龍泉寺在五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)南5公里九龍崗山腰，故又俗名九龍崗。寺旁有泉曰龍泉，寺由此而得名。宋代創(chuàng)建，明嘉靖年間(1522—1566年)重修，清末至民國(guó)初又重修。現(xiàn)存建筑多屬民國(guó)初年建筑。

現(xiàn)存影壁，臺(tái)級(jí)，牌坊和三座院落。影壁中間鑲嵌有一世石雕刻，文殊騎獅居中，人物花卉滿布四周，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，神情逼真。向北登一百零八級(jí)臺(tái)階即達(dá)山門(mén)，門(mén)前漢白玉石獅一對(duì)，勾欄小拱橋一座，石牌坊一座，旗桿高聳于兩側(cè)，雕工均佳。其中石牌坊最引人神往，從基石，抱柱，斜戧，額枋，斗拱到瓦頂，脊獸，無(wú)一不是精雕細(xì)刻，人獸，花卉，流云，山水等分布于各構(gòu)件之上，玲瓏剔透。

寺內(nèi)三座院落橫向排列，相互串通，又各有山門(mén)，自成格局。東院為殿院，依地勢(shì)分前后兩進(jìn)，除山門(mén)外，中線上還有佛殿兩座，圍枝廂房配殿，塑像俱存，彩繪房和獻(xiàn)亭，曲廊環(huán)繞，雙塔高聳，其中普濟(jì)禪師塔雕，尤為精致。寺西許里，有令公塔，六角，三級(jí)，高約10米相傳宋將楊業(yè)死后，其子楊五郎收遺骨藏于此。

傳說(shuō)在很久以前，在五臺(tái)山的一座寺廟，有九條龍經(jīng)常到此作惡，于是文殊菩薩就施法把他們壓在了這里附近的一座九道嶺下，之后在寺廟東側(cè)的泉眼下就能看到九條小龍的影子，于是泉眼旁邊的古剎就把這里取名為龍泉寺。傳說(shuō)龍泉水，可以得到加持，也可以治病。

還有一種比較客觀的說(shuō)法是，因?yàn)樵撍聫R位于五臺(tái)山的中臺(tái)腳下，有看九龍拱嶺的地貌特征，好像九條龍并身飲水于泉，因而人們又稱(chēng)這里為九龍崗。

寺院坐北朝南?，F(xiàn)存有牌樓、影壁、臺(tái)階和三座院落，主要建筑中院有天王殿、觀音殿、大佛殿，西側(cè)兩院分別為門(mén)殿、宗堂殿和祖師堂及普濟(jì)墓塔。另一院有文殊殿，東側(cè)為廂房配殿。漢白玉的影壁、牌坊、墓塔被稱(chēng)為龍泉寺的三件瑰寶。

石牌樓座落于殿宇最前端，是一座純漢白玉雕刻建筑。石牌樓下接一百零八級(jí)臺(tái)階，階下為青磚影壁，影壁八字形，周邊沿以雕刻圖案為裝飾，正中嵌整塊漢白玉鏤制的雕幅，為五臺(tái)山主要寺廟寫(xiě)意圖。

影壁中間鑲嵌有一石雕刻，文殊騎獅居中，人物花卉滿布四周，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，神情逼真。寺內(nèi)建筑雖為民國(guó)年間建造，但寺內(nèi)外石雕建筑雕鑿精致，為罕見(jiàn)的石雕精品。

龍泉寺中的漢白玉墓塔，這是為清末民初五臺(tái)山高僧普濟(jì)所修建的墓塔。潔白肅穆，宏偉大方，上面的雕刻極為嚴(yán)謹(jǐn)精美，人物面目表情各異，栩栩如生。

墓塔是南山寺第一代住持和尚普濟(jì)的墓塔。塔基為四方形，塔下須彌座為八角形。全塔布滿雕刻，有小佛像一百余尊。圓形塔肚上，刻著一部《般若心經(jīng)》。因普濟(jì)和尚自稱(chēng)是彌勒佛轉(zhuǎn)世，所以在塔肚東南西北四面的拱形門(mén)內(nèi)，還刻有彌勒佛像。同時(shí)塔上還刻有普濟(jì)和尚少年、青年、中年、老年時(shí)代的圖像。

普濟(jì)和尚是清光緒年間(1875—1908)，五臺(tái)山的著名高僧。在他三十七年的僧涯中，修筑了大小寺院一十八座,功德昭著，身名顯赫。民國(guó)元年(1912)六月望日，普濟(jì)禪師圓寂。