古代人們是如何過中秋佳節(jié)的？四大名著之一的《水滸傳》給了我們答案?！端疂G傳》是以北宋末年的宋江起義為背景的小說，基本上反映宋朝生活全景的百科全書。宋朝是一個和平時間長久、重視傳統(tǒng)文化的朝代，經(jīng)濟發(fā)展超過前代，老百姓的生活有滋有味，整個社會到處彌漫著追求享樂的氣氛，民俗節(jié)日基本達到了每月都有，“過節(jié)”也就成了宋朝人追求快樂生活的極致。

宋朝時期，中秋節(jié)走下了圣壇，從一個國家“拜月”的宗教儀式變成為市民狂歡的節(jié)日，與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉”。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業(yè)，玩月游人，達旦不絕。

《水滸傳》描寫了很多節(jié)日的場面，其中對中秋節(jié)的描寫最驚心動魄。一是第二回里史進宴請少華山三頭領；二是第三十回里張都監(jiān)宴請武松。

史進是水泊梁山第一個出場的好漢。史進學到一身功夫后，捉拿住陳達后，中了朱武楊春的苦肉計，史進成為義氣的犧牲品，與少華山來往。“史進正和三個頭領在后園飲酒，賞玩中秋，敘說舊話新言，只聽得墻外一聲喊起，火把亂明”，“華陰縣縣尉在馬上，引著兩個都頭，帶著三四百士兵，圍住莊院，要捉拿史進和三個頭領。結果是史進不可避免的遠離了主流秩序。

中秋節(jié)對于打虎英雄武松來說也是一個門檻，中秋節(jié)的陷阱讓他義無反顧的走上了非主流社會。醉打了蔣門神以后的，武松被張都監(jiān)請進了府中，轉眼到了中秋節(jié)，“當時張都監(jiān)向后堂深處，鴛鴦樓下，安排筵宴，慶賞中秋。叫喚武松到里面飲酒。武松見夫人宅眷都在席上，吃了一杯，便待轉身出來”一邊讓丫環(huán)養(yǎng)娘斟酒相勸。一邊許諾把玉蘭許配給了武松，讓武松喝的大醉，陷害栽贓，武松落入魔掌，屈打成招。用中秋節(jié)賞月，營造出自己人的氣氛，讓武松鉆進了圈套。

書中兩個主人公都在中秋節(jié)踏上了遠離主流秩序的路途，把團圓的中秋節(jié)帶上了一個悲憤的意境。但是通過對中秋節(jié)的民俗的描寫，給我們透露出一點古代人過中秋節(jié)的習俗。