每年的農(nóng)歷六月十七，亳州城隍廟都有苦香會。解放以前，亳州人祖父母或父母有病時，除積極求醫(yī)問藥外，不少人到沛國譙郡（城隍廟山門匾額）城隍廟許愿。群眾迷信城隍爺最靈驗。有的許六月十七身穿棉裝給城隍爺打扇，有的許扎針掛盤香或扎錐，這苦香會就應運而生了。

苦香會設在柴家溝北頭路面，院內(nèi)有北屋三大間，東屋兩間，會首姓劉，苦香會不收會費僅收少許香火錢。許愿者扎銀針掛盤香者，盤香銀針，木頭拐子自備，拐子一頭刻著龍頭，油漆的明亮，掛八角小宮燈。如扎八根針者，前胸谷背各扎兩針加兩個小木拐子，腰間用白布圍腰，放拐子用扎　還愿者什么都不要帶，苦香會備紫銅、黃銅錐條若干根，長約一米，粗細比一般家庭用的竹筷略細一些，一頭打造的鋒利尖細，用榆皮面塑制的禽類身子，有眼有翅，錐尖就播在其中，一是美觀，二是防止刺傷觀眾，錐體的另一頭打造一個彎鉤，拴上彩綢。

六月十七正會那天，苦香會人員，提前趕到柴家溝，許愿者拿黃表紙抓香灰打磨銀針和銅錐。時間一到，由會首上香燃紙點鞭炮，大家一起跪于地上扣頭。禮畢，由技師依次為扎針者扎銀針。第一針扎在手腕后約二指處，第二針扎在留有二指的地方，把針擺彎。再用紅布綁在兩針之間，把盤香掛于紅布上。扎錐者比較簡單，許愿者跪于地上，上錐師用一粒黃豆放于左嘴角之內(nèi)腮幫用力按壓。主要是使腮幫神經(jīng)和血管麻木。扎時減少疼痛和出血。但要注意兩點：

1、是進錐的位置不能太可里和太可外；

2、正會當天扎針或扎錐的許愿者都得減少飲水，以免途中入廁不便。針錐上齊后，前面有彩旗開道，真是旗幟招展，鞭炮齊鳴，鑼鼓喧天，顯得格外熱鬧。掛盤香者緊跟鑼鼓先行，扎錐者緊隨其后，大隊人馬浩浩蕩蕩向河北進發(fā)，接到城隍爺以后，苦香會插到大班會以后跟著走，街上觀會者人山人海，行走非常困難，大多得晚上才能進城隍廟，有時得到第二天上午才能進廟。迎奉了城隍爺?shù)胶蟮畎才磐桩敽?，大班會等文藝團體散去后，由苦香會技師負責起針，錐后，并將旗幟鑼鼓等物由專人護送到柴家溝會首家中。

解放以后，亳州城鄉(xiāng)居民的素質(zhì)有了很大的提高，城鄉(xiāng)醫(yī)療設施和醫(yī)療水平有了很大的改善，人們平均壽命比解放前有很大提高，人們有病再不會去寺院拜神許愿了?？嘞銜臍v史早已宣告結(jié)束，只能成為記憶中的一頁，永遠不會再現(xiàn)苦香會的影子了。