浠水縣城的四大廟會

徐又俊

縣城的四大廟會，聞名鄂東，流傳最久。這四大廟會是南門的關(guān)帝廟會、北門的三官殿廟會、東門的張王廟會、西門的城隍廟會。

縣城的廟會在清末民初最為興盛。都定下了規(guī)章約法，互相攀比，品高論低。首先是劃分了廟會負擔的居民范圍，關(guān)帝廟會是從南門城口、十字街到縣衙門口；三官殿廟會從北門外到椏杈街柏樹園；城隍廟會從縣衙門口到城隍廟和學堂街一帶。

主辦人員叫會首，多是由有聲望的富商輪流擔任，辦事經(jīng)管人員都由專門的推選班子推舉。廟會所需經(jīng)費，除各廟原有廟產(chǎn)田地的收入外，主要還是由各商家和富戶承擔攤派。經(jīng)費憑據(jù)記帳，據(jù)傳那吋人們認為菩薩不可欺，散會后所有經(jīng)費賬目都要張榜公布，貼在廟內(nèi)。由于以上原因，許多年來，廟會得以順利舉辦，只是各個廟會的區(qū)域負擔能力有所差異罷了。1930年以后，有些廟會時辦時停，張王廟廟會由于所在地多是小商販和手工業(yè)者，收費困難，慢慢就沒見辦過。三官殿自修浠羅公路被拆除后就自然停辦了。而城隍廟會雖是居民區(qū)，但由于這里的廟會是由縣衙出面籌辦，所以興盛多年，直到1938年城隍廟被日機炸毀，廟會才停辦。

在這四大廟會中，只有每年農(nóng)歷五月十三的（傳說這一天是關(guān)帝的生日）關(guān)帝廟會辦得最長久，又是最熱鬧。因為這里富商云集，辦會輕而易舉。廟會的熱鬧中心是關(guān)帝廟戲場（今老郵電職工宿舍〉，會場四周，萬頭攢動，如同碧波蕩漾；人聲嘈雜，仿佛風吼林濤。等到戲開鑼了，臺上財神敬寶、魁星點斗、麻姑獻壽、八仙鬧海，這些蹦蹦跳跳的戲劇，叫人看了熱熱鬧鬧。但這還只是前奏。正戲（那時叫唱大戲）開場那才叫吸引人。會戲多是從武漢請來的戲班。他們從早唱到晚，紅花臉殺進黑花臉殺出加上丑角和花旦的插科打諢，一連五、六天，城內(nèi)幾乎萬家空巷，城外四鄰八鄉(xiāng)的群眾牽兒引女，還有的人家要請上遠親來住上幾天。總之，城鄉(xiāng)上下，男女老少，都要痛痛快快地看幾天，聽幾天，玩幾天。

最熱鬧的是午后的游行活動。游行隊伍出動，前面開鑼引路、髙照地球、大紅燈籠、全副鑾駕，抬著關(guān)帝神位的大轎后而是抬閣、高蹺、龍燈、獅子、采蓮船、蚌殼精和地故事等等民間藝術(shù)形式接連不斷。長長的隊伍，在大鑼大鼓、嗩吶聲、絲弦樂中緩緩而行，看熱鬧的夾道觀賞，等到那長長的隊伍過去了，便有許多的年輕人和孩子涌上街心，象一條長長的彩帶拖在隊伍的后面。大街上下，街頭巷尾，到處都是人，到處都是一窩蜂似的跑上跑下，到后來，處處是人，人擠人，人看人，一直鬧到黃昏，人們才盡興而歸。就這樣，一連六、七天的熱鬧，街上各商家張燈結(jié)彩，粉刷一新，貨物滿架，喜氣洋洋，招徠四方顧客。他們深知這時農(nóng)村菜麥已收，農(nóng)民朋友的荷包里有的是錢，天氣變熱了，該買換季的衣服了，于是，廟會就辦成了商品交易大會，不僅吸引了農(nóng)民的資金，也吸引了大量的農(nóng)副產(chǎn)品。因此，縣城的商家為了一個共同的目的，總是齊心協(xié)力把這一年一度的廟會辦得熱熱鬧鬧，紅紅火火，一年勝過一年。

直到日寇侵華，浠水淪陷，人民群眾處在水深火熱之中，關(guān)帝廟會才隨著歷史的腳步，悄悄地銷聲匿跡了。