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    山東濟(jì)南舜井

    清墨悲秋

    山東濟(jì)南舜井

    古跡介紹

    舜井也叫舜泉,舜井歷史上名氣很大,歐陽修、蘇轍、元好問、曾鞏等文學(xué)大名家都曾詩贊。曾鞏贊曰:“山麓歸耕謎故壟,井干余汲見飛泉。清涵廣陌能成雨,冷侵平湖別有天。南狩一時成往事,重華千古似當(dāng)年。更應(yīng)此水無休歇,余澤人間世世傳?!?/p>

    往日的舜井旁還立有“龍虎護(hù)法”石碑,供有“圣井龍泉通海淵之神”木牌。街上的舜園過去是舜祠(亦稱舜廟)。舜廟規(guī)模宏大,殿堂宏偉,有娥英祠,供有娥皇、女英神像。園內(nèi)元代至治三年(1323年)所立迎祥宮碑,系張養(yǎng)浩篆額,張起巖撰文并書,碑文記載了自金代興定庚辰年(1220年)至元代至治三年300余年內(nèi),舜祠和迎祥宮的興廢過程。

    山東濟(jì)南舜井

    古跡歷史

    舜井的事跡,見于《孟子》等古籍。據(jù)載,大舜年幼喪母,后母與弟弟多方迫害他。他們騙大舜淘井,然后落井下石,幸虧井下石壁有溶洞通外,大舜得以逃生。然而大舜也因此發(fā)掘出一處甘泉,人們稱之為舜泉,也叫舜井。

    舜泉在歷代正史中都有記載,泛稱其在歷山之下,唐代的記載才明確說它在此處。宋代習(xí)稱它為舜泉,并由著名文學(xué)家歐陽修特作《舜泉詩》,并由蘇軾書寫立碑,成為著名的景觀。舜泉的形狀多次變更,唐代曾在泉上砌成兩個井口,后來僅留一井。現(xiàn)在井口上掛著一條鐵鏈。傳說這是大禹治水時降伏了一條破壞河道的蛟龍,鎖在井內(nèi),并說待到鐵樹開花時才釋放它,這一傳說有可能是當(dāng)年舜廟中的道士們炒作的。

    山東濟(jì)南舜井

    舜井后有院落,稱舜祠,或稱舜廟。由丘處機(jī)賜名為“迎祥宮”。有石碑為考。

    舜井原在南門大街的舜廟中。舜廟在大街之西,院落寬宏,殿宇巍峨,滿院松柏蒼翠,曾被譽為“松韻南熏”,列入濟(jì)南十六景之一。廟內(nèi)有元代濟(jì)南狀元、史學(xué)家張起巖撰文書寫,由著名文學(xué)家張養(yǎng)浩額的迎祥宮石碑,因是濟(jì)南兩大鄉(xiāng)賢合作的珍品,被譽為濟(jì)南鎮(zhèn)府之寶。

    山東濟(jì)南舜井

    歷史傳說

    現(xiàn)舜井呈井形,井口直徑0.5米,四周繞以石雕欄桿,一根粗壯的鐵鏈栓在欄桿上,寓意“舜井鎖蛟”。關(guān)于“舜井鎖蛟”,還一段古老傳說。相傳大舜時代東海有一條“黑蛟”,名叫巫支祁(無支祁)。它朝思慕想要當(dāng)天下首領(lǐng),多次找舜提出要求被舜嚴(yán)厲拒絕。舜選大禹為首領(lǐng)。巫支祁懷恨在心,要報復(fù)舜,除掉禹。舜去世后,巫支祁全力以禹為敵。他令東海魚鱉一起出動發(fā)大水,淹沒村莊、淹沒歷山。大禹帶領(lǐng)百姓日夜治水,曾三過家門而不入。他把無家可歸的百姓轉(zhuǎn)移到泰山、興隆山、龍洞山上。大禹懷揣照妖鏡,身帶定海針,手挽降魔鐵索,乘木伐在風(fēng)浪中與巫支祁搏斗,他拋出降魔鐵索,把巫支祁打翻在地,并把巫支祁鎖在舜井里。巫支祁不甘心地瞪著兩只怪眼問:“什么時候放我出來?”禹說:“等到鐵樹開花。”

    山東濟(jì)南舜井

    黑蛟飛出:過了若干年代,南山有一壯漢,砍了一擔(dān)柴,挑到濟(jì)南來賣,順便到舜井看“黑蛟”。他不等放下柴擔(dān),就急忙往井里瞅,哪知這一瞅壞事了,猛聽得“轟隆隆”、“嘩啦啦”一陣響,一條“大黑蛟”從井里飛出,搖頭擺尾直向東海飛去。

    人們來到舜井時發(fā)現(xiàn),鐵鏈早已不在井內(nèi),而是凌亂地堆在了井壁北側(cè),上面滿是污物。

    巫支祁怎么會跑呢?原來這個壯漢砍的柴上,不光帶有青青的葉子,還帶著各種顏色的鮮花,扁擔(dān)兩頭包著鐵皮,巫支祁認(rèn)為是“鐵樹開花了”便掙斷鐵索飛出井外,逃回東海。從此人們只看見舜井里有條鐵索,卻不見“黑蛟”的蹤影。

    現(xiàn)舜園內(nèi)廣植花木,有假山,游廊,有些房屋經(jīng)改造經(jīng)營電器產(chǎn)品。舜井街大小商店林立,主要經(jīng)營手機(jī)、電器、服裝等,晚上有夜市,是一條名副其實的商業(yè)街。

    這是談故事傳說,不等于歷史真實。文化很多是傳說。