梁王冢是濟南市黃河以北為數(shù)不多的商周至漢代遺址。

梁王冢位于魯北平原腹地，商河縣城東15公里處。此冢南北長70 米，東西寬50米，面積3500平方米，冢高5米，用土1700 余方。此冢是戰(zhàn)國時期梁惠王東征齊國時戰(zhàn)敗，惠王長子戰(zhàn)死，遂葬于此。據(jù)舊商河縣志記載：“城東北梁王冢，莊西冢甚高大，上有廟數(shù)楹，有碑志，及梁惠王所言‘東敗于齊長子死焉遂葬于此’?！壁Ｍ辆岛谏惩?，內(nèi)有大量貝殼和春秋時鬲、豆等物殘片，歷時 2000 多年風剝雨蝕，固若沙石，依然保持原貌。乃當時十萬士兵從東海之濱兜土堆成此冢。

據(jù)說，長子戰(zhàn)死之后，梁惠王本欲將其葬于泰山南麓，時值著名的陰陽五行家鄒衍路過，知情后勸其把太子葬于此地，但須從東海之濱運黑土至此堆積成冢，此處乃泰山奶奶(碧霞元君)的娘家，只須在冢頂修一奶奶廟，上設一處玉皇頂，其靈氣可通泰山，到此冢如至泰山。在冢東南鑿有一深井，從戰(zhàn)國筑井至今已兩千余年，流傳至今。因此三月三來這里的人多數(shù)以祈福為主。所以至今梁王冢香火如此之盛，是與泰山奶奶有很大關系。

梁王冢廟會從每年三月三日開始到九日結束，會期5天。廟會期間，梁王冢周圍人山人海，穿紅戴綠的大姑娘小媳婦，扶老攜幼，前呼后擁，燒香逛景，各得其樂，盛況空前。牲口市、木料市、糧食市、布衣市等交易火爆，雜貨鋪、包子鋪、小酒館、茶館及各種攤販生意興隆。小劇團、雜技、雜耍、秧歌、地戲應有盡有，熱鬧非凡，整個冢上冢下爆竹聲聲，人歡馬叫，一派太平盛世的繁榮景象。

梁王冢廟會由來

相傳600 多年前的一個春天，商河縣梁王冢村、小賈家村等周邊多個村莊突發(fā)一場瘟疫，不論男女老幼，強健與否，一旦染上，則口面血紫、腹脹滯氣，無一幸免。一時人心惶惶，眾人驚懼，寢食無安。當?shù)孛t(yī)束手無策，官府亦一籌莫展。 三月三日 ，忽一身著素衣、腰系紅絲絳，手執(zhí)白拂塵，鶴發(fā)童顏的老太太來到病人家中說“村后梁王冢，上有無根圓形異草，可醫(yī)此病”。言罷，朝巨冢方向飄然而去?；颊呒胰穗S即召集村人前往梁王冢，遙見老太屹立冢頂之上，面朝正南。及眾人爬到冢頂，老太太已蹤影皆無。只見一條形黃色神符橫臥冢頂，上書“泰山奶奶在此”，一圓形無根草壓在符上。眾人乃悟是泰山奶奶顯靈，遂朝正南泰山方向叩拜，取仙草回家服用。不幾日，各村瘟疫皆除。

由于泰山奶奶在梁王冢的顯靈，梁王冢的知名度越來越高，聲勢越來越大，前來祭拜求藥的人由原來的十里八鄉(xiāng)波及到方圓幾百里以外。為了使梁王冢和泰山奶奶的婁氣惠及更多的百姓，使其源遠流長，以梁王冢村為首的幾個村開始商討在冢上修建廟宇，立碑作傳，以至晨鐘暮鼓，僧侶誦經(jīng)。

后來，梁王冢村聯(lián)合鄭路鎮(zhèn)的小賈家、河西齊、小趙家、滿家、苑家、營子，商河縣展家鄉(xiāng)的褚集、鄧洼、左家、牛家、馮家、小李家、張安，商河縣常莊鄉(xiāng)的仉家、東高、西高、鄭家十八個村集資修廟立會。當時修建的奶奶廟占地5畝，有正上房 10 間。奶奶廟是供奉泰山奶奶神像，為香客拜祭場所。東西廂房共 18 間，供香客寄宿和廟內(nèi) 8 名道士居住。冢東南有一巨形古槐，三人合抱粗細，枝繁葉茂，樹冠巨大無比，歷千年之久，相傳所產(chǎn)槐米乃一名貴中藥，百病皆治。樹下一神井，至今猶存。相傳此井水脈與東海相通，千年不涸。樹上掛一巨鐘，有 2 米 多高， 4 人合圍粗細，據(jù)說三人同在鐘下避雨，空綽有余。道人清晨撞鐘，鐘聲遠震十里以外。廟內(nèi)日常活動由 8 名道人負責管理主持。每年三月三日廟會則由 18 個村中的二個村輪值管理主持。

梁王冢以其高大加之冢上長有青草、松樹亦常有仙狐異類活動于此，人們漸覺仙氣靈氣，于是逐漸成為十里八鄉(xiāng)的鄉(xiāng)民們逢節(jié)遇事祭拜禱告所在。

因為這個傳說，千百年來，每逢三月三，方圓上百里的人們紛紛來此祭拜求藥。一時間，梁王冢前香火不斷，且這兩年越來越旺，傳說也變得越來越真實。甚至周邊村里就有人聲稱曾經(jīng)親自在冢上取過藥。

近幾年，三月三來梁王冢趕廟會成了當?shù)匾粋€傳統(tǒng)，濟南、德州、天津等地的游客更是慕名而來。大家除了祈福之外，更被多種多樣的民俗風情所吸引。在廟會上，游客會看到原汁原味的鼓子秧歌，會看到當?shù)刂哪镜袼嚾耍堤侨?、微雕藝術、手編小筐更是比比皆是。

2006年11月被列為濟南市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目。