1、商城四樓灣

河南商城縣大別山深處的馮店鄉(xiāng)郭店村有個(gè)四樓灣，該村落歷史悠久，保存比較完好。據(jù)歷史記載，四樓灣始建于康熙36年，為明代祟楨皇帝的兵部侍郎周之綱后人所建，因有四座門樓而得名。

據(jù)歷史記載，四樓灣始建于康熙36年(1696年)，為明代崇禎皇帝的兵部侍郎周之綱后人所建，因有四座門樓而得名，距今有300多年歷史。2013年入選第二批中國傳統(tǒng)村落,現(xiàn)為市級文物保護(hù)單位。2016年，馮店鄉(xiāng)爭取傳統(tǒng)村落保護(hù)工程項(xiàng)目資金500萬元，主要用于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，重要街巷、傳統(tǒng)建筑和院落修繕與風(fēng)貌整治。2017年底，工程全面完工。

都說，看得到山，望的見水，便記得住鄉(xiāng)愁。走進(jìn)四樓灣，每次都有一種不同的體驗(yàn)，感懷歷史滄桑，感受文化積淀，一路追尋社會(huì)文明的蹤跡，一邊追憶老屋巷弄的嬉戲。她的一磚一瓦、一椽一木，都凝聚著社會(huì)變遷的歷史印記，鐫刻著最質(zhì)樸的民族民風(fēng)。山的深沉，水的溫情，滋養(yǎng)著已有幾百年歷史的村莊。歷經(jīng)時(shí)代變遷，歲月洗禮，她，綻放出光陰凝練的靜美幽遠(yuǎn)。

四樓灣里的周氏老宅占地面積達(dá)6616平方米。房屋為一進(jìn)五重硬山式建筑。一重門樓建筑和二重上房均面闊5間，面闊長22.3米，進(jìn)深6米，其中門樓各1間，三重上房6間，四重上房為2間1個(gè)門樓，五重上房是主樓。

門樓前是一對顯示主人武將身份的圓形石鼓，俗稱門墩、門當(dāng)，雕刻精美圖案，均為吉祥如意象征。石鼓正面為二龍戲珠圖案，外繞回曲紋，意為福壽無邊、循環(huán)往復(fù)。石鼓背面主區(qū)為卷革紋，環(huán)繞蓮葉紋作為裝飾。鼓弦的乳丁紋，則是戰(zhàn)鼓特有的裝飾。走進(jìn)內(nèi)院，可見院落兩側(cè)均有圓形拱門，通向左右?guī)俊?/p>

古村共有64處清末傳統(tǒng)民居建筑、48處反映古村特色風(fēng)貌民居的傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)院落等，其中土樓房四座，故名“四樓灣”。突出的有石雕、青石階、木雕、石碑、古河道、古井、古樹以及其他物質(zhì)文化遺產(chǎn)。整體建筑風(fēng)格保留了清末青瓦白墻、飛檐拱璧的特點(diǎn)，后幾經(jīng)修繕，保存至今仍有村民居住，又融合了民國、近代的民居特色，成為豫南山區(qū)特有的傳統(tǒng)村落，是研究豫南山區(qū)民俗民風(fēng)、人文建筑的寶貴遺產(chǎn)。

2013年，四樓灣入選第二批中國傳統(tǒng)村落。近兩年，國家、省級已撥付四樓灣傳統(tǒng)村落保護(hù)工程項(xiàng)目資金500萬元，用于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，重要街巷、傳統(tǒng)建筑和院落修繕與風(fēng)貌整治。目前，一個(gè)留住鄉(xiāng)愁、充滿豫南風(fēng)情的古村落得到了重塑。

“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。”這是我們熟悉的古詩里的村落。實(shí)施傳統(tǒng)村落保護(hù)項(xiàng)目后的四樓灣，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代元素和古典韻味的完美融合，不僅婉約，而且時(shí)尚，人與自然更加和諧，傳統(tǒng)文化得到傳承。

2、?？h西街村傳統(tǒng)民居

西街村傳統(tǒng)民居位于浚縣衛(wèi)溪街道辦事處西街村。年代為清。西街村傳統(tǒng)民居是河南省第七批文物保護(hù)單位。

?？h衛(wèi)溪街道辦事處西街村在元代已現(xiàn)雛形，形成于明洪武年間。西依交通要道大運(yùn)河（衛(wèi)河），南有供人祭祀的浮丘山，村內(nèi)“古時(shí)官道”縱橫，600年來，該村一直是?？h的行政、經(jīng)濟(jì)、商業(yè)、文化中心，為浚縣的社會(huì)發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。

村內(nèi)傳統(tǒng)建筑數(shù)量龐大。文廟、王爺廟、浮山寺、白衣閣等祭祀點(diǎn)繁多；明城墻古遺址、古井、運(yùn)河碼頭等景點(diǎn)星羅棋布；“歲寒雙秀”、“云溪燕語”等奇景被列入?？h八大景，百年以上古樹名木有10多棵；另外，村內(nèi)社火等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)眾多。該村被評選為全國傳統(tǒng)古村落。

現(xiàn)存古民宅26處。

在西街村的諸多街巷中，南山街最具地方特色，可謂“五步一古屋，十步一文物”。

據(jù)村民介紹，之前，南山街南端被未遭破壞的城墻擋住，形狀像個(gè)布袋”，沿此街道由北向南走的行人，只能沿原路返回，因此，該街道被形象地稱為“布袋街”。在長約700米的街道上，被認(rèn)定的傳統(tǒng)古民宅就有26處。自村委會(huì)大門向南，先后有秦家大院、盧拔貢舊宅、李氏舊宅、陶氏古居等，這些民居多是明清風(fēng)格、北方四合院型，且均有高大的門樓和高門臺(tái)，給人一種古樸、典雅的感覺。

與南山街不同，西街村的西大街屬商業(yè)型，東起省保單位文治閣，西至西城門，長約600米。村民馮國相告訴記者，古時(shí)，西大街是浚縣的南北交通要道，往來貿(mào)易的商賈絡(luò)繹不絕。

自明朝起，直至上世紀(jì)80年代，西大街都是?？h的行政、商業(yè)、文化中心。

西大街至今仍保留著商業(yè)古風(fēng)。街道兩側(cè)店鋪林立，店鋪內(nèi)工藝品、紡織品、土特產(chǎn)等各類商品琳瑯滿目。白天游人如織，晚上華燈齊放，夜市上的特色小吃更是讓食客們眼花繚亂、流連忘返。多數(shù)街巷以官衙文化聞名該村的王爺廟背后有段“悲壯”的歷史。元至正十七年（1375年），紅巾軍進(jìn)攻浚縣城，知州王士元及其子致微率兵頑強(qiáng)抵抗，城破后，王士元全家遇難。明朝浚縣知縣陸光祖在此建祠紀(jì)念，祠堂名為“忠孝祠”，俗稱“王爺廟”。逢年過節(jié)，到此上香燒紙的居民絡(luò)繹不絕，時(shí)間久了，王爺廟至南山街，被踩出了一條路，名為“王爺廟街”。

3、陜州地坑院（天井窯院）

地坑院又叫作天井窯院，是古代人們穴居生存方式的遺留，被稱為中國北方的“地下四合院”，距今已有約2000年的歷史。如今“穴居”地坑院在河南省三門峽市境內(nèi)保存較好，特別是陜縣西張村鎮(zhèn)的廟上村，據(jù)說有“進(jìn)村不見房，聞聲不見人”的奇妙景象，其中較早的院子有200多年的歷史，住了六代人。

地坑院也叫天井院，地坑院，當(dāng)?shù)厝朔Q為“天井院”、“地陰坑”、“地窯”。天井窯院屬于黃土高原地域獨(dú)具特色的民居形式，是人類“穴居”發(fā)展史演變的實(shí)物見證。這種奇特的民居形式，在中國乃至世界上獨(dú)一無二。

地坑院地處黃土高原邊緣，土層厚且堅(jiān)硬，窯洞還是天然的溫度調(diào)節(jié)器，冬暖夏涼，特別是它建造簡單價(jià)廉，對昔日貧窮的山民來說，這樣的建筑是再理想不過的了。

在平地挖一6至7米的四方深坑，然后再在坑的四壁鑿?fù)?至12孔窯洞居住。窯里多用土坯壘成火炕，供人休息。

要進(jìn)入地院，需要穿過穿過十幾米長的門洞。單是門洞開在哪邊？都有很多講究，因?yàn)樗钦麄€(gè)地坑院的關(guān)鍵所在。

出口是從窯院一角的窯洞內(nèi)鑿出斜坡通向地面，為住戶進(jìn)出之階梯式通道。在通道一旁挖有水井一眼，供人畜用水。

窯院除人住外，有單獨(dú)的窯洞作廚房、廁所、雞舍、畜圈。儲(chǔ)藏糧食用葦子打成的囤，下鋪麥糠，盛糧后上蓋麥糠再用泥封，儲(chǔ)存三年五載不生蟲，不腐爛。

4、澠池趙溝村傳統(tǒng)民居

趙溝村傳統(tǒng)民居位于澠池縣段村鄉(xiāng)趙溝村。年代為清。趙溝村傳統(tǒng)民居是河南省第七批文物保護(hù)單位。

趙溝古村位于段村鄉(xiāng)境內(nèi)，占地面積24平方公里。該村始建于秦末漢初，距今已有2200年歷史，被外界譽(yù)為“中原石頭城，深山小迷宮”。該村不但有著悠久的歷史文化，而且還遺存著大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。古村的核心保護(hù)區(qū)域全長800余米，寬100余米，現(xiàn)有保存較為完好的明清古建筑84所，村內(nèi)多以石頭建筑為主，石頭房、石頭墻、石頭路、石頭巷、石臼、石磨、石碾、石雕、石槽、磚雕、木雕及“文革”時(shí)期的標(biāo)語、毛主席語錄等比比皆是，千年、百年樹齡的古樹覆蓋全村，是解放戰(zhàn)爭時(shí)期澠池縣委的后山指揮部所在地。

5、三門峽田家莊村傳統(tǒng)民居

田家莊村傳統(tǒng)民居位于三門峽市陜州區(qū)菜園鄉(xiāng)田家莊村。年代為明、清。田家莊村傳統(tǒng)民居是河南省第七批文物保護(hù)單位。

田家莊歷史悠久，明朝時(shí)曾出過四個(gè)進(jìn)士和不少官員。村中心有一座趙氏祠堂，是趙姓族人的精神家園。作為農(nóng)耕文化和耕讀文化的產(chǎn)物，趙氏祠堂修建于明朝萬歷年間，清朝和解放后都有翻修。祠堂坐北朝南，墻和門樓由仿古青磚砌成，大門上方是“趙氏祖祠”四個(gè)大字。

祠堂南邊有并排的兩座古院落，據(jù)說本是一家三兄弟一起規(guī)劃修建，其中一個(gè)由于-欠下債務(wù)無力建房，所以只蓋起兩座。邁上七級厚實(shí)的青磚臺(tái)階，跨過高高的木門檻，就進(jìn)入了宅院。迎面的照壁墻是一幅精美的磚雕，稱為“金鑲樓”，上方是門樓式樣，下方是案幾造型，中間是圓形“壽”字。磚雕保存得較為完好，壽字圖案高低起落間仍然陳列著上個(gè)世紀(jì)六七十年代的泥土。

6、三門峽段巖村傳統(tǒng)民居

段巖村傳統(tǒng)民居位于三門峽市陜州區(qū)觀音堂鎮(zhèn)段巖村。年代為清。段巖村傳統(tǒng)民居是河南省第七批文物保護(hù)單位。

段巖村位于觀音堂街北，全村370戶1300口人，大都姓段。相傳祖上原來居住在十幾里外柏樹山村一個(gè)叫段家村的地方。清朝，段養(yǎng)全、段養(yǎng)廉兄弟倆從段家村翻越馬頭山到觀音堂趕會(huì)時(shí)，看到這里蛇鳥爭斗，覺得是個(gè)好地方，于是定居下來，形成了段家?guī)r村，后來改名為“段巖村”，目前已經(jīng)傳至十七世。蛇爭爭斗的場景后來演變?yōu)椤褒堹Q之爭”的傳奇故事。

如今，段巖村很多村民住在集體修建的觀和苑社區(qū)和自己建的樓房，村中老房子也還不少，其中有十座建于清朝的老宅主體保存了下來。中道班有七座院子坐北朝南并肩站立，據(jù)說是家族幾兄弟做生意賺下家底，在清朝嘉慶年間蓋起的。

七座宅院全都是四進(jìn)院，每座院子縱向又分為四個(gè)院子，后面的院子都比前一個(gè)院子高出幾級臺(tái)階，越向后走，地勢越高，體現(xiàn)了真正的“庭院深深”。七座宅院的第四進(jìn)院落東西向都有圓拱門連接，既自成一體又方便來往通行。除了東頭第一座院外，其余院子都有人居住。第二座院子保存略微好些，大門楣上，百年前的白色顏料依然在荷花上醒目著。下方是五只蝙蝠圖案裝飾的圓拱門。從門洞進(jìn)院，回頭，還有和正門對應(yīng)的圓拱門，裝飾牡丹花紋。大門正對面是照壁墻，主體是牡丹和假山，下方一只猴子抬頭仰望。一進(jìn)院東西廂房的北墻，也就是后墻，還有精美的磚雕。東西側(cè)分別是仙鶴和梅花鹿，四周有各種裝飾造型，其中牧童騎牛最為傳神，牧童頭戴尖帽，身著蓑衣騎在牛背上，手中拿著一根牛鞭，憨態(tài)可掬。緊挨北墻的院墻上也有雕刻，是表現(xiàn)兒童嬉戲的，穿著肚兜的孩子在柳樹下玩耍，柳樹的葉子一一可辨。西側(cè)上方有“三元及弟”字樣，東邊墻體坍塌，只看到“五”字，推測該是“五福臨門”或“五子登科”吧。

第六座院子大門口堆放著兩塊殘缺的石碑，一塊寫“詩家傳孝友”，一塊寫“望重崤函”，墊石碑的是一塊更小的碑體，只留有一個(gè)“敦”和一個(gè)辨不出原貌的殘字。這里的第四進(jìn)院子主房還是最初模樣，進(jìn)入房間，正對面頂部有匾，上 書“為善最樂”，右側(cè)是“乾隆癸丑相月”，左側(cè)為“遜志軒主人題”。大家紛紛推測這座老宅的主人一定是一位有學(xué)識(shí)的文人。主房檐下的木雕有展開的書卷圖形，似乎進(jìn)一步佐證了主人的喜好。在古宅間漫步探尋，隱約間總覺得有些不同尋常的往事就藏在幽深的宅院和黯淡的花紋間，流淌著莫名的神秘。

幾處院落高高的屋脊上碼著整齊的花磚，門前的上馬石和拴馬的鐵環(huán)訴說著主人曾經(jīng)的尊貴。西邊院子西墻下就是溝，但臨溝的墻依然裝飾了許多磚雕圖案，足見主人的用心。院墻下還有兩孔磚窯，上方有“別開洞天”字樣。據(jù)說原有三孔窯，窯洞后方有樓梯通往地面的房子。這樣的設(shè)計(jì)完全是出于防匪的目的。

村里已經(jīng)過世的老干部段烈堂在上世紀(jì)九十年代了一部族譜，族譜里提到的段巖村八景，人們都說不全。第八景“奎樓”，村民稱為“奎景樓”，應(yīng)為“魁星樓”，已經(jīng)蕩然無存。距原奎樓不遠(yuǎn)處有文昌宮，是古時(shí)文人趕考備考的地方，如今的房子是十多年前翻修的。老村委門前的路叫紅蓮（村里人稱“紅巖”）北路，得名于村西北馬頭山的紅蓮寺，據(jù)說就是清朝乾隆年間火燒紅蓮寺的故事發(fā)生地。在老街上行走，偶爾看到大門外扔著一塊石碑，字跡模糊，只辨出碑首“處士段潤卿先士懿行碑”字樣。史志介紹，1948年中共陜縣縣委、陜縣民主政府曾駐扎段巖村，就在中道班老宅內(nèi)。1949年中共陜州地委、軍分區(qū)司令部也從欒川縣移駐段巖，這里曾經(jīng)一度是陜縣乃至陜州地區(qū)解放戰(zhàn)爭的指揮中心，只是沒有實(shí)物留存。

7、修武一斗水村傳統(tǒng)民居

一斗水村傳統(tǒng)民居位于修武縣云臺(tái)山鎮(zhèn)一斗水村。年代為清。一斗水村傳統(tǒng)民居是河南省第七批文物保護(hù)單位。

一斗水村位于焦作市東北四十多公里的修武縣云臺(tái)山鎮(zhèn)，云臺(tái)山茱萸峰景點(diǎn)向北五公里的太行深山區(qū)，這里是河南省與山西省以及輝縣，修武，陵川三個(gè)縣的交界處，這里海拔1100多米，全村有3個(gè)自然村，55戶、211口人，因村西北處有一水泉，泉眼是一天然形成的巨石，全口大小如斗，一年四季清泉不斷，所以這個(gè)村就被命名為“一斗水村”。

一斗水村位于河南省焦作市修武縣北部山區(qū)、世界地質(zhì)公園云臺(tái)山風(fēng)景名勝區(qū)境內(nèi),該村占地面積約9.7平方千米,耕地面積2.55公頃。一斗水村四面環(huán)山、植被茂盛,風(fēng)景秀麗、空氣清新;民居均為具有上百年歷史的石頭房,房內(nèi)冬暖夏涼、干凈整潔,山民們淳樸好客,擁有濃郁的民俗風(fēng)情,是難得的避暑休閑度假勝地。一斗水村有著2000多年的發(fā)展歷史,太行八陘之一——白陘古道穿村而過。據(jù)史料記載,古道旁有一汪清泉,一次只能取水一斗,隨取隨涌,取之不盡。

8、郟縣張店村傳統(tǒng)民居

張店村傳統(tǒng)民居位于郟縣李口鎮(zhèn)張店村。年代為清。張店村傳統(tǒng)民居是河南省第七批文物保護(hù)單位。

郟縣李口鄉(xiāng)張店村是“漢初三杰”之一張良的故里，“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的張良，輔佐劉邦成就西漢大業(yè)，功成退隱，被尊為“謀圣”。漢代就建有張良廟，又稱留侯祠。其后裔一支明初尋根問祖，遷返故里，建房筑寨。至今，仍保留有提督府、西官宅等明清建筑。

9、寶豐大營村傳統(tǒng)民居

大營鎮(zhèn)大營村是省級傳統(tǒng)村落。作為寶豐西部重鎮(zhèn)，古時(shí)可是異常繁華，現(xiàn)在也很熱鬧。走在街上可以看到很多商鋪冠以雙城各號，這是因?yàn)橐郧按鬆I出過兩個(gè)名人，先后在此修建府第，當(dāng)?shù)亟型跽钦?。王寨又叫兵部府，主人叫王之晉，明朝天啟五年(1625)進(jìn)士，官至兵科給事中。吳寨又叫御書樓，位于東邊，主人叫吳垣，清康熙二十四年(1685)乙丑科進(jìn)士，翰林待講學(xué)士。真是一明一清，一武一文呀?？上КF(xiàn)在保存下來的不多了。

王寨遺址就是大營影劇院，現(xiàn)改為購物廣場，吳寨改為糧所倉庫，2008年后，又改為基督教堂。現(xiàn)存其它民居古建筑還有一部分，但保存狀況均不佳。在大營南關(guān)，河邊上還有一座關(guān)帝廟，曾經(jīng)當(dāng)作過兵工廠、學(xué)校，后來還于宗教，倒是加以了修繕，但尚未對外開放。

10、澠池趙溝古村

澠池縣趙溝古村位于澠池縣北部段村鄉(xiāng)境內(nèi)，古村于唐末建村，歷史文化底蘊(yùn)濃厚，古民居建筑獨(dú)特，現(xiàn)保存明清時(shí)期完整的四合院22座，石頭巷2000余米，千年古槐4棵，古廟、古祠堂、古戲樓各一座，古井一眼，有湯河一條穿村而過。由于地處深山區(qū)，傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化和生活習(xí)俗保存完好。且山清水秀，森林覆蓋面積達(dá)90%以上。自2007年以來古村以其獨(dú)特的自然資源被多名專家學(xué)者重視認(rèn)可，被譽(yù)為“中原石頭城、深山小迷宮”，并獲得中國傳統(tǒng)村落、河南省歷史文化名村、河南省特色旅游村 、河南省文物重點(diǎn)保護(hù)單位、河南省文聯(lián)與宣傳部命名“千年古村落”等多項(xiàng)稱號。

2009年，趙溝古村作為電影《玫瑰谷》的主要外景地首次登上銀屏。2010年8月，古村又作為電影《留駐桃花塬》的外景地，再一次登上全國各大院線，其秀麗的自然風(fēng)光、淳樸的民風(fēng)民俗和原始風(fēng)貌，引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。2015年，獲批為河南省文物保護(hù)單位。