第一節(jié) 勞動(dòng)歌

《稔哩歌》：稔哩目目娘撒谷，稔哩開花娘蒔田，稔哩好食禾好割，樣得有閑到姐邊。

附注

流傳于惠州市近郊。

稔哩：稔樹，野生灌木，果子可食，根莖表皮搗汁可染布，故農(nóng)村又稱作“染”。

哩是語氣助詞，無義。

目目：形容花蕾飽滿、含苞欲放。古有“稔子暴卜，耙田撒谷”的農(nóng)諺。

樣得：如何才能得到。

姐邊：母親那里，即娘家。

《惠州細(xì)女歌》：惠州城內(nèi)多細(xì)女，朝朝 水到西湖。正放下桶梁洗凈腳咧，又問明朝割草無？

附注

流傳于惠州市區(qū)。

細(xì)女：女孩子，未出嫁的姑娘。

扌亥：挑、擔(dān)。

割草無：割草嗎？

《賣粄歌》：沙糕粄，賣死唔轉(zhuǎn)本。頭拿頂?shù)綋p，腳趾行到短。行到平湖門，打?yàn)a沙糕粄。

附注

流傳于惠州市區(qū)。

沙糕粄：惠州民間風(fēng)味小吃之一。用糯米粉和糖做成，多切成方塊。

賣死句：“死”在這里表示極限，意即無論怎么賣都賺不回本錢。

唔：無。頭拿：頭顱。

《剃頭仔》：剃頭仔，真受氣，人家坐，佢來企，行來行去三尺四。

附注

流傳于惠州市區(qū)。

佢：他，指剃頭仔。

企：站。

三尺四：走動(dòng)的范圍很窄小，只能環(huán)繞著顧客來回轉(zhuǎn)。

《纖夫歌》：一條纜繩長(zhǎng)又長(zhǎng)，幾人肩腰被套上。逆流拉船腳磨破，船一擱淺淚汪汪。一條纜繩長(zhǎng)又長(zhǎng)，烈日當(dāng)頭唏嗬上。打風(fēng)落水冷又餓，跌倒爬起算平常。一條纜繩長(zhǎng)又長(zhǎng)，幾人同命被它綁。崎嶇荊棘江邊岸，踩踏驚心把命忘。一條纜繩長(zhǎng)又長(zhǎng)，長(zhǎng)年累月踩船上。船篷作被床船板，望天望水想家鄉(xiāng)。

附注

流行于惠州東江沿岸。

唏嗬：象聲詞，形容纖夫艱難前行，氣喘如牛。

《橋東行業(yè)歌》：包公巷人顯手臂，曬布場(chǎng)人顯竹絲，花園圍人顯針黹，高營(yíng)房人顯大髀，東門口人顯糞箕，東門街人行到死。

附注

清末民初流傳于惠州市區(qū)，反映了惠州橋東市民主要謀生行業(yè)的地域分布情況。

顯：顯露，把拿手功夫表演給人看。

顯手臂：當(dāng)時(shí)制布鞋的襯料，是用漿糊把廢舊布碎膠粘多層而成，這一過程，叫“打布泊”，包公巷一帶居民多以此為業(yè)，操作時(shí)要與漿水打交道，得高卷衫袖或干脆赤膊上陣，故稱“顯手臂”。

顯竹絲：從事竹器加工行業(yè)的橋東曬布場(chǎng)居民破竹刮絲，身手不凡。

顯針黹：指惠州刺繡縫制以橋東花園圍人最為著名。

大髀：大腿。橋東高營(yíng)房人多以織麻為生，須卷露大腿搓合麻線。

顯糞箕：指種菜，住在東門外的菜農(nóng)挑糞下田或擔(dān)菜上街均用糞箕。

行：行走。

行到死：指多集中在東門街的搬運(yùn)工每日不停地搬運(yùn)很辛苦。

《割草好》：割草好，提著割禾心就焦。割草又有山歌唱，割禾無處躲陰涼。

附注

流傳于惠州市近郊，提著：說到，提起。

《日織織》：日織織，夜揚(yáng)揚(yáng)。門角背，棋樂釘。

附注

流傳于惠州市區(qū)。

揚(yáng)：記音字，繞線。

揚(yáng)揚(yáng)：不停地繞。

棋樂：陀螺。

釘，狀其尖小。

這是一首諷刺懶婦的歌謠，說她在人前裝模作樣，織麻繞線忙個(gè)不停；背地里卻是好吃懶做，一天下來，織出的線團(tuán)，還沒有扔在門背角落頭里的陀螺大。