舊時的婚嫁，在程序上遵循“六禮”之規(guī)，講究門當戶對，父母之命，媒妁之言。即“納采”、“問名”、“納吉”、“納征”、“請期”、“迎親”。幾千年來隨著社會的發(fā)展，“六禮”的表現(xiàn)形式在安康地區(qū)雖然發(fā)生了某些變化，但基本內涵沒有大的改變。安康婚俗基本上沿襲此制。

訂親又稱訂婚、訂媳婦，是婚姻程序的第一步。訂親分為請媒人、拿八字、過門三道程序。

請媒人是男方有意某家女子時，便請媒人向女家提親，女家答應議婚后，男方備禮前去求婚。舊時，安康各地的早婚現(xiàn)象比較普遍，尤其是在邊遠山區(qū)和農村，一般當男孩長到十三四歲時，父親便開始操心其婚事。現(xiàn)在大多是20歲左右。當?shù)胤Q媒人為“紅爺”或“紅娘”、“媒婆”。如果男方父母心目中已有了中意的人選，便備上四色水禮登門請媒人為孩子提親；如果還沒有合適的，便央及交際廣泛的人為之物色。若媒人提供的對象男方滿意，便委托其前往提親。媒人受托后，便在男女雙方之間擔負起穿針引線的職責。常言說：“是媒不是媒，先要跑三回。”一般女方家長不會立即表態(tài)，還要通過親朋好友私察暗訪，核實媒人所介紹的男方情況，如覺得還相稱，才同意議婚。也有少數(shù)女方家長主動請媒人前往意中的男方家中說媒的，這叫“倒托媒”。男女雙方同意議婚的基本要求是“門當戶對”，并要求男方在財產、人品、學識、能力、脾氣、個性等方面稍高于女方。雙方同意議婚后，男方便備厚禮同媒人一道前往女家求婚。提親、求婚都要選擇“雙日”，以求吉利。安康某些地方還有六月、臘月不提親的忌諱。

拿八字是舊時“六禮”中的“問名”。求婚后男方托媒人前往女方詢問姑娘的姓名和生辰八字，即出生的年、月、日、時。這一程序在安康叫“放八字”，也稱“放口”。女方將姑娘的生辰八字庚貼，寫在紅紙上交給媒人，轉交對方。男方拿到“庚貼”后，連同兒子的生辰八字，請算命先生卜算，看男女生辰和屬相是相生還是相克，叫“合八字”，也稱“合相”或“合婚”。若相克，則不能“合婚”。民間有所謂“白馬怕金牛，鼠羊不到頭，蛇見猛虎如刀鏗，豬見嬰猴淚長流”之說，還有“龍虎相斗，狗兔不合”、“白馬犯青牛，雞猴不到頭”的說法。亦即這幾類屬相犯克，不可婚配。還有用“五行”即金、木、水、火、土相生相克的原理來推演的，如金命之人不宜與木命之人婚配，因“金”與“木”相克。以此類推。男女的生辰八字相合后，男家還要將姑娘的庚貼壓在堂中家神之位的香爐下，如果七天內家中平安無事則為吉。卜吉后男家便將庚貼配上彩禮送還女方，告知雙方兩不相克，女方同意后便合正式庚貼，這種正式庚貼又稱“龍鳳帖”。若相克或有兇兆，便不能合婚，這叫“咬婚”，男方便將女方的庚貼用紅紙包好交媒人退還女方。“拿八字”、“送庚貼”這一程序，現(xiàn)在僅在山區(qū)農村還有少量存在，大部分地區(qū)已不大計較生辰八字是否相克了。而且多是男女自由戀愛后，再托煤人提親，已不再有“拿八字”送庚貼的舊習。

過門是提親后，八字又相合，由媒人引導，父母、兄妹和親族叔伯等陪同姑娘前往男方“看家”，當?shù)亟小斑^門”、“踩門戶”。實際是女方對男方家庭狀況，如住房、家具、家境、貧富程度等的實地考察。“過門”之后，女方走時，男方要送一些禮物。如果女方接受，表明女方對男方家庭較為滿意；如女方推辭不受禮，則表明女方對男家不中意，婚事也就不便再提了。“過門”這一程序在有些地方是男方到女方家去，由媒人引導，帶上“合婚禮”到女家去，女家以禮招待之后，姑娘與男方相見。見后，若男女雙方滿意，便讓姑娘給男方來的客人，一一敬茶，謂之“端茶”。之后，由男方母親親自給姑娘帶上耳環(huán)，臨走再送給姑娘紅包和禮物。如男方看不中，便不給女方什么禮物。舊時，不少地方保持古老的“納吉”習俗，男女雙方不直接見面，姑娘只能躲在屋內從門縫看女婿的長相；男子只能根據女方兄弟姐妹來推測姑娘的容貌。即所謂：“穿衣裳看袖子，說媳婦看舅子”。

認親是男女雙方同意之后，舉行訂婚儀式，然后男方帶禮物，在媒人的帶領下，去女方家拜認直系親屬，為“認親”。

接親又稱接媳婦、娶親。是婚姻程序中極為重要的程序之一。它包括“過報日”、“過禮”、“迎親”、“發(fā)親”、“辦喜事”、“鬧房”、“拜客”、“回門”等程序。

報日，也稱“送日子”。正式訂婚之后，雙方便為兒女婚嫁做積極準備?；槠谝唤洆袢諞Q定，經女方同意后，便由男方以“喜貼”形式將結婚日期及彩禮，請媒人或親朋送往女家通報。彩禮舊時包括姑娘結婚時用的衣料、被褥、布料及四色水禮之類?！皥笕铡痹凇傲Y”中叫“請期”。“報日”一般在婚期前一月左右通報對方。

過禮是臨近婚期時，男方要在完婚前一天，即女方“花宴酒”之日向女方家送禮物。這種“過禮”，除送兩塊肉（俗稱“禮吊”），兩瓶酒、四色水禮而外，還有衣服、床單、首飾、化妝品和離娘帕子（一匹絲織黑帕，現(xiàn)在叫離娘布）等，裝入專供“過禮”用的“抬盒”內，用紅紙墊入盒底并用紅紙條封盒，一邊在紅紙上寫上“封盒大吉”，另一邊寫“開盒大吉”，由兩人將盒抬上，再由媒人和下書先生（選識字、懂禮、能說會道、熟悉民俗禮節(jié)的人擔任，也是男方的全權代表）帶上婚書、請貼以及紅包禮（開盒禮、填庚禮、餐廚禮等）前往女家。下書先生將寫有“滿門請”的請?zhí)图t包禮等交給女方家長，并請女方開盒（給開盒禮），擺出彩禮請女方親友過目。女方要找一位能言善辯的己親與下書先生“舌戰(zhàn)”，若女方的一些要求男方在“過禮”時未能滿足，缺這少那，第二天就不能按時發(fā)親，下書先生代表男方作一些讓步，并答應立即彌補。如果下書先生能言善辯，許多問題也就代解了。女方招待男方“過禮”之客，并由女方填寫婚書的“庚書”（交填庚禮），由下書先生帶回男方。女方要將“過禮”的兩瓶酒留下一瓶，換上一瓶水，放入抬盒返回男方。

婚期前幾日，新郎帶厚禮（啟媒禮）到媒人家請媒人來男家款待，幫辦喜事，并由下書先生作陪，謂之“啟媒”。迎親前一日，宴請幫辦喜事的人員和己親厚友，名為“支客”。婚期這天，男方一切準備就緒之后，由下書先生攜紅包（迎親禮、祝神禮、梳妝禮、上轎禮等）和四色水禮，帶領抬嫁妝和迎親人員一同到女方家接親。舊時，新娘坐花轎，送親的女客坐小轎或滑竿。迎親走時，先敬家神，燃放鞭炮，再發(fā)轎。有錢人家還有嗩吶樂隊一路吹奏。迎親人數(shù)要成雙。迎親的要選父母雙全、兒女滿堂的一名已婚婦女，前往女家。下書人與迎親大隊一同到女方家。到女方家要放鞭炮，舊時姑娘要哭嫁，訴說離別之情。下書者將“書匣子”放在神龕上，接著將禮品擺在桌上，由下書先生宣讀禮目單，再請女方主事人清點。交禮完畢后，路遠的由女方酒席款待迎親人員，路近的一般不款待，然后發(fā)親。

新娘梳妝打扮好后，穿大紅襖，外套紅色罩衣，著繡花鞋，夏秋不穿紅襖，穿紅罩衣。一般要敬神，點香燃蠟，先放三響銃，新娘走出閨房，在堂屋中香案前叩拜“辭祖”或稱“辭神”，告別父母、叔伯嬸娘、哥嫂姐弟，搭上紅蓋頭，由兄長或姑父將新娘背入轎內（現(xiàn)在背入車內）。然后鞭炮、嗩吶齊鳴，女方起轎發(fā)親。先是抬嫁妝的，然后是新娘坐的花轎，再后是迎親、送親的，一路熱熱鬧鬧向男家進發(fā)。

迎親路上如隔河渡水，男家要給船太公送包禮錢；要是碰上對面娶親的花轎，謂之“撞親”，被認為是晦氣的事，雙方須停轎，新娘與新娘互換小物件，如褲帶、手帕之類；若遇埋人的棺材，要遮紅氈或紅布，鳴炮，改道而行。路上若對轎夫招待不周，轎夫則會故意“顛轎”，捉弄新娘，使新娘難受嘔吐。送親的人若怠慢了抬嫁妝的，到得路上，調皮的小伙子會借口抬不動而停下來不走，少不得娘家遞上好煙，說一番好話方再起程。

迎親花轎來到男家門口，此時鼓樂齊鳴，鞭炮大作。有的地方花轎到屋時，還要宰殺雄雞祭轎，念念有詞，并向轎頂拋撒鹽茶米面，祈祝大吉大利。給轎夫封禮后，開轎。新娘在給了下轎禮之后，新郎親自揭開轎簾（也有由娘家親弟弟開轎簾的），迎親娘子扶出新娘，步入堂中，堂中已擺好香燭、喜饃、喜蠟。新郎、新娘男左女右而立，由主婚人主持拜堂，先拜天地、拜祖先，然后拜高堂（即父母）、拜媒人、夫妻對拜。拜堂后先將紅燭喜蠟移入洞房，后由迎親娘子（有的地方叫牽親娘子）將新娘牽入洞房。入洞房時，新郎、新娘還有“搶房”之舉，即搶先進入洞房，意在先入為主。一般新娘總是有意讓新郎先入。入洞房后由新郎揭開新娘的蓋頭。隨后由迎親娘子收到梳頭紅包后為新娘子“梳頭”、“開臉”，即將姑娘時的大辮子盤成發(fā)髻（俗稱“上頭”），意為已由姑娘變成了媳婦。梳頭后坐過的椅子也要重新移動一下位置，此舉現(xiàn)已不復存在。然后孩童打一盆水，讓新娘子洗臉，新娘要給打洗臉水的孩童紅包；掛洞房門簾子，新娘也要給紅包。穿戴梳妝完畢之后，將新娘安排坐在床邊喜神方向。洞房內忌寡婦和四眼人（孕婦）進入。洞房內燈火通明，床下要點“四捻燈”，桌上紅燭、喜饃。舊時，新郎、新娘還須行“合巹”之禮：“以一匏分為二瓢之巹，婿與婦各執(zhí)一片以合巹”?，F(xiàn)已改為飲“交杯酒”。

洞房鋪床，一般是婚期前兩天夜里，選一名兒女雙全、聰明能干、有福氣的中年婦女鋪床，邊鋪邊念詞：“鋪床，鋪床，枕頭鴛鴦；先生貴子，后生姑娘；今年生一個，明年生一雙；打開紅羅帳，一股桂花香；自從今年起，地久又天長。”床鋪好之后，在婚期的前一天晚上，還要選兩個有福、全命的人（指上有父母、下有妻室兒女的人）在新房睡覺，謂之“烘床”或“暖床”，象征新人有福、全命。

酬客，又叫辦喜事。結婚酬客叫過紅喜事，又稱辦酒席。結婚這天稱“正日子”，要設宴款待親朋和女方送親的上親。酬客多有講究，全過程由總管、支客（又叫執(zhí)客）張羅安排。先安排上親，上親一席安排一個，也有一席安排兩個的，均需坐在上席，陪上親的都是男家的己親或有名望的人物。女方上親來幾輩人，男方陪客也需幾輩。男方陪客可平輩或長一輩，但不能低一輩，否則即是看不起上親。女上親由女客陪，男女不能混坐?？腿税才抛ㄅ艥M之后，開席之前，由婚禮執(zhí)事代主人致謝詞：“一言奉請，品坐幾席。所來者，位位都是己親厚友，老少外家，姑親姨表，同族干親，四門尊親。不辭辛勞，來到寒舍，送來了龍鳳大禮，主東受之有愧。依得禮來，人人應請上坐，位位都應升東。只因主東地方偏窄，人手缺少，天篷角下設筵不恭，安席不正，怠慢眾賓客，理應席前敬酒十八杯，怎奈主東酒力有限，惟恐席前飄搖，不成禮儀。鹵水淡薄，眾親友量宏者，喝個喜上加喜；量窄者，喝個滿面春風。杯杯飲干，盞盞不留。眾親友來自四面八方，天遙路遠，翻山越嶺，隔河渡水，不辭辛勞來到×府，為××洞房花燭之喜恭賀，花費銀錢，主東本來不收‘周公’，又恐卻之不恭，只好愧受，請來禮柜管賬先生，一筆淡墨記在人情簿上，不勝感激，日后眾親友若有婚嫁喜慶，子孫高中，新屋落成，添嗣升遷，新貴人定要隔山挑土，慢慢填情。若有不周，請各位海涵。今日新郎新娘，夫妻雙方，喜氣洋洋，來到席前，與眾親友致謝。請各位高臺落座，扯開滿江篷，高升祿位，開懷暢飲。幫忙的兄弟，傳酒壺來！”此時，酒房忙提酒壺應道：“來了！”即開始斟酒，廚房開始上第一道正菜。第一道菜由新郎的父母親自端入席中，以示對客人的敬重。門外的嗩吶吹鼓手，每上一道菜吹奏一遍。各席猜拳行令，盡情歡樂。

新郎新娘披紅戴花，按先上后下，先大后小之序，逐席逐人敬酒。給上親敬酒時，上親必須給新人“紅包”，謂之“擋酒禮”，否則敬酒不止。有的新郎的父母也要隨后逐一給客人敬酒，以表答謝。安康不少地方，還有“抹喜”的習俗。當喜筵之時，有好逗趣的人，往往當眾冷不防給新郎父母臉上抹紅，以示喜慶，被抹者不得生氣。席畢，娘家送親的人一律告辭。新郎家要給送親的上親（又稱“上客”），一一贈送禮品衣布之類，謂之“打發(fā)”。