社會經(jīng)濟

17世紀漢族大批移民以前，臺灣高山族處在原始社會階段。居住在山地的族群以狩獵為生。居住在平原的族群，從事燒墾農(nóng)耕兼漁獵、采集，主要種植芋、薯、旱稻、谷子等。他們不知道犁耙鋤斧之工具，生產(chǎn)工具和農(nóng)耕技術極為原始。

清代，隨著大規(guī)模的移民開拓，臺灣的高山族普遍引進漢族先進生產(chǎn)技術。居于平原和沿海的高山族生產(chǎn)和生活發(fā)生了顯著變化，開始種植稻、麥、黍、稷、芝麻、豆類等，而巢居穴處和深山老林之中的高山族仍以狩獵為主，兼事采集、種植。狩獵稱為“出草”，以捕鹿為主，兼獵野豬、野牛、熊、豹、兔、雉等。狩獵工具主要有弓、箭、矛、刀、火銃等，狩獵方法一般是焚獵、陷獵、射獵等，圍獵的場面十分壯觀。到了近代，狩獵已變?yōu)楦呱阶宓母睒I(yè)。在阿美人、卑南人習俗中，團體出獵是重大祭祀的宗教儀式前后必須進行的活動。蘭嶼的雅美人和海岸阿美人及日月潭邵人還從事漁業(yè)。通常用魚刺、魚叉、弓矢、魚網(wǎng)、魚筌、魚籠、竹罩、竹筏、魚船等工具捕魚。采用射魚、網(wǎng)撈、垂釣、筑堰、毒魚、涸魚、簾魚、誘魚等方法。雅美人在每年3至6月是獵捕飛魚的旺季。他們以父系世系群為單位組建船隊，夜間網(wǎng)撈。卑南人、排灣人、魯凱人等雖近海而居，卻不務漁業(yè)，仍以農(nóng)業(yè)兼狩獵為基本生產(chǎn)形態(tài)。至1949年以前，高山族布農(nóng)人和泰雅人的一部分仍保留著濃厚的原始公社殘余，平埔人、排灣入、泰雅人、魯凱人、阿美人等已超越奴隸制社會進入到封建社會階段。平埔人、排灣人還出現(xiàn)租佃關系和貧富分化。

1949年以來，臺灣省在國民黨的控制下，資本主義商品經(jīng)濟達到了比較發(fā)達的階段，臺灣經(jīng)濟被稱為“亞洲四小龍”之一。在發(fā)達的商品經(jīng)濟的影響和推動下，高山族的農(nóng)耕兼漁獵經(jīng)濟發(fā)生了巨大變化。高山族居住的地區(qū)，現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生長起來，高山族人民，特別是居于沿海和平原的高山族人民生活水平大大提高。但是各地生產(chǎn)力水平和經(jīng)濟發(fā)展程度差距很大。居住在山區(qū)的高山族經(jīng)濟發(fā)展依然緩慢，生活水平相對較低。