農(nóng)歷三月十六是山神爺?shù)纳铡?duì)于要靠山吃飯的人們來(lái)說(shuō)，這一天是個(gè)重要的日子。在他們的心中，山神爺可是第一重要的神了。在關(guān)東石材第一鎮(zhèn)，重要的祭奠是必不可少的。

人們?cè)缭缙鸫?，擺上香案，奉上貢品。貢品有酒，水果，饅頭，最重要的是一定要有豬頭、豬手、豬尾象征是全豬。香案擺好，焚上香，開始燃放鞭炮。此時(shí)一百多家廠子鞭炮聲是此起彼伏，煞是壯觀。然后所有人都跪在香案前，虔誠(chéng)地禱告。無(wú)論是做石材的，還是做木材的，都是靠山吃飯，期望山神爺保佑平安發(fā)財(cái)。

關(guān)于山神爺有這樣的傳說(shuō)：

清朝初期，山東萊陽(yáng)有一戶姓孫的人家，老兩口就一個(gè)兒子，名叫孫良，有一年萊陽(yáng)一帶遭遇百年不遇的大旱，鄉(xiāng)親們流離失所投奔他鄉(xiāng)。孫良聽說(shuō)關(guān)東長(zhǎng)白山出產(chǎn)人參，就去闖關(guān)東了。他吃盡了千辛萬(wàn)苦，來(lái)到了長(zhǎng)白山，在山上他遇到了一個(gè)老鄉(xiāng)叫張祿。經(jīng)過(guò)交談兩人還挺投緣，于是就摟土為爐、插草為香，結(jié)拜為生死的把弟兄。孫良比張祿大兩歲，孫良為兄，張祿為弟。

有一天，兩人分頭去找參，孫良在一個(gè)背陰坡上發(fā)現(xiàn)了好多好多的四品葉棒槌，他高喊：“棒槌！”然后用紅頭繩拴了幾株。他樂(lè)壞了，然后就按老規(guī)矩細(xì)心的挖了起來(lái)，臨走時(shí)又在那兒的樹上刻了“兆頭”（記號(hào)），就高高興興的捧著人參，回到窩棚里去等兄弟張祿了。可是等了三天也沒(méi)見張祿回來(lái)，孫良擔(dān)心兄弟出意外，就去茫茫林海中去尋找。一直找了三十六天，連餓帶累，就昏倒在一塊大臥牛石頭旁邊。他醒來(lái)后，咬破手指在大臥牛石頭寫上：

“家住萊陽(yáng)本姓孫，漂洋過(guò)海來(lái)挖參。

遍山尋覓好兄弟，不見兄弟不甘心，

日后有人來(lái)找我，順著古洞往上尋”。

后來(lái)孫良就死在這塊臥牛石旁邊了。其實(shí)，他兄弟張祿也是走“麻達(dá)山”了（迷路），最后也死在山里邊了。

可是，孫良人雖死了。尸首卻直挺挺地靠著石頭不倒。為啥呢？他惦記著他的兄弟張祿，死不瞑目?。?/p>

一伙伙放山的、打獵的人走到這兒，看見石頭上的字兒，都敬佩孫良的為人，就一直傳頌他的故事，放山的人們非常崇拜孫良，以后將孫良供奉為祖師爺。

康熙皇帝知道了此事，進(jìn)了長(zhǎng)白山。來(lái)到那塊臥牛石前，果然看見孫良的尸骨立在那里?？滴觞c(diǎn)點(diǎn)頭，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“此人勇敢忠義，朕封他為山神爺，老把頭。”康熙皇帝話音剛落，就見孫良的尸體搖了三搖要倒下去?？滴鯛斢X(jué)得有點(diǎn)奇怪，便命令手下臣民：“快！放倒一棵樹，朕賜樹墩子給他做板凳。”不一會(huì)兒，樹墩弄好了，孫良的尸骨果然穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈谏厦媪恕?/p>

從此，孫良就成了受皇封的山神爺、老把頭了。

人們尊稱采參祖師爺孫良為“老把頭”，感懷其“孝、義、勇”的崇高品質(zhì)，將每年的農(nóng)歷三月十六日，稱之為“老把頭節(jié)”即山神節(jié)。山里的人也不坐樹墩子的，因?yàn)槟鞘巧缴駹數(shù)陌宓?，只有老把頭可以坐。

幾百年來(lái)，老把頭節(jié)成為了當(dāng)?shù)匾粋€(gè)極為重要的節(jié)日。不但是與人參打交道的人們過(guò)老把頭節(jié)，還有與大山打交道的伐木人、養(yǎng)蠶人、采山貨人、開礦人、獵人等都過(guò)老把頭節(jié)，甚至解放前，山里的土匪和種大煙的人也隆重地過(guò)老把頭節(jié)。老把頭節(jié)一直延續(xù)至今。