舊時的廟會在鄉(xiāng)下稱為“節(jié)場”，也叫“出會”。三月初三是真武帝誕辰日，各地鄉(xiāng)民都要到寺院燒香拜佛念經(jīng)祈禱。軍嶂山山腰有一座成性寺，是無錫最早最老的古剎之一。傳說曾有二位黃帝先后在成性寺避難，故將成性寺改名為龍寺，三月三軍嶂山龍寺廟會成為錫南地區(qū)規(guī)模最大氣氛最熱鬧的帶有狂歡式的大型“節(jié)場”活動。

各村各鎮(zhèn)紛紛自發(fā)組織抬菩薩出會游鄉(xiāng)，鳴鑼開道，吹吹打打，有舞龍燈走高蹺吊香爐等精彩傳統(tǒng)表演，隊伍浩浩蕩蕩向許舍軍嶂山龍寺進發(fā)，一路上人山人海，鑼鼓喧天，長廣溪西岸山路變成了一條彩色巨龍。

走高蹺的小伙們披紅戴綠做著各種類似扭秧歌的動作，或踢腿蹈步，或金雞獨立博取眾人鼓掌喝彩。最不容易的是吊香爐，事先要用引線即縫衣針彎成的鉤一針一針扎進手臂下面的皮肉內，再用線穿進針眼下面吊一只香爐，并用木托撐在腰上以防手臂彎曲。少的扎四只鉤，多的要扎二十四只鉤，吊的香爐有大有小，也有吊銅鑼的，一邊走一邊敲。若問他們疼不疼，回答都說不疼。其實那能不疼，扎的時侯都得到交待：對菩薩誠心的不會疼，否則會疼。所以即便疼也只能說不疼，或者到后來皮肉干脆麻木了。

值得一提的，盡管路上人山人海，尤其到了軍嶂山腳下，上山只有一條路，多少代下來從未發(fā)生踩踏吵架打斗失竊等治安事件，數(shù)萬人傾巢出動的自發(fā)大型社會狂歡活動，是什么力量讓鄉(xiāng)民們具備如此自覺的公德意識？無非是對寺院廟宇的敬畏和對菩薩神靈的虔誠，是千百年形成的揚善重德的處世理念，而這正是融古鑄今鄉(xiāng)土文化的重要內涵。