衛(wèi)輝市城郊鄉(xiāng)南關(guān)村“孔子擊磬處”五個(gè)大字為乾隆所題寫(xiě)，是人們緬懷先賢，激發(fā)斗志的場(chǎng)所。

當(dāng)年，孔子為恢復(fù)西周初期的文武之治，推行其政治主張，周游列國(guó)前后共14年。14年中，他三到衛(wèi)國(guó)，在衛(wèi)國(guó)的時(shí)間最長(zhǎng)。衛(wèi)國(guó)地處今山東省西部與河南省東部交界地帶，是魯國(guó)近鄰，都城原在朝歌(今淇縣)，后遷至楚丘(今滑縣)，又遷至帝丘(今濮陽(yáng)市)。當(dāng)時(shí)，衛(wèi)國(guó)政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)富庶，孔子就把它作為周游列國(guó)的第一站，對(duì)在衛(wèi)國(guó)實(shí)施其政治主張抱很大希望。然而，孔子到衛(wèi)國(guó)后，衛(wèi)國(guó)國(guó)君對(duì)他十分冷淡，不讓他參與政事，還聽(tīng)信讒言，暗中監(jiān)視他。他決定去陳國(guó)。當(dāng)行至衛(wèi)國(guó)南部的匡城(今長(zhǎng)垣縣西南)時(shí)，匡城人誤認(rèn)他是曾經(jīng)暴虐過(guò)他們的陽(yáng)虎，將其圍困起來(lái)。

獲釋后，在返回帝丘的途中，經(jīng)過(guò)蒲(今長(zhǎng)垣縣城所在地)時(shí)，孔子再次遭難。這使得他心情郁悶，便借擊磬來(lái)抒發(fā)心聲，故《論語(yǔ)》有“子擊磬于衛(wèi)”的記載。山東曲阜的《孔子雪跡圖》也有孔子“過(guò)衛(wèi)擊磬”石刻。據(jù)傳，今衛(wèi)輝市城郊鄉(xiāng)南關(guān)村的“孔子擊磬處”就是當(dāng)年孔子“過(guò)衛(wèi)擊磬”之地。

孔子擊磬處，北魏時(shí)期始有紀(jì)念性建筑，明萬(wàn)歷十五年(公元1587年)衛(wèi)輝知府周思宸又建，后廢；清乾隆十五年(公元1750年)重修。亭高5米，攢尖琉璃瓦頂，額砌“玉振遺韻”石刻一塊。亭內(nèi)有御碑1通，碑陽(yáng)刻“孔子擊磬處”；碑陰刻乾隆贊詩(shī)一首。詩(shī)曰：“荷簣人過(guò)識(shí)其心，既譏揭淺厲于深，知其一未知其二，玉振全聲貫古今?！?/p>

大意是：孔子過(guò)衛(wèi)擊磬時(shí)，荷簣人從其旁經(jīng)過(guò)，知道孔子的心思，諷刺孔子為政知其難而強(qiáng)行之，規(guī)勸其要像過(guò)河一樣應(yīng)隨波逐流。這是荷簣人只知其一不知其二，沒(méi)有真正理解孔子擊磬的意圖，孔子擊磬正像玉振金聲一樣，余韻能傳至千秋萬(wàn)代。

乾隆與荷簣人恰恰相反，用這首詩(shī)稱贊了孔子博學(xué)和知難而進(jìn)的精神。所以，“孔子擊磬處”歷來(lái)成為人們緬懷先賢，激發(fā)斗志的場(chǎng)所，至今國(guó)內(nèi)外游人不絕。

孔子擊磬處歷史久遠(yuǎn)，在北魏時(shí)期就有紀(jì)念性建筑物，明代、清代有詳細(xì)的記載，特別是明代的擊磬亭，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值，亭為兩層樓櫊式的三間亭，四周為巡回走廊，明柱環(huán)繞，亭角為雙層排角，房脊為卷棚式頂，到清代乾隆的御筆“孔子擊磬處”五個(gè)大字，筆體天骨開(kāi)張，氣魄渾厚，充分展示乾隆皇帝的書(shū)法英姿，為今天研究書(shū)法藝術(shù)具有很重要的鑒賞和參考價(jià)值。

近年來(lái)，衛(wèi)輝市政府為該處申報(bào)25畝土地進(jìn)行了修建，并委派孔子后裔孔祥明進(jìn)行管理，使“孔子擊磬處”成為國(guó)內(nèi)外文化旅游的又一新景點(diǎn)。