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    為什么把原配夫妻稱(chēng)做“結(jié)發(fā)夫妻”

    青衣沾雨

    為什么把原配夫妻稱(chēng)做“結(jié)發(fā)夫妻”

    古人謂青年男女成年為結(jié)發(fā)和及笄,結(jié)發(fā)夫妻是指原配。

    在我國(guó)古代,不論男女都要蓄留長(zhǎng)發(fā)。那時(shí)男子到二十歲時(shí)要行“冠禮”,即把頭發(fā)盤(pán)成發(fā)髻,叫做“結(jié)發(fā)”,再戴上冠(帽子),表示成年了。所以,男子二十歲也稱(chēng)“弱冠”。女子到十五歲行“笄簪子禮”,即把頭發(fā)盤(pán)成發(fā)髻,再插上簪子,表示長(zhǎng)大成人了。所以女子十五歲也叫“及笄”。可見(jiàn)“結(jié)發(fā)”一詞原指男女年輕的時(shí)候。

    當(dāng)女子訂婚后,即用絲纓束住發(fā)辮,表示她已經(jīng)有了對(duì)象,到成婚的當(dāng)夜,由新郎解下。古籍《儀禮·土昏禮》中記載:“主人入室,親脫婦之纓。”又宋孟元老《東京夢(mèng)華錄·娶婦》中記載:“凡娶婦,男女對(duì)拜畢,就床,男左女右,留少頭發(fā),二家出匹緞、釵子、木梳、頭須之類(lèi),謂之合髻”。此種禮儀是結(jié)發(fā)的變種,盛行于唐、宋以后。新婚夫婦,在飲交杯酒前各剪下一綹頭發(fā),綰在一起表示同心。后來(lái),人們就稱(chēng)首次結(jié)婚為“結(jié)發(fā)夫妻”,即元配夫妻,若再婚,男方稱(chēng)續(xù)弦。

    還有,“結(jié)發(fā)夫妻”的說(shuō)法源于一段有趣的故事:

    相傳古時(shí)候有個(gè)皇帝在登基的前一夜,擔(dān)心自己的胡子太短而讓眾臣瞧不起(在古代,胡須的長(zhǎng)短被認(rèn)為是男子才學(xué)和膽識(shí)的重要標(biāo)志)而無(wú)法入眠。怎么辦呢?身邊的娘娘計(jì)上心來(lái),她剪下自己的頭發(fā),小心翼翼地接在皇帝的胡須上,一夜的工夫使短胡子成長(zhǎng)胡子。

    次日皇帝登基時(shí),手捋胡須,躊躇滿(mǎn)志地接受眾臣朝拜,好不威風(fēng)!眾臣見(jiàn)皇帝一夜之間胡須過(guò)臍,無(wú)不驚嘆“乃真命天子也”!娘娘剪發(fā)結(jié)皇帝的胡須,皇帝自然對(duì)娘娘關(guān)愛(ài)有加,這便是“結(jié)發(fā)夫妻”的由來(lái)?

    漢時(shí)蘇武出使匈奴,臨行時(shí)作詩(shī)與妻子道別:

    結(jié)發(fā)為夫妻、恩愛(ài)兩不移。

    生當(dāng)復(fù)來(lái)歸,死當(dāng)長(zhǎng)相思。

    這一去就是十九年,再相見(jiàn)已是白頭。

    相傳漢代葬儀有個(gè)風(fēng)俗,妻子不幸早殃的話(huà),丈夫會(huì)把婚禮時(shí)用的梳子一掰兩半,留下一半,另一半放到妻子的棺木中入土下葬,表示今生今世不忘結(jié)發(fā)之妻。雖是儀式,透著情長(zhǎng)。