每年農(nóng)歷正月十五，是麗江納西族的棒棒節(jié)。是麗江納西族的傳統(tǒng)節(jié)日。因為是以集會的方式進(jìn)行，所以也叫棒棒會，亦稱“彌勒會”、“米拉會”。是納西族歲時交易會。

屆時，麗江城內(nèi)人流如潮，街道上擺滿了交易的竹、木農(nóng)具和果樹、花卉等。棒棒會標(biāo)志著春節(jié)活動的結(jié)束和春耕生產(chǎn)的開始。該會由“彌老會”演變而來,原是在寺院舉行的廟會，清初改土歸流后,趕會地點(diǎn)移到麗江古城內(nèi)，并逐步發(fā)展成為準(zhǔn)備春耕的竹木農(nóng)具交易會，近年又增加了果樹苗術(shù)、花卉盆景交易內(nèi)容,趕會地點(diǎn)也從古城內(nèi)移到新城區(qū)。

除了正月十五縣城的棒棒會外，還有正月二十的白沙農(nóng)具交流會，納西語叫白沙當(dāng)美空普，意為“白沙大寶積宮開門”。這是明代以來延續(xù)下來的白沙大寶積宮、琉璃殿、大定閣等廟堂年一度開門，讓人們燒香拜佛，后來演變?yōu)橐赞r(nóng)具交易為主的傳統(tǒng)節(jié)日。交流會上，不僅農(nóng)具種類齊全，而且小孩玩具及日用雜貨應(yīng)有盡有，所以俗話稱"除了雞魯頭之外，什么都能買到。

傳說一

棒棒節(jié)傳說古時候納西族人們的最高統(tǒng)治者木土司想要實行土地改革，跟上改土歸流的腳步，但是這樣的改革并不適合這里的人民，于是納西族的人們?nèi)浩鸲纯顾麄兊耐了尽?/p>

那時侯的納西族人民都是老老實實的農(nóng)民，他們只有耕作時的鋤頭棒子和竹竿木棍這些東西能做武器，這些淳樸的人民便舉起這些棍棒對木氏土司家族進(jìn)行示威和反抗，流傳到后世，就形成了棒棒會的風(fēng)俗。

傳說二

麗江納西族棒棒會也叫“彌勒會”或者“米拉會”，據(jù)傳最早在麗江玉皇閣舉行，當(dāng)?shù)乩锝掏匠瘡R念經(jīng)，村民進(jìn)香祭拜彌勒佛，后來漸漸演變成農(nóng)具交易會，其中以用作斧頭把、鋤頭把、錘子把等的木頭棒棒最多，所以簡稱為“棒棒會”。納西語中有一句話叫“達(dá)哇納西努”，意思是一過年納西人就忙瘋了。年前瘋狂采購年貨，年中瘋狂吃喝玩樂，到了正月十五，則意味著年過完了，大家開始忙著準(zhǔn)備春耕，需要添置一些新農(nóng)具，久而久之，便形成了一個獨(dú)特的節(jié)日：棒棒節(jié)。因為是以集會的方式進(jìn)行，所以也叫棒棒會。

節(jié)日特色

每年的正月十五這天，聚居麗江的納西族都會舉行棒棒會。這天，男女老少都穿戴一新，一大早就趕往會場。

現(xiàn)在的棒棒會比起以往更加豐富起來，有了花草樹樁，還有人們自制的小弓箭，竹制的劍，新捆成的竹掃帚，篾簽編的筐，背籮和簸箕。當(dāng)然，最多的還是傳統(tǒng)的斧頭把，錘子把，鋤頭棒，拖把棍，吹火筒和各式的竹刷子，馬籠頭，雞籠，犁，桶，耙。淳樸的納西族人們還在這天買賣棺材板，似乎這個神奇的民族并不避諱提及死亡，讓人們不得不佩服他們。

其實棒棒會實際上是一次為春天的農(nóng)忙季節(jié)而準(zhǔn)備的農(nóng)具交流會，會上的竹具，鐵具，木具與樹草花卉似乎同時標(biāo)志著春節(jié)活動的結(jié)束和春耕勞作的開始。這個獨(dú)特的節(jié)日也是納西族人民勤勞的體現(xiàn)之一吧！