涇川“完顏部落”尋蹤(3)
未藍(lán)澄海
我們剛剛下了“芮王坪”,雨又突然大了起來(lái),村支書王愛(ài)奎把我們領(lǐng)到了83歲高齡的完顏邦老人家中。老人讀過(guò)私塾,被國(guó)民黨抓過(guò)壯丁,對(duì)完顏家族的歷史比較熟悉,在村子里也很有威望。我們?nèi)サ臅r(shí)候,老人戴著老花鏡正在認(rèn)真地看《元史演義》。老人的記憶驚人地好。
說(shuō)起完顏村的來(lái)歷,他很自豪地打開(kāi)了話匣子:“我們的祖先是貴族,是從東北過(guò)來(lái)守墓的?!崩先苏f(shuō),現(xiàn)在的完顏村人,都是800多年前金芮王完顏亨及金末代皇帝完顏承麟守陵人的后裔。
老人的說(shuō)法并不是沒(méi)有根據(jù)。據(jù)史載,金兀術(shù)長(zhǎng)子完顏亨自幼隨父征戰(zhàn),才勇過(guò)人,屢建戰(zhàn)功。金熙宗時(shí),封為芮王,后來(lái)被金兀術(shù)長(zhǎng)兄之子完顏亮殺害。
1161年,為了防止被完顏亮趕盡殺絕,完顏亨的家眷將完顏亨的墳?zāi)惯w到當(dāng)時(shí)多為舊部留守的原封地安定郡涇州,也就是今天的涇川。
60多年后,金最后一位皇帝完顏承麟做了還不到一天的皇帝就在今天河南的蔡縣被元軍圍攻陣亡,其親屬及兵士抬著靈柩日夜兼程來(lái)到?jīng)艽?,將其葬在太平鄉(xiāng)三星村嶺背后的簸箕灣。因?yàn)闆芎颖庇幸呀?jīng)定居了60多年的完顏部守陵人,護(hù)送靈柩的完顏氏,也陸續(xù)在涇河北定居了下來(lái)。就這樣,兩支守陵人逐漸在涇川扎根落戶,繁衍生息。他們學(xué)漢語(yǔ),學(xué)漢族農(nóng)耕技術(shù)與生存之道,并別無(wú)選擇地與當(dāng)?shù)貪h族通婚,完成了從軍到民、從守陵人到普通老百姓的轉(zhuǎn)化。元滅金后,對(duì)女真人有“惟完顏一族不赦”的政策,惟有這支守陵的完顏氏后裔幸存了下來(lái)。隨著歷史的發(fā)展,他們被整村地一次性地登記為漢族,只保留了完顏姓氏。
據(jù)完顏邦老人回憶,村里像他這個(gè)年歲的人,小時(shí)侯大都跟隨父輩到簸箕灣祭奠過(guò)先人。他說(shuō):“祖輩口傳下來(lái)簸箕灣有完顏承麟的墓。
每年除夕的時(shí)候,村人們會(huì)集資買一口肥豬,幾斗麥子,煮了肉,蒸了饃,再買上些紙和香火,選十幾個(gè)代表去墳上集體祭祀。去不了的人,就在半路對(duì)著簸箕灣的方向,把祭品潑撒出去,也算是祭了先人。祭祀用不完的豬肉、蒸饃,再分到各家各戶,讓他們?cè)诩依锛漓胱约旱南热?。”完顏邦老人說(shuō),鄰近鎮(zhèn)原縣平泉至新城一帶就有完顏馬場(chǎng)。完顏村的耕地過(guò)去叫軍坪、官地。清朝的時(shí)候,完顏村2000多畝耕地,每年只交40兩銀子的稅,不用納糧,所產(chǎn)供祭祖之用,這一政策一直延續(xù)到1942年。
讓人驚嘆的是,完顏?zhàn)迦嗽跊艽ê优戏毖苌装倌?,仍然保留著本家族的生活?xí)俗。到現(xiàn)在,完顏村人依然嚴(yán)格恪守著三大族規(guī),守護(hù)著完顏民族的文化符號(hào)和民間信仰:一是不聽(tīng)不看《說(shuō)岳全傳》;二是不唱不看《草坡面禮》《八大錘》等戲曲。據(jù)說(shuō),1978年古典戲解禁后,有一個(gè)劇團(tuán)在完顏村附近演《朱仙鎮(zhèn)》,被完顏村人上臺(tái)阻止,并禮請(qǐng)劇團(tuán)離開(kāi)此地。三是同姓同族不通婚。外姓人不得進(jìn)入完顏祠堂,外甥更是萬(wàn)萬(wàn)不能進(jìn)入祠堂祭祖。
800多年里,完顏氏皆嫁女于漢族,并娶漢族女子為妻。張懷群在一篇研究文章里說(shuō),如果在涇川鄉(xiāng)下論親戚,歷代與完顏氏聯(lián)姻者成千上萬(wàn),需數(shù)年功夫才可詳察一二百年內(nèi)之親戚名錄。僅以縣城論,其三代內(nèi)的祖母外祖母、姨嬸為完顏氏者,常現(xiàn)身邊。若以25年為一代,已逾30多代,僅把歷代完顏氏女子出嫁后所生兒女的子子孫孫總和,已不只10萬(wàn)人,他們都有女真人與漢族融合的血統(tǒng)。除了恪守三大族規(guī)之外,在至今還保留著的獨(dú)特的劃拳方式上,我們也能隱約看到一些女真族固有的民族情結(jié)。
他們喝酒劃“老疙瘩拳”,老疙瘩在滿語(yǔ)里叫黃揚(yáng)古,即最小的小兄弟。劃拳時(shí),兩人或多人先盤腿席地而坐,大家共同高唱:“滿滿的呀,斟上酒呀,酒三杯,我與我英雄啊,爭(zhēng)啊,爭(zhēng)高低,第一杯酒要敬給長(zhǎng)輩的(長(zhǎng)白的)老祖宗,第二杯敬給真誠(chéng)的(征程的)銀術(shù)可(金時(shí)大將,涇川完顏家族先人之一);第三杯咱倆(咱們)干上干”。開(kāi)始每人喝干一杯酒,之后,才猜數(shù)字劃拳,喝高興時(shí)又唱:“老疙瘩呀,老疙瘩,左鄰右舍把你夸。喝完一杯我再夸。”對(duì)方為了不喝酒,立即對(duì)唱:“我的老疙瘩呀,老疙瘩,父老兄妹把你夸?!比绱四銇?lái)我往,夸到對(duì)方無(wú)詞應(yīng)對(duì),重又猜數(shù)字劃拳。
村支書王愛(ài)奎是個(gè)有心人,裝著一肚子有關(guān)完顏人的故事。他說(shuō),除“老疙瘩拳”,這里的人還有一種拳叫“揚(yáng)燕麥”,其唱詞也體現(xiàn)了完顏人崇尚英雄的傳統(tǒng)。說(shuō)著,王愛(ài)奎就在完顏邦老人家的堂屋里唱了起來(lái):“滿滿地呀,斟上一杯酒,英雄宴前呀,三枝六花開(kāi)。一心把你敬呀,二喜要臨門……”據(jù)他講,完顏村的男人還保留著摔跤的習(xí)慣,農(nóng)閑時(shí),幾個(gè)小伙子湊一起,總愛(ài)較量一番。
這里的小孩子們喜歡玩一種叫“攻城”的游戲,兩隊(duì)人馬面對(duì)面站著,一方首先叫陣:“野雞翎,上馬城,馬城開(kāi),要哪個(gè),要你這個(gè)好英雄,上陣來(lái)”,然后沖到對(duì)方的陣營(yíng)里搶人。簡(jiǎn)單的游戲中,似乎也能看到女真人尚武的影子。