吳山廟會(huì)習(xí)俗

在逛吳山廟會(huì)中，人們最感興趣的是“鳥市”和“花展”。就在“先賢堂”對(duì)面的樹蔭下、石墩上，擺著、掛著各種各樣的鳥籠兒，籠中的畫眉、八哥、鸚鵡、芙蓉、竹葉青、黃豆兒……不下數(shù)十種、幾百只。它們迎著朝霞，放聲鳴叫，真是：百鳥爭(zhēng)鳴，靜中有鬧。在“鳥市”里，不少老人雖年過花甲，腰桿仍筆挺，談笑風(fēng)生。他們風(fēng)趣地說：“這就叫人養(yǎng)鳥兒，鳥養(yǎng)人。”

舊時(shí)，吳山上還有“斗鳥”的風(fēng)俗?！岸辐B”一般可分兩種：一種是隔籠相斗。即將兩只鳥放進(jìn)一只大鳥籠里，但中間是隔開的，兩只鳥兒幾個(gè)回合斗下來，勝者高聲鳴叫，得意洋洋，敗者不聲不響，低頭服輸。這種斗法，比較文氣。另一種是滾籠相斗。即將兩只鳥兒放人同一只大鳥籠里，中間不隔開。這種斗法就比較兇殘了，兩只鳥兒往往滾在一起，斗得頭破血流、羽毛脫落，有的甚至當(dāng)場(chǎng)斗得死去。那時(shí)，還有人把“斗鳥”作為賭博，有的因此發(fā)橫財(cái)，有的因此破家蕩產(chǎn)。

吳山廟典故

據(jù)《新五代史》和《資治通鑒》記載，楊行密雖然身高力大，但“馳射武伎，皆非所長”，其所以能號(hào)令三軍，平定江淮，除了高超的軍事指揮才能和遠(yuǎn)大的政治眼光外，其“寬仁雅信，善得士心”，“寬簡(jiǎn)有智略，善撫御將士，與同甘苦，推心待物，招撫流散，輕徭薄斂”是使軍民歸心，事業(yè)成功的重要原因。而吳山鎮(zhèn)的民間傳說則賦予吳王更多的鄉(xiāng)土味、鄰里情。楊行密總是不忘合肥、惦念家鄉(xiāng)。華誕設(shè)宴，離不開家鄉(xiāng)的白鵝；犒賞有功將士，需用家鄉(xiāng)的美酒。因而長豐縣吳山鎮(zhèn)毛潔肉嫩的大白鵝就被世人稱為“貢鵝”，而如今的“貢吳王酒”也是挖掘整理當(dāng)年貢奉吳王的美酒配方研制而成。