仡佬族自稱“仡佬”，一個意思為“人”，另一個意思是“竹”。仡佬族是從西南古老的農(nóng)耕民濮人的一支發(fā)展而來的，至今，貴州的彝族仍稱仡佬族為“濮”。史書記載他們“以竹為姓”，以竹為民族圖騰，其族稱就依此而來。大約2000多年前，仡佬族先民建立了“夜郎國”。從魏晉南北朝以至隋唐的漢文典籍中，都把“仡佬”記為“獠”。隋唐以后逐漸出現(xiàn)“犵獠”、“獦獠”。宋代記為“獦獠”、“犵獠”、“狤獠”。元代記為“土獠”、“禿獠”。明代以后固定記為“犵狫”。新中國成立后，根據(jù)本民族人民意愿，統(tǒng)一稱為仡佬族。

務(wù)川是仡佬族的發(fā)源、發(fā)祥地，他們從這里走向世界。

據(jù)《夏書》記載：遠古時人們把生活在洪渡河兩岸大山中的濮人視為“神”，是“天之子”、“人中精靈”。而把朱砂視為神物，是天賜的。夏、商、周時期，得到濮人的朱砂，就等于得到神的禮物而祥端。濮地幾乎成了世外神地，2000多年無人侵犯。

濮人就是如今仡佬族的先民，傳說他們是從天上下來的，是九重天天主的子民，所以古人們把他們稱之為“天之子”，“人中精靈”。其實仡佬先民們最早在務(wù)川這塊土地上用自己的生命和天斗、地斗、野獸們斗，生吞活剝延續(xù)生存。用生命為代價逐漸地認識了自然，掌握了生存的本領(lǐng)，不斷地有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，才推進了仡佬民族的發(fā)展。