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    廣西灌陽(yáng)的油茶文化

    語(yǔ)香君

    廣西灌陽(yáng)的油茶文化

    灌陽(yáng)油茶不是指樹(shù),而是指飲用的茶,一種既可當(dāng)餐,又可隨意飲用的茶,但與一般的飲茶有區(qū)別。據(jù)《灌陽(yáng)縣志》(1995年版)記載:“油茶是灌陽(yáng)人普遍飲用而又獨(dú)具地方風(fēng)味的飲料,灌陽(yáng)人喜歡喝油茶,油茶又叫米花茶?!庇筒杷追Q(chēng)米花茶,而米花又俗稱(chēng)炒米,是因?yàn)槠渲髁蠟槊谆?。飲用油茶,灌?yáng)習(xí)慣上稱(chēng)之為吃茶、喝茶。在上灌陽(yáng),一日三餐,有兩餐是喝油茶的?,F(xiàn)在,在灌陽(yáng)的城鄉(xiāng),都有喝油茶的習(xí)慣;在外地工作的灌陽(yáng)人,只要有時(shí)間、有機(jī)會(huì)聚集在一起,就會(huì)坐下來(lái)喝油茶。喝油茶,成了灌陽(yáng)特定的習(xí)俗和生活方式。從社會(huì)風(fēng)俗和飲食習(xí)慣等方面來(lái)看,在人們的生活中,它都占據(jù)著特殊和重要的位置,有著深厚的文化內(nèi)涵。

    一、油茶的來(lái)源與習(xí)俗

    灌陽(yáng)油茶的來(lái)源和喝油茶的習(xí)俗的形成,可謂久遠(yuǎn),但起于何時(shí),很難有一個(gè)具體的時(shí)間。從歷史考古挖掘的文物來(lái)看,在新石器時(shí)代,灌陽(yáng)就有人類(lèi)在此生息繁衍;商周分封諸侯后,灌陽(yáng)屬楚國(guó)。從長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土證實(shí),灌陽(yáng)在西漢前元十二年(公元前168年)前已建縣,時(shí)稱(chēng)觀陽(yáng)縣,縣治古城崗(在今灌陽(yáng)縣新街鄉(xiāng)湘溪村的雀兒山前一帶。隋大業(yè)十三年(617年)改稱(chēng)灌陽(yáng)縣,同時(shí)將縣治搬遷到今址——灌陽(yáng)鎮(zhèn)。說(shuō)明秦漢時(shí),不僅有先民居住,而且漢朝對(duì)其實(shí)施管理。1976年,在灌陽(yáng)新街鄉(xiāng)古城崗?fù)诰蛱拼乖釙r(shí),出土的文物——梟首銅鐎斗,上為鍋,下有三足,帶流(有鍋?zhàn)欤卸烷L(zhǎng)柄,長(zhǎng)柄為梟首形,為古代溫器。與灌陽(yáng)現(xiàn)在的茶鍋非常相似,只是少了三足而已。如果把火塘的撐架與茶鍋疊在一起,就成了鐎斗,只是缺少梟首的裝飾而已。現(xiàn)在的茶鍋與撐架分離,主要是便于篩茶。茶鍋,又為灌陽(yáng)所特有,在其他地方很少見(jiàn)到這樣的器具。這說(shuō)明至少在唐代灌陽(yáng)就有煮茶篩茶的習(xí)俗。

    廣西灌陽(yáng)的油茶文化

    灌陽(yáng)喝油茶習(xí)俗的形成,有一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的過(guò)程,其一個(gè)主要的原因,就是灌陽(yáng)獨(dú)特的地理氣候。灌陽(yáng)地處都龐嶺和海洋山之間,一是地勢(shì)比較高,二是當(dāng)時(shí)森林茂密,在氣溫上比同緯度的地區(qū)要低。天寒地冷,特別是長(zhǎng)夜難過(guò),烤火取暖,喝茶去寒,就成了自然而然的事。另一方面,據(jù)相關(guān)文史資料記載,從唐宋開(kāi)始,不斷有中原地區(qū)為官為宦的人進(jìn)入灌陽(yáng),并在灌陽(yáng)居住下來(lái),南宋時(shí),岳飛曾受命率軍征討叛軍曹成至灌陽(yáng),為此,部分官兵居住下來(lái),鎮(zhèn)守地方。到明朝初年,朱元璋派兵征戰(zhàn)廣西,部分官兵亦留下來(lái)鎮(zhèn)守地方,與當(dāng)?shù)鼐用裢ɑ槿胨祝毖苌?。根?jù)縣內(nèi)不同的姓氏族譜記載,他們多數(shù)是洪武二年(1369年)到灌陽(yáng),在帶來(lái)中原文化的同時(shí),也認(rèn)可了喝茶的習(xí)俗,在很大程度上豐富了灌陽(yáng)油茶的內(nèi)涵。民國(guó)3年《灌陽(yáng)縣志》記載:茶葉為縣內(nèi)的主要特產(chǎn)。從明清,到民國(guó),再到解放之后,喝茶的習(xí)俗隨著時(shí)代的變化而有所變化。其變化主要是增加了配料、點(diǎn)心,如粽子等。因時(shí)代變遷而發(fā)生的一些變化,更適合人們對(duì)生活的需要和追求。

    廣西灌陽(yáng)的油茶文化

    二、油茶的制作

    灌陽(yáng)油茶的制作,從大的方面來(lái)看,可分為前期的準(zhǔn)備工作和基本的制作方法兩大部分。

    (一)油茶制作前的準(zhǔn)備工作。油茶制作前的準(zhǔn)備工作可分為早期和近期。早期的準(zhǔn)備工作,主要是油茶的主料和配料的準(zhǔn)備。油茶的主料是米花(俗稱(chēng)炒米)、米粉或面條。米粉或面條需提前購(gòu)買(mǎi),儲(chǔ)存?zhèn)溆茫谆ㄒ话闶亲约褐谱鞯模ìF(xiàn)在也有人專(zhuān)門(mén)制作銷(xiāo)售);米花,一般是在每年的冬天制作。制作的方法是,將糯米蒸熟,倒入竹墊曬得半干半濕,將少部分拌以五色,之后用打米機(jī)打,再用竹墊曬干,曬干后,再盛入陶缸中,密封好,備用。在上世紀(jì)80年代以前,因機(jī)械化程度較低,制作炒米,一般用碓臼來(lái)舂,制作非常辛苦。還有一些豆類(lèi)、瓜果等,都是因時(shí)因地收藏備用,到煮茶時(shí),隨時(shí)拿出來(lái)用。近期的準(zhǔn)備工作,主要是打茶之前的準(zhǔn)備工作。一是將水燒開(kāi);二是炒好花生、米花,煮好面條等;三是準(zhǔn)備好各種配料、瓜果、粑粑、點(diǎn)心等;四是煮時(shí)將茶鍋燒火剌。灌陽(yáng)有句俗話:煮茶沒(méi)得法,只要鍋頭燒得火剌。煮茶的東西,因時(shí)因地準(zhǔn)備,除基本的配料外,其他的可多可少,沒(méi)有硬性規(guī)定。

    廣西灌陽(yáng)的油茶文化

    (二)基本的制作方法。灌陽(yáng)油茶的制作,俗稱(chēng)篩茶、打茶。制作的方法:先買(mǎi)回米粉,或煮好面條,將炒米用鍋炒成爆米花,之后用開(kāi)水泡開(kāi)茶葉以備用;然后放上茶鍋?zhàn)樱ㄋ追Q(chēng)),放入生姜、茶葉、白糖或黃糖,煮開(kāi)后,所篩的茶稱(chēng)之為糖茶;如果不放茶葉,又稱(chēng)之為姜茶。接著煮第一杯油茶(米花茶)。油茶主料是米粉(或面條)、米花,用茶葉、綠豆(或碗豆)、花生米、嫩瓜、菜花、薯片、豬肉等放入鍋內(nèi)煮熟作佐料,調(diào)以油、鹽、豆豉、醬、味精(或雞精),沖上開(kāi)水,稍煮沸后,每杯放上米粉(或面條)、米花兩三湯匙及蔥花、酸辣椒,濾渣取汁,盛于各個(gè)甌子中,即可飲用,每人一甌。之后,以此類(lèi)推,煮第二、三杯茶。油茶好不好喝,灌陽(yáng)人一般認(rèn)為要達(dá)到“三響”。一是水響,即一定要把水燒開(kāi),用冷水是煮不出好茶來(lái)的;二是打油茶時(shí),“茶鍋?zhàn)ァ保ㄒ环N“7”型的木錘)敲打茶鍋要響;三是鍋要燒火剌,放水時(shí)要響。達(dá)到了“三響”,打出來(lái)的油茶就好喝。