陜西婚嫁禮儀與習(xí)俗之特殊婚姻
醉枕江山
特殊婚姻是專(zhuān)偶婚以外的種種非正?;橐鲂问?,其中有的是舊社會(huì)的畸形產(chǎn)物,滲透著封建意識(shí)和迷信思想,如“童養(yǎng)媳”、“沖喜”、“納妾”、“冥婚”、“娃娃親”等;有的是舊時(shí)認(rèn)為屬于非正常的婚姻,現(xiàn)在隨著人們思想觀念的轉(zhuǎn)變,已屬于正常婚姻形式,如“寡婦改嫁”、“招上門(mén)女婿”等;有的是隨俗成婚,于己有益、對(duì)人無(wú)害,如“叔嫂婚”、“招夫填房”等。對(duì)特殊婚姻應(yīng)根據(jù)不同情況區(qū)別對(duì)待。
童養(yǎng)媳:多為窮苦人家的女孩,父母無(wú)力撫養(yǎng),由鄉(xiāng)鄰親友說(shuō)合,從小就抱養(yǎng)給婆家。童養(yǎng)媳地位低下,類(lèi)似奴婢,六七歲時(shí)就要負(fù)擔(dān)繁重的體力勞動(dòng),身心受到極大的摧殘。一般在十三四歲時(shí),便強(qiáng)令綰上發(fā)結(jié),被迫草草成婚。舊時(shí)此俗遍及陜西各地,尤以貧窮山區(qū)為甚。建國(guó)后此俗已徹底廢止。
沖喜:舊時(shí)訂過(guò)婚的男娃,在重病期間,迷信的說(shuō)法認(rèn)為把未過(guò)門(mén)的媳婦接來(lái)拜個(gè)堂。用喜氣一沖,病就會(huì)好起來(lái)?;槎Y簡(jiǎn)單草率,可以不按正常婚姻程序進(jìn)行。有的把女娃接來(lái),男娃已經(jīng)休克,女娃只好抱著一只公雞拜堂。甚至在拜堂時(shí)男娃已氣絕身亡,“新娘”雖仍是處女,也只能帶孝守節(jié),終身不能再嫁,俗稱(chēng)“望門(mén)寡”。這種寡婦在家庭中沒(méi)有平等地位,要操持繁重的家務(wù)勞動(dòng),倍受歧視和欺凌,大多抱養(yǎng)螟蛉,了卻余生。在封建社會(huì),不少婦女成了這種愚昧落后婚姻的犧牲品。建國(guó)后,此俗已革除。
納妾:俗稱(chēng)“討小”,又稱(chēng)“娶小老婆”。能納妾者多為地主、富商、達(dá)官顯宦、惡霸,有的是因正妻只生女孩,為了傳宗接代而納妾。有的是因銀蕩好色、喜新厭舊而納妾。有的納妾一至二人,有的多達(dá)十余人。妾為“側(cè)室”,在家庭中處于從屬地位,但也有丈夫?qū)檺?ài)小妾,妾反欺凌正妻的。一夫多妻是封建社會(huì)的產(chǎn)物。建國(guó)后,國(guó)家頒布了新婚姻法,規(guī)定一夫一妻制,嚴(yán)禁重婚。娶妾的習(xí)俗已徹底消除。
冥婚:又稱(chēng)“鬼婚”,典型的迷信婚姻。是一種為死人辦理婚事的婚嫁形式。一般限于生前未婚者。為死人撮合婚姻者稱(chēng)為“鬼媒人”。舊時(shí)認(rèn)為“無(wú)妻不繼子,無(wú)子不繼孫”,未結(jié)婚的男子死后,不能過(guò)繼兒子,因而無(wú)人繼承財(cái)產(chǎn),也無(wú)人奉祀靈位,于是父母請(qǐng)“鬼媒人”找一新近亡故的未婚女子,同自己死去的兒子結(jié)為鬼親,其婚禮形式如同常人,男方要向女家送彩禮,用轎和棺去女家遷尸、抬牌位,由男家晚輩兒童懷抱靈牌拜堂成親,或在墓地用兩面魂幡交拜成禮。然后將女棺合葬于男墓內(nèi)。有的童齡天亡,有些父母疼愛(ài)孩子。也為他們舉辦冥婚。為死人聯(lián)姻后,雙方家庭親戚往來(lái)如同正?;橐觥?、這種冥婚,不乏從中牟取私利者,受害者卻是亡靈的家屬。建國(guó)后,此俗曾一度泯滅,近幾年在生產(chǎn)發(fā)展較好的一些地區(qū),隨著人們生活的富裕,這種陋習(xí)又死灰復(fù)燃。