故名曰“喚馬”。

“喚馬剪紙”是指發(fā)源并流傳于喚馬境內(nèi)及川北地區(qū)的一種民間文化藝術(shù)，是順應(yīng)當(dāng)?shù)厝藗兩顑?nèi)容和精神追求而產(chǎn)生的。據(jù)縣志記載，喚馬場原名竹溪。三國時代，蜀將張飛鎮(zhèn)守閬中，前往漢中古道。途中駐騎小憩，因觀村姑剪紙獻(xiàn)藝而坐騎走失，后在竹溪將馬喚回。當(dāng)時，藝人用剪紙記錄下這一歷史故事。又有民間藝人將這故事制成皮影廣為傳頌，農(nóng)舍店家剪其肖像貼于門戶以鎮(zhèn)邪祛災(zāi)，曰之“呼飛將軍”。自此，喚馬剪紙在民間世代傳承，并繁衍入社會生活各個方面，派生出以剪紙為基調(diào)的多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，形成了以李氏、仲氏、劉氏、茍氏等民間傳承藝人為代表的自身獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

“喚馬剪紙”的特點(diǎn)

1、具有藝術(shù)性特點(diǎn)，集北方剪紙之粗獷、南方剪紙之典雅的特色于一體，善于從大處著眼、小處著手，粗中有細(xì)、拙中有巧，媚而不俗，藝術(shù)表現(xiàn)通俗、親切，巧拙融合。

2、具有歷史性民間文化藝術(shù)特點(diǎn)。初始多為農(nóng)家婦女織染描裙邊服飾條紋花朵，美化生活，而傳承演化至今，其藝術(shù)表現(xiàn)古樸、簡括、清晰、雅麗，富有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，顯示了悠久的文化內(nèi)涵和原生態(tài)民俗性特征。

3、具有群眾性特點(diǎn)，屬自發(fā)式、家庭式傳承，很少有固定的師徒關(guān)系，具有技術(shù)的普及性和參與的廣泛性的群眾性特征。

4、具有濃厚的區(qū)域性特點(diǎn)。喚馬場歷史悠久，且屬周邊七鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）之中心場鎮(zhèn)。自古交通便捷，商貿(mào)物流交易繁榮，從而繁榮了“喚馬剪紙”文化藝術(shù)品交流，拓展了藝術(shù)文化的風(fēng)格、質(zhì)量、數(shù)量的發(fā)展變化，影響了周邊。

5、剪紙藝術(shù)的共存性特點(diǎn)。社會文明的進(jìn)步，使“喚馬剪紙”藝術(shù)走出“閨閣繡樓”，延伸到農(nóng)村五匠（石、術(shù)、土、陶、編）等行業(yè)，融入到社會生活各方面和各層次，派生出各具風(fēng)格特點(diǎn)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，藝術(shù)門類間相互補(bǔ)充、完善，相互促進(jìn)、發(fā)展。

“喚馬剪紙”從制作工藝流程上分為對稱、疊式剪影；圖模陰陽剪影；圖模雕、刻、鑿、鉆刻紙；雙手撕圖撕紙；激光分割粘貼剪紙等類別。從其表意用途上可分為表現(xiàn)人們美化生活的裝飾類剪紙；寓意吉祥富貴、驅(qū)邪避災(zāi)的圖騰式剪紙；反映勞動場景、民風(fēng)民俗的節(jié)事類剪紙；饋贈親朋好友的禮品類剪紙；構(gòu)筑物裝飾裝潢的工藝類剪紙；記錄社會變革、歷史事件的寫意類剪紙；宣傳、廣告、商品包裝的裝潢類剪紙等形式。

喚馬剪紙的顯著特點(diǎn)是帶有濃郁的鄉(xiāng)風(fēng)民俗，題材廣泛，構(gòu)思奇巧，風(fēng)格明快，表現(xiàn)質(zhì)樸，線條流暢，喻意爽朗；畫面粗與細(xì)，長與短，疏與密，陰與陽，虛與實(shí)的對比千變?nèi)f化。一件剪紙作品，一般通過構(gòu)思畫稿、設(shè)計定點(diǎn)、剪刻修飾、粘貼裱裝四道工序即可完成。

“喚馬剪紙”歷經(jīng)1700多年的演變，特別是近年來鎮(zhèn)黨委、政府采取系列措施弘揚(yáng)和挖掘“喚馬剪紙”這一民間藝術(shù)瑰寶，通過創(chuàng)建“川北剪紙協(xié)會”、“梨花書畫協(xié)會”、“宋江之春文學(xué)社”等民間藝人社團(tuán)組織，進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流，出版發(fā)行《怎樣學(xué)剪紙》、《“紀(jì)紅”剪紙選》，創(chuàng)辦《川北剪紙報》，舉辦剪紙藝術(shù)節(jié)，開展剪紙藝術(shù)展，選送優(yōu)秀作品參賽等活動，使以喚馬剪紙為載體的社區(qū)文化和庭院文化不斷升華。

“喚馬剪紙”民間藝術(shù)作品先后20余次參加國內(nèi)和國際社會組織的展覽和參賽活動，實(shí)現(xiàn)了年年有參賽、參展活動，年年有作品獲獎。據(jù)不完全統(tǒng)計，近十年創(chuàng)作的作品中，有4件剪紙、3件版畫被國家博物館收藏，713件剪紙作品在全國參賽獲獎，18件作品編入四川省中、小學(xué)美術(shù)教材，561件剪紙、14件版畫、4件木刻畫在國內(nèi)刊物入選出書；有264件作品出國展出，6件作品輯入《美國國際少兒書畫大賽作品選》。

一批主要民間藝人的代表作被編入《中國美術(shù)家名人辭典》、《中國民間名人錄》、《中國當(dāng)代剪紙家》、《中國風(fēng)俗剪紙集》、《中國現(xiàn)代名人剪紙選》、《中國剪紙藏書票》、《中國剪紙全集》等書刊。10余位剪紙藝人把剪紙作品變?yōu)樯唐?，投入市場開發(fā)和營銷，一個發(fā)展文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的格局正在形成。

目前，喚馬鎮(zhèn)有4500多人能參與剪紙。1999年，喚馬鎮(zhèn)被國家文化部命名為“中國民間藝術(shù)（剪紙）之鄉(xiāng)”，2007年，“喚馬剪紙”被四川省人民政府公布為首批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。