在與粵西地區(qū)毗鄰的廣西北流，在春節(jié)之后仍有特別的節(jié)日要過，那就是這里特有的習俗——“年例”，尤以南部鄉(xiāng)鎮(zhèn)最甚。每到“年例”，人們都要邀請四方親朋到來共慶佳節(jié)，圍在飯桌旁，大碗喝酒、大塊吃肉間或回顧過去或展望未來，其樂融融。醒獅隊踏著鑼鼓的節(jié)拍挨家挨戶上前助興，采茶劇咿咿呀呀唱個不停，吸引著一大幫孩童尾隨其后，喜得主人家樂呵呵地分發(fā)紅包。小道上、田梗邊，來往的行人手上都提著禮物，或是去赴宴，或是赴宴歸來，個個臉上溢滿笑容。曬場上、地坪間，木偶戲、“人頭戲”、雜技、舞獅等在陣陣喝彩聲中表演得十分投入。每當夜幕降臨，一朵朵在爆炸聲中盛開的煙花銀蛇火竄，火樹耀空，爭奇斗艷，把夜空裝點得五彩斑斕。全村男女老少，則集中在煙花燃放點“搶炮頭”，爆竹聲、驚呼聲、歡笑聲把寂靜的山村變成一片歡樂的海洋！

追溯“年例”的歷史，早在明清時期的地方志就已有了相關的記載。史料記載，“年例”最初是由粵西地區(qū)興起傳入，源于明代，到清代已在北流南部十分流行?，F(xiàn)在粵西地區(qū)茂南、茂港、化州、電白、高州、信宜等地方以及吳川一帶的農村每年也都有過年例習俗。和粵西人文相通、語言相同的北流尤其是南部的六靖、清灣、石窩、白馬、大倫、扶新、平政等鎮(zhèn)每年都會舉辦年例，各地舉辦年例的時間各不相同，如石窩鎮(zhèn)是農歷正月十一，六靖鎮(zhèn)是農歷正月十五，大倫鎮(zhèn)是農歷正月十六，清灣鎮(zhèn)是農歷正月十七，平政鎮(zhèn)是農歷二月初一，白馬鎮(zhèn)是農歷二月初二，全部集中在過完春節(jié)的農歷正月、二月份，年例節(jié)一般一個村莊一天，少數(shù)兩三天。也有附近數(shù)個村莊的年例節(jié)都是在同一日的。什么時候過“年例”，是由各地宗族的先人早已固定的。農村年例大多以土地廟為中心，周圍幾個村子一起舉行。少數(shù)地方一年中還會舉辦兩次年例。“年例”與傳統(tǒng)的過年一樣非常熱鬧、喜氣，不同的是當?shù)厝税阉吹帽冗^年還隆重，故有“年例”大于“年”一說。

年例由來歷史悠久，傳說眾多。一說年例和冼太夫人有關。史料中顯示年例活動是由冼氏家族而興起，長期演化后成為今天的年例。冼太夫人是當?shù)氐囊晃活H有影響力的人物，她為維護國家統(tǒng)一、民族團結作出了卓越貢獻，被周恩來總理譽為“中國巾幗英雄第一人”。六靖鎮(zhèn)在年例中“游神”所用的神像中，便有冼太夫人的塑像造型。冼夫人文化使年例更具歷史意義，它傳承了一種具有積極意義的人文精神。還有一說是“年例”由元宵節(jié)衍化而來。據(jù)父老相傳，自漢唐以來，中原文化習俗逐漸滲透粵西大地，元宵節(jié)持燈嬉游的習慣也被接受，與本地習俗結合后，逐步演變成現(xiàn)今隆重熱烈、極受村民重視的民俗節(jié)日。

“年例”的原本主旨是敬神、供奉祖先、祭祀社稷、驅邪辟穢，祈禱風調雨順、百業(yè)興旺、國泰民安。年例期間，村村鳴鑼醒獅，木偶戲、舞獅、看大戲、放煙花、搶炮頭等民劇鄉(xiāng)樂和現(xiàn)代歌舞輪番粉墨登場，親朋匯聚，鄉(xiāng)俗繽紛，四野一片喜慶歡鬧。近年大家的生活越來越好，“年例”也就越做越大，主家盡情款待親戚朋友，讓他們玩得開心，吃得盡興。哪怕是從不相識的人來了，一樣熱情招待，宴席極為豐盛。來的客人越多，說明主人家的人氣越旺，越是臉上有光。隨著社會的發(fā)展，“年例”的時代氣息漸濃，內容翻新、形式多樣、千姿百態(tài)，除舞龍、做大戲、木偶戲、搶炮頭等傳統(tǒng)“年例”慶?；顒油?，還有歌舞文藝晚會、粵劇演出、煙花晚會、魔術雜技、馬戲表演、舞獅、彩車巡游和粵西“飄色”等。同時，籃球賽也是“年例”的重頭戲，日漸賦予“年例”新的內涵。