位于邢臺(tái)市西南隅的塔墳，曾和清風(fēng)樓、達(dá)活泉，被稱為古邢臺(tái)的三大代表標(biāo)志。五十年代及六十年代初期，邢臺(tái)的幾種工業(yè)產(chǎn)品，便是以塔墳之塔為商標(biāo)。塔，最初是為了供奉佛骨而修造的，后來也用來供奉佛像，收藏佛經(jīng)或安放僧人遺骨。邢臺(tái)塔墳是作為斂葬佛教僧侶火化后遺骨――舍利子而建立的，所以名曰塔墳。邢臺(tái)塔墳，是邢臺(tái)天寧寺和開元寺兩所古剎僧人斂葬遺骨的墓地。所以，它開始形成的年代，當(dāng)和該二寺始建年代一樣，系為唐開元年間，距今約有一千三百多年的歷史。邢臺(tái)塔墳分為南北兩處，中間相隔300米之多。南塔墳為開元寺塔墳，俗稱大塔墳。占地三十畝，四旁有耕地一百六十畝，土改前為開元寺莊田；北塔墳占地十畝，四旁有耕地三十畝，土改前為天寧寺莊田。據(jù)說，很早以前，兩塔墳有大塔、小塔千余座。

隨著自然風(fēng)化剝蝕和人為破壞，日漸減少，到五十年代初，南塔墳尚有墓塔九十多座，北塔墳尚有墓塔三十多座，共約有墓塔一百二十多座。直到一九六五年前，南塔墳仍有墓塔七十八座，北塔墳有墓塔十座。這些墓塔形式、風(fēng)格各異，或高或矮，或磚砌，或石雕；或敦實(shí)古樸、華貴端莊，或典雅秀巧、挺拔俊美，或臃肥龍鐘似踽踽老翁。更為絕妙的是，其中有“風(fēng)動(dòng)塔”，看似岌岌可危，被風(fēng)一吹，隨風(fēng)傾斜，搖搖欲墜，然其歷數(shù)百年風(fēng)雨不坍?！绊戩`塔”，風(fēng)一吹來，嗚嗚作響，其聲嗚咽，如怨如慕，如泣如訴，如簧之動(dòng)，如笙之鳴。“鐘鼓塔”，以掌擊之，洞然有聲，嗡嗡作響。另外還有“誦經(jīng)塔”，以耳貼塔細(xì)聽，則嚶嚶嗡嗡，一片聲響，據(jù)說有時(shí)還可以聽到斷斷續(xù)續(xù)的木魚聲和唪經(jīng)聲……。至于塔墳的其他傳說，則更是不一而足了。

塔墳諸塔根據(jù)高度和形態(tài)劃分，基本可分為大、中、小三種。大型磚塔多為八角形七級(jí)，中型磚塔多為六角形五級(jí)，小型磚塔多為四角形，或三級(jí)或五級(jí)，皆為密檐式實(shí)心磚塔。在梯形的石頭塔基上，為石雕束腰式須彌座，有三或四層的圖案紋飾，呈龍、象、鹿等動(dòng)物與卷草、蓮瓣、云彩和如意水紋等圖案，結(jié)構(gòu)活潑、技法嫻熟。在申家莊村中，今尚存一塊石雕塔基，上刻有羊的圖案，刀法洗練，充滿濃郁的民間藝術(shù)氣息。還有的墓塔在須彌座上刻有仰式蓮花寶座，蓮瓣層層重疊，錯(cuò)落有致，如同朵朵盛開的蓮花。

據(jù)考證，這和邢臺(tái)開元寺是佛教凈土宗的一大道場(chǎng)有關(guān)，凈土宗宣揚(yáng)一心念佛，死后往生“極樂世界”，身座九　品蓮臺(tái)（即蓮花臺(tái)座）。開元寺元代大禪師萬安祖師曾著有佛教論著“白蓮集”行于世。在林立的塔群中，曾聳立有一座八角七級(jí)密檐式磚塔，高近20米，是為群塔之首，當(dāng)?shù)厝藗兎Q之為大塔。此塔塔身的磚與磚之間銜接嚴(yán)密，異常堅(jiān)固，雖經(jīng)幾百年風(fēng)吹雨打，仍形體完整，巍然屹立?！笆旰平佟敝斜凰拇伪?，才被炸塌。

歷史悠久的邢臺(tái)塔墳，被毀于一九六七年，這片經(jīng)歷了千百年風(fēng)雨的古塔群變成了一片碎石瓦礫。

一九八五年邢臺(tái)市決定將塔墳舊址一條尚未開通的道路命名為塔林街，并廣泛收集原塔墳殘存遺物，加以拼接、維修，在原塔墳舊址修建塔林公園。修復(fù)成型的墓塔已有五座。

現(xiàn)在我們看到是經(jīng)過搶修過幸存于世的部分古塔聳立在原址上。如今已開辟為集休閑、娛樂場(chǎng)地，豐富人們的業(yè)余生活。