公坑寺，又名天成寺，在廣東江門市蓬江區(qū)棠下鎮(zhèn)西南的樂溪村小蓬萊山上，在市區(qū)西北面，距市中心13公里，會城鎮(zhèn)22公里。此處濃蔭蔽日，怪石嶙峋，羊腸曲徑，泉水淙淙，別饒幽趣，是一避暑勝地。

山中有奇花——禾雀花、無篤（地方音，指螺殼尾部）螺，世人稱奇，聞名中外。此花每年清明前后開花，漫山的藤蔓上掛滿了一串串的花朵，仿佛一群群黃色的小麻雀棲息于樹上，栩栩如生，蔚為奇觀；花朵從外形到個兒的大小，就像一只只嗷嗷待哺的小禾雀；花托似禾雀頭；兩旁各有一粒眼珠似的小黑點；花開四瓣，就像鳥兒的翅膀，正中的一瓣，彎弓似雀背，兩側(cè)的花瓣似雀翼，花瓣后伸部分就像尾巴。禾雀花全身呈乳白色，采摘后兩、三個小時就會變成褐色，更像禾雀。如果不小心損傷了花瓣，便有像鮮血一樣的紅色汁液流出，世人稱奇，聞名中外。另外，在寺的左側(cè)有一巨巖，形如龍頭，裂開了一個口子，就像龍頭張開了巨口，人稱“龍口”。泉水從龍口奔涌而出，長流不息，用來泡茶，味道甘甜。

每個地方都有傳說，公坑寺也是如此，相傳南宋末年，崖山戰(zhàn)役之后，兵敗的南宋兵將四處藏隱，牙頂山龍口巖曾有一位老人在這里結(jié)草廬隱居，他也是從岡州過來隱居的。他有一種為民的心理，常到附近的桐井、樂溪等鄉(xiāng)野，為窮苦病人行醫(yī)施藥，濟困扶危，鄉(xiāng)里老少都很敬重他，并尊稱他“阿公”。有一年，元軍過來搜查，想找到南宋兵將，但“阿公”似乎有掐算之力，先行隱上草屋門，飄渺無蹤，有人認(rèn)為他喜歡云游四海，但卻找不到他的影蹤了。村人再也沒有見過阿公，大家感懷阿公對地方的恩德，興建小蓬萊寺廟，成為公坑寺，而現(xiàn)在還保留的塑像，懷念他的貢獻。

阿公雖走，但人們總在禾雀花中找到公坑寺的故事，而且現(xiàn)在，在山腰建起了雄偉的“大雄寶殿”和“功德堂”，氣勢雄偉、唐式建筑，滿目佛像在嵌刻當(dāng)中。

曲徑通幽，沿著羊曲小路，可見到老寺門上匾額“天成禪院”，是清光緒二十四年(1898年)重修時所立。寺內(nèi)殿奉彌勒佛塑像，人稱笑佛。上有 “哈哈哈哈”四字匾，兩旁有聯(lián)云：肚大能容，容天下難容之事；口開常笑，笑世間可笑之人。

在寺的左側(cè)，有巨巖伸出，若雛形龍首，龍頭巨嘴，俗稱“龍頭巖”，從山中探出，嘴下是泉源，“龍口”溫柔地有清泉流出，細(xì)水蕩漾。這種水清涼、清澈，據(jù)說，家里有病號時，每每上山到天成禪院跪拜禱告，并兩手合攏，接龍口巖流出的甘泉為藥引，暢飲龍頭水后，就會藥到病除?！疤斐啥U院”內(nèi)外不大，但上下階梯，環(huán)境幽靜，時有佛唱之音響起，在寂靜的山林中，別有一番意味。

寺外，除了龍頭巖，巖側(cè)建有倚云樓，倚山而建，樓高三層，登高遠(yuǎn)眺，看群山起伏，西江如練，景色絕佳?？斓街星锕?jié)了，山雖不高，陽光卻彌漫于殿前山叢，禾雀花的藤條在四周形成了圍圈，和山花明媚，景致迷人，恍若迷失在仙宮禪院，猶如悟禪。

倚云樓，建于1921年，山下桐井鄉(xiāng)有名叫梁仁軒的讀書人士，少年時在家鄉(xiāng)生活，常喜登上公坑山游玩，尤其喜愛山上遍植的奇花禾雀花，百看不厭，總覺得沒有一處可以盡情觀賞禾雀花的好地方，引為憾事。成年后遠(yuǎn)客南洋，在馬來西亞種植橡膠，開采錫礦，經(jīng)幾十年慘淡經(jīng)營，微有薄蓄。1921年回鄉(xiāng)，再登公坑寺看禾雀花，情念中，拉出自己半生血汗銀鈔，建起此樓，以便鄉(xiāng)親觀賞禾雀花，也是他情的寄托，也許“倚云”之意，還是對著南洋，寄托自己懷鄉(xiāng)的情懷。

由于禾雀花每年都在清明前后為花期，這個季節(jié)，時當(dāng)春夏之會，黃梅時節(jié)，山間樓前，輒幾云霧繚繞，霧中看花，倍覺別饒情趣。樓建成后，梁仁軒先生心滿意足，返回僑居地，至今末歸。鄉(xiāng)人登臨此樓，對梁仁軒先生的無私奉獻，有一種緬懷之意，看花花開，也學(xué)會了肅然起敬。觀音巖，阿公亭等景致，也隨之而行，青藤綠樹中，略有花影在山風(fēng)中蕩漾；怪石嶙峋中，也有不少年代的巖石刻痕猶存；一側(cè)的羊腸曲徑至上，泉水潺潺，石間有聲，在林中清晰地像聽音樂，“窗外月明留客語，臺邊云影擱鐘聲”，是一個避暑消閑好去處。如果沿著山間小徑上山，還可以到牙頂石，望江亭。