在中國兩千多年的文化融合中，文廟的功能已經(jīng)遠遠超出了紀念性建筑的本身含義，成為中華多民族文化的象征。文廟的存在，體現(xiàn)了儒學(xué)在中國傳統(tǒng)文化中的主流地位。

柳州是個有兩千多年歷史的文化古城。柳州文廟始建于唐貞觀年間。唐元和十年（公元815年），柳宗元任柳州刺史，八月，即著重修文廟，十月完工。

柳宗元重修柳州文廟，并撰寫了《柳州文宣王新修廟碑》。大力推崇孔子和儒學(xué)學(xué)說、思想，并闡述了孔子思想的傳播與中央政權(quán)推行政令的密切關(guān)系，使得柳州在行政管理方面更加順暢，“人去其陋”，社會經(jīng)濟、文化飛速進步。

唐以后，柳州文廟幾經(jīng)廢興，1289年（元代至元二十六年）地方官重立柳州文宣王廟碑于柳城（當(dāng)時柳州治所）。廟碑下半部刻柳宗元像，此碑存于柳侯祠內(nèi)。1373年（明代洪武六年）柳州文廟遷建于城內(nèi)西北部（今市二中一帶），地面建筑無存。

1928年，文廟毀于全城大火，主體建筑被付之一炬。從此，重修文廟就一直是柳州百姓的心愿。

2009年，柳州市政府于柳江南岸燈臺山西麓重修柳州文廟，并將其列為柳州文化建設(shè)十大工程之一。經(jīng)過相關(guān)專家、學(xué)者的多方考證，最終將新修文廟的選址定在登臺山（據(jù)市地名辦考證燈臺山應(yīng)為登臺山）西側(cè)與駕鶴山之間，也就是原柳州市第二塑料總廠廠址附近，工程于2009年10月9日動工，2010年9月28日孔子誕辰日竣工。

現(xiàn)代文廟的重修與重建，已經(jīng)超越了舊昔“祭孔、辦學(xué)”的“廟學(xué)合一”建制，發(fā)展成為守望一個地方歷史文脈的重要象征，成為當(dāng)代社會中傳統(tǒng)文化的宣傳陣地以及弘揚中華傳統(tǒng)文化的重要活動場所。

重建的柳州文廟，涅槃重生，依山臨水，背靠東南方的登臺山，由大成門、大成殿、崇圣祠、明倫堂等主體建筑組成，建筑以宋代風(fēng)格為主，結(jié)合嶺南地方樣式。它以燈臺為靠、駕鶴為案，金碧輝煌地聳立在柳州漢城故址上。若登高遠晀，柳州的文氣頓會金燦躍然，成為引人欲意信步于其中的勝境，是“百里柳江”景觀帶上重要的文化標志性建筑，國內(nèi)2000多座文廟中的經(jīng)典之作。為國家4A級風(fēng)景區(qū)。

大成殿

闊七間，進深五間，殿高31.8米、闊49.7米、進深47.5米。盝頂重檐，銅瓦飛甍，斗拱交錯、雕梁畫棟。四周有回廊，環(huán)廊寬4米，40根金柱，柱高6米，直徑0.8米，紫銅斗拱，雕飾云龍紋；殿脊裝飾龍吻，蓋黃銅瓦；殿內(nèi)頂飾小篆《論語》名句；回廊為雕花漢白玉欄桿，四周有臺階可上高臺進入大殿；殿前有拜臺，復(fù)道四通，是進香祀孔之所，陛下為雙龍戲珠紋。整個大成殿氣勢雄偉，結(jié)構(gòu)整齊，具有顯著的東方建筑特色。

杏壇

杏壇，高9.43米，長8.76米×寬8.76米，平面正方形，四面通達，鋼混金柱，重檐青瓦，頭檐圓形，二層檐方形，四面懸山，屋蓋十字結(jié)脊，檐下懸掛“杏壇”藍底金字匾額。壇基五級，四面上下，漢白玉石雕云頭欄桿，杏壇雕梁畫棟，精美華麗，從四面觀看形狀一致，具有獨特的建筑藝術(shù)特點。杏壇相傳是孔子講學(xué)的地方。

崇圣堂

高28米，長41米，寬33.8米，三層重檐攢尖頂，青灰琉璃瓦，圍以漢白玉石欄桿，柱頭雕飾云紋，封板浮雕雙龍戲珠紋。殿內(nèi)藻井、門窗采用珍貴的楠木裝飾，飾仿古彩繪。崇圣堂設(shè)計格調(diào)高雅，具有南方建筑特色。

厚德明倫堂

明倫堂位于大成殿后，上方下圓，重檐贊，灰色琉璃瓦，高22.5米，寬21.6×21.6米。外廊圍以漢白玉石欄桿，柱頭雕飾饕餮紋、云龍紋，封板浮雕雙龍戲珠紋。殿內(nèi)藻井、門窗采用珍貴楠木裝飾，飾仿古彩繪，建筑形式別具一格。

文昌塔

文昌塔塔體通高29米（包括塔尖），塔基為正方形，邊長約9米。此塔以文昌為名，意在觸塔為筆，蘸江為墨，以登臺、駕鶴為書案，以天地為畫卷，意味著柳州的后起之秀都將扛得起如椽巨筆，肩負歷史使命，成為國家棟梁。

登臺亭

因登臺山而得名。其中又寓步步登高，漸臻佳境之意。此亭為中國傳統(tǒng)園林建筑形式，依山傍水，橫空而出。登陟憑欄，臨風(fēng)試望，碧流青山，虹橋文廟，壺城美景，盡收眼底。柳州文廟為AAAA級景點。