臺灣民間另有“撿骨”之俗。撿骨，俗稱“撿風水”，又稱“二次葬”，即人死后第一次葬時比較簡單，埋得較淺，宅兆不包水泥和石灰，不立正式墓碑；待五至七年之后，尸體已經(jīng)腐敗，擇吉日挖開墓地，撿拾遺骨，經(jīng)洗凈、曝曬，再裝入骨壇擇吉地正式埋葬。骨壇又稱“黃金甕”，是高約二尺，直徑一尺的圓形特制陶甕。其款式依性別差別而有所差別：男性的圖案是“雙龍拜塔”，女性的圖案則是“雙鳳搶珠”，壇蓋則都是“前壽后?！薄?/p>

在臺灣西南沿海一帶，“撿骨”屬于專門行業(yè)。專門從事這一行業(yè)的撿骨人俗稱“土公仔”，包工包料。

“撿骨”之俗原本傳自閩、粵祖籍，至今在粵東客家人聚居地仍留存此俗。這與客家祖先早年流離不定的移民生活有關(guān)，因骸骨裝人陶甕便于隨家搬家，且若要送返故里埋葬也較輕易，是客家人懷祖念宗、眷戀故土之情的一種體現(xiàn)。不外傳入臺灣后此俗又有了轉(zhuǎn)變，釀成了改葬習俗。即死者葬后，凡遇家運不濟、怪事連連。無丁無財、生意失敗等等，必歸咎于墓地風水欠好，立即擇地另葬。民間有所謂“九葬九遷，十葬萬年”的俗語，意思是說改葬的次數(shù)越多越好。