“二月二，龍?zhí)ь^”是怎么來的？

以前每逢農(nóng)歷二月初二，兒童們都唱著“二月二，龍?zhí)ь^，蝎子、蜈蚣都露頭，大倉滿，小倉流。五谷豐登太平秋”的歌謠，來迎接這個一年之中重要的民俗節(jié)日。二月二，古代稱之為中和節(jié)，亦稱“春龍節(jié)”，俗稱龍?zhí)ь^，大多處于驚蟄節(jié)氣前后。民間傳說，每逢農(nóng)歷二月初二，是天上主管行云布雨的龍王抬頭的日子，從這天開始，雨水就會逐漸增多起來。萬物復蘇，百蟲開始蘇醒。所以前面的童謠中說到“二月二，龍?zhí)ь^，蝎子、蜈蚣都露頭?！蹦敲淳烤篂槭裁匆堰@天稱為龍?zhí)ь^呢？

中國古代天文學將周天黃道確定為28個星座，稱為28宿。古人又將這28個星宿按照東南西北分在四宮，每宮7宿，并按照它們的形象將四宮形容為“青龍，白虎，朱雀，玄武”4種神獸。二月二。龍?zhí)ь^所提到的“龍”，指的就是是天象周天二十八宿的東方青龍七宿，青龍頭部“角宿”上有兩顆星：角宿一和角宿二，代表青了龍頭上的兩只犄角?！敖撬蕖敝蟮乃念w星是“亢宿”，亢是龍的咽喉，在咽喉下面有四顆星排列成一個簸箕的形狀是“氐宿”，代表著龍爪。龍爪后面的房宿、心宿、尾宿和箕宿分別代表了龍的心臟和尾巴。

當?shù)厍蚬D(zhuǎn)的位置使蒼龍七宿與太陽處在同一方向時，太陽的光芒就會淹沒星光，人們就會看不到天上的那條巨龍；而過一段時間后，地球的位置轉(zhuǎn)移了，這蒼龍七宿又會重新出現(xiàn)，周而復始，古人找到了這個規(guī)律，并以它來判斷時令。當被稱為 “龍角”的東宮7宿的第一宿出現(xiàn)于地平線上的時候，正值春天來臨，所以，古人將它的出現(xiàn)作為春天的標志。而此時，恰逢中國農(nóng)歷二月雨水節(jié)氣前后，就由此產(chǎn)生了 “二月二龍?zhí)ь^”的說法。

二月二皇帝春耕

歷代政府對二月二這一天都相當重視，常常會選擇在二月二這一天進行皇帝親耕的儀式，親耕儀式一般選在仲春的一個吉利的亥日舉行。因為每年的二月二這天差不多是在驚蟄前后，所謂“驚蟄一犁土，春分地氣通”，所以后來也常常就在選擇在二月二這天舉行皇帝春耕儀式。

自清代雍正以來，皇帝親耕前，先要到西苑(今中南海)豐澤園前的演耕地里練習一番，以免親耕時生疏。而到了正式親耕之日，一大早，皇帝就著禮服，乘輿前往城南的先農(nóng)壇。在行過祭享先農(nóng)等禮儀后，皇帝換上農(nóng)服，親自來到觀耕臺前的籍田里，面南站立，戶部尚書跪進耒，順天府尹跪進鞭，皇帝右手秉耒，左手執(zhí)鞭，前面耄（mào，古稱大約七十至九十歲的年紀）老二人牽牛，旁有農(nóng)夫二人扶犁，后面順天府丞拜著青箱，戶部侍郎負責播種，在禮部、太常寺、鑾儀衛(wèi)的六位堂官導引護駕下，在一片鼓樂贊歌聲中，往返三個來回，便完成了“三推三返”的親耕禮。而教坊司的“優(yōu)人”們則裝扮成風、雷、雨、土地諸位神仙，表示天真護佑，風調(diào)雨順。從此時開始，北方也就到了春耕大忙的時候。

過去曾有一幅年畫，叫《皇帝耕田圖》，畫中是一個頭戴王冠、身穿龍袍的皇帝正手扶犁耙耕田，身后跟著一位大臣，一手提著竹籃，一手在撒種，牽牛的是一位身穿長袍的七品縣官，遠處是挑籃送飯的皇后和宮女。畫上還題了一首打油詩：“二月二，龍?zhí)ь^，天子耕地臣趕牛，正宮娘娘來送飯，當朝大臣把種丟，春耕夏耘率天下，五谷豐登太平秋。”也都是反應了二月初二，皇帝親耕的場景。