這種殘酷的習(xí)俗不僅造成了其他的部落的不滿，也令白人社會(huì)出現(xiàn)了恐慌?！薄捌咸蜒勒群笈沙隽?支遠(yuǎn)征隊(duì)去懲罰宛亞人，他們當(dāng)然大敗而逃。結(jié)果在1745年，這個(gè)部落的一小部分人逃離了莫桑比克遷居到津巴布韋的瓦杜瑪山谷中。

貝姆巴的父親在世時(shí)曾經(jīng)對(duì)他講述過(guò)：很久以前在津巴布韋西南的一個(gè)土著部落中，第一個(gè)兩腳趾的嬰兒誕生了。當(dāng)時(shí)部落中人嚇壞了，都以為這個(gè)孩子是被神靈降罪，為了贖罪就很快殺死了他。之后一年，同一個(gè)母親又生下了第二個(gè)兩腳趾的孩子，他同樣也逃不脫被屠殺的命運(yùn)。

可是當(dāng)這個(gè)不幸母親的第三個(gè)兩腳趾嬰兒降生時(shí)，人們開(kāi)始覺(jué)得這不是降罪而很可能是上天的賜予，是神靈決定讓部落里的嬰兒一開(kāi)始就長(zhǎng)成這個(gè)樣子，所以他們終于讓這個(gè)孩子活了下來(lái)。

從那時(shí)起，越來(lái)越多的兩腳趾孩子出現(xiàn)在部落中，同族們便逐漸擺脫了不安和恐懼，認(rèn)為這些兩腳趾孩子和五個(gè)腳趾的孩子沒(méi)什么不同了。而且十分有趣的是，并不是所有兩腳趾家族的孩子都會(huì)是兩腳趾人。像貝姆巴的父親一共有5個(gè)孩子，頭2個(gè)男孩子都長(zhǎng)著很正常的腳趾，其他的3個(gè)孩子才是兩腳趾人。為什么會(huì)這樣呢?　幾乎年復(fù)一年，兩腳趾人都在默默地追尋著他們的同類。

而一些熱衷于兩腳趾人歷史的學(xué)者，也一直在為他們積極奔走。道爾森是一位曾經(jīng)為津巴布韋的哈拉雷國(guó)家檔案館工作過(guò)的前編年史編撰者，從一次在津巴布韋西南部做郊游時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)了兩腳趾人起，他就一直對(duì)他們興趣濃厚。于是他有計(jì)劃地訪問(wèn)了16個(gè)兩腳趾人，并把他們前七代的歷史都搜集整理起來(lái)。道爾森認(rèn)為：這種變異現(xiàn)象首先是由遷徙和通婚造成的。