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中國古代的書院建筑有哪些？

中國的書院源于唐代(公元618年—公元907年)，盛于宋代(公元960年—1279年)，為私人或官府設立的供人讀書、講學的處所。其建筑一般具有三個明顯的特點：一是選山林名勝之地為院址；二是有講學、藏書和供禮三部分建筑組成；三是名人學者碑刻較多。

白鹿洞書院

白鹿洞書院位于中國中南部江西省廬山五老峰南麓后屏山之南，因唐代李渤曾在此隱居讀書，馴鹿自娛，故命名，北宋(公元960年—公元1127年)初年擴建為白鹿洞書院。

宋太宗將國子監(jiān)印本《九經》頒發(fā)給該書院，從而名揚海內，成為宋代四大書院之首。至和元年(公元1054年)，書院毀于兵火。南宋淳熙六年(公元1174年)，理學家、教育家朱熹任南康(今江西星子縣)知軍，重建院宇，并奏請賜額及御書。陸九淵、王守仁等都曾在此講學。書院原有禮圣門、禮圣殿、朱子祠、報功詞、明倫堂、御書閣等建筑三百六十間，幾經戰(zhàn)亂，破壞慘重，今僅存清道光年間(公元1821年—公元1851年)所修的禮圣殿、御書閣、彝華堂等，且多破舊。有歷代遺存二三百方碑刻和其他文物，具有較高的歷史和書法藝術價值。

岳麓書院

岳麓書院在中國南部湖南省長沙市岳麓山下、現湖南大學校園內，宋太祖開寶九年(公元977年)潭州太守朱洞創(chuàng)建，為南宋四大書院之一。書院現存建筑為清代所建，占地面積2萬平方米。前院為講學處所，筑有山門、講堂、湘水校經堂等。講堂為五間單層歇山琉璃脊建筑，內嵌朱熹手跡“忠孝”、“廉節(jié)”。后院為藏書建筑，建有御書樓。左側有四箴亭、濂溪祠、六君子堂、崇道祠、船山祠等供禮建筑，均為三間硬山式。書院左側為文廟，現存大成門、大成殿等，均為抗戰(zhàn)后重建，但布局基本保留清代規(guī)制。

嵩陽書院

在中國中部河南省登封縣城北太室山麓，原名嵩陽寺，建于北魏太和八年(公元477年)左右。北宋程灝、程頤曾在此講學，南宋時廢，今存建筑為清代所留。院內現存有漢武帝時被封的三株古柏中的二株，還有嵩山最大的石碑《大唐嵩陽觀紀圣德感應之頌》碑，碑文為唐李林甫撰寫。

石鼓書院

原址在湖南衡陽北石鼓山，北宋年間(公元960年—公元1127年)真宗賜名石鼓書院。明清時仍存在，抗戰(zhàn)期間原建筑被毀，解放后新建亭閣，辟為公園。

睢陽書院

原址在今河南商丘縣城，為北宋景佑(公元1034年)四大書院之一，今廢無存。因商丘舊名睢陽，故以此為名。宋真宗時賜額“應天府書院”，取得官學地位。至仁宗慶歷三年改為南宋國子監(jiān)，其地位更高于一般書院。