細(xì)說“二月二”各地民間習(xí)俗(2)
宸影殤
全國各地具體習(xí)俗
北方
北方是龍神信仰。
北方地區(qū)的“龍?zhí)ь^節(jié)”習(xí)俗,據(jù)吉成名《龍?zhí)ь^節(jié)研究》一文考證,最早形成于黃河中上游地區(qū),隨著居民的遷徙而向其他地區(qū)傳播。
北方大部分地區(qū)常年干旱少雨,地表水源短缺,而農(nóng)作物的生長又離不開水,北方農(nóng)耕人民渴求水和期待降雨的心理就折射反映在北方民眾的生活習(xí)俗之中,許多習(xí)俗都直接或間接地表達(dá)著民眾對水的渴求以及由此產(chǎn)生的信仰和崇拜。龍是中國人自古以來就崇拜的神靈,人們把它看作是會興云布雨、主管雨旱之神,從而在北方產(chǎn)生了一套崇龍、敬龍的習(xí)俗,以祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。這突出表現(xiàn)在“龍?zhí)ь^節(jié)”中的一切禁忌習(xí)俗中。
北方龍?zhí)ь^節(jié)則無搶花炮之習(xí);看的是諸如評劇、京劇、晉戲及河北土戲等具有北方地域特色的戲。
華北地區(qū)
北京:剃龍頭,照房梁,吃春餅,吃面條,吃驢打滾等。
剃龍頭
二月二剃頭是許多地方的風(fēng)俗,謂之“剃龍頭”,一直到今天,二月二這天理發(fā)店里還是人滿為患。之所以選擇二月二剃頭,一方面是因為俗信“正月里不剃頭,剃頭死舅舅”,經(jīng)過一個多月的時間,頭發(fā)已經(jīng)變長;另一方面是取龍?zhí)ь^之吉意,祝愿兒童長大以后有出息。
其實“正月里剃頭死舅舅”屬于誤傳。不剪頭是“思舊”,這是從明末清初開始流傳的風(fēng)俗。據(jù)了解,因明清兩朝發(fā)式不同,明末清初,清朝命令所有國民必須剪發(fā)。當(dāng)時有人為懷念明朝,就在正月里不剪發(fā)以表示“思舊”,但又不能公開與清朝政府對抗,于是就有了“正月里剃頭死舅舅”的說法,并一直流傳到現(xiàn)在。
照房梁
在北京民間有民諺說“二月二,照房梁,蝎子蜈蚣無處藏”,老百姓要在這天驅(qū)除害蟲,點著蠟燭,照著房梁和墻壁驅(qū)除蝎子、蜈蚣等,這些蟲兒一見亮光就掉下來被消滅了。
吃龍鱗
二月二日既然是“龍?zhí)ь^”之時,許多食品就與龍牽扯在一起。北京一帶,這天多食用春餅,叫做“吃龍鱗”,比較講究的還在食用時搭配“合菜”。合菜是將瘦肉絲與菠菜、豆芽菜、蒜黃等菜蔬合炒而成,吃時將春餅一分為二,抹上甜面醬,配上大蔥,再夾上合菜,卷成筒狀而食。此外,北方地區(qū)還時興食用面條、水餃等,而且各地都有一個特別的說法,如食用面條叫“吃龍牙”(北京)等。
吃太陽糕
除此之外,二月二的吃食還有一種,名曰“太陽糕”,是用來祭太陽神的。民間有在二月初一這天祭太陽神的習(xí)慣,后將土地神的生日也納入其中,改在二月二,稱中和節(jié)?!堆嗑q時記》記載:“二月初一日,市人以米面團(tuán)成小餅,五枚一層,上貫以寸余小雞,謂之太陽糕。都人祭日者,買而供之,三五具不等?!边@種糕是用米粉蒸制的,也有人用江米。而雞是太陽的象征,雞鳴,則太陽升矣。
吃驢打滾
按照老北京的習(xí)俗,人們總喜在農(nóng)歷二月買“驢打滾”品嘗,因而經(jīng)營這種食品攤販和推車小販很多,以天橋市場白姓食攤和“年糕虎”(虎占福)做的最有名氣?!绑H打滾”是一種豆面糕,北京清真風(fēng)味小吃。用蒸熟的黃米(或糯米)揉成團(tuán),撒炒熟的黃豆面,再加入赤豆餡心,卷成長條,撒上芝麻桂花白糖食用,由于清代經(jīng)營食攤現(xiàn)制現(xiàn)售“驢打滾”時,隨制隨撒豆面,猶如郊野毛驢就地打滾粘滿黃土似的,故得此詼諧之名。
天津:吃燜子、綠豆芽等
天津民間流傳農(nóng)諺:“二月二,龍?zhí)ь^,大倉滿,小倉流?!币庵高@一天是龍王露頭的日子,天也要下雨,而且從此以后,雨水會逐漸增多。
引錢龍
舊時這一天,農(nóng)家主婦們清晨起床,以鞋或掃帚擊打炕沿,口中輕聲念叨“二月二,龍?zhí)ь^,蝎子、蜈蚣不露頭”。隨著念,端起盛灶灰和谷糠的簸箕走出大門外奔河邊,到河邊后再折身往回走,一邊走一邊撒草灰、谷糠,有意彎彎曲曲地撒進(jìn)院內(nèi),直撒到水缸邊,再繞水缸撒一圈,名曰“引錢龍”,示意引龍回家后,蛇蝎等百蟲不敢出來傷人,且生活富足。接著蒸年糕,表示歡迎龍的到來,同時表示蒸死害蟲,使其不再糟蹋莊稼。
畫倉
二月初二這天下午,城郊農(nóng)家要舉行“畫倉”儀式。這種畫倉,由年長者操作,其手端一簸箕灶灰一把把撒在谷場和庭院上。先撒倉頂,再撒倉肚,隨后撒倉門。撒完后,命兒孫抓些五谷雜糧放置倉里,上面用紙再加磚或石板壓嚴(yán),以此示意倉糧完好,不受損壞,祈禱新的一年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。此外,二月二又被認(rèn)為是土地神生日,各土地廟均有香火。
食物與禁忌
這天的應(yīng)節(jié)食物是煎燜子、烙餅、炒雞蛋和豆芽菜。燜子是一種涼粉,切成塊油煎,再用麻醬、醋、蒜、香油等小料拌著食用。煎燜子意在煎死一切害蟲。烙餅稱為“龍鱗餅”,以示保護(hù)龍或堅固龍鱗,使龍鱗完整。吃豆芽菜,喻示萬物生輝,日后生活美滿。晚上還要做面條,叫“龍須面”,即有保護(hù)龍須不傷之意。漢民族有的人家煮豬頭,以待龍醒后來臨,給全家人帶來幸福。這天忌婦女做針線活,以防針扎壞龍眼、扎傷龍身。盛行男人在此日剃頭頭的吉利。
如今,天津城鄉(xiāng)仍沿襲龍?zhí)ь^的舊俗,但大多數(shù)人家僅僅是吃應(yīng)節(jié)飯食而已。此日剃頭理發(fā)之風(fēng)則日趨興盛。
河北:挑龍蛋等
引龍
引龍的方法大致有二:一是撒灰引龍。北方地區(qū)人們是日以灰(有草木灰、灶灰、糠、石灰等)從大門外一直撒到灶間,繞水缸一周,叫“引錢龍”,說是可引龍出世,百蟲懾伏。清咸豐《武定府志》載:“以(二月)二日為春龍節(jié),到灶灰圍屋如龍蛇狀,名曰引錢龍,招福祥也?!睂m景輝等《中國志·天津篇》載:“二月初二俗稱‘龍?zhí)ь^’……按天津舊俗,要向河沿水邊撒一條青灰做的龍,再用谷糠撒一條黃龍引到家中,取送走懶龍、引來錢龍之意?!笨傊龌抑辆叄ɑ蚝舆叄┚褪菫槠砬箫L(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。二是汲水引龍。是指清晨汲水回家,謂之引錢龍回家。河北《懷來縣志》載:“二月二日謂之龍?zhí)ь^,以近驚蟄也。各家晨起汲水,有祓禊之意?!?/p>
挑龍蛋
二月二在河北,農(nóng)村早起有挑龍蛋的風(fēng)俗,天還沒有亮的時候,男主人用水桶從村里的水井里打水,相傳二月二的水井里會有龍蛋,挑回家里以求風(fēng)調(diào)雨順,取吉祥之意。
除蟲、熏蟲
二月初在驚蟄前后,是春回大地、農(nóng)耕開始之時,又是百蟲出蟄、蠢蠢欲動之時,故民間有許多采取清掃、拍打、撒灰等手段以除蟲的歲時活動,其中除了引龍伏蟲外,還有咬蟲、摔蝎、熏蟲、擊梁等活動。舊時熏蟲方法是以油煎食物,用油煙熏蟲蝎,并食此物,俗稱此舉可免蟲蛀,流行于華北一帶。河北《永平府志》載:“用香油煎糕熏蟲,則物不蛀,且以避蟲蟻?!?/p>
與“百蟲”有關(guān)的活動是:“煎餅貼符”和“灶灰圍屋”。驚蟄以后,百蟲出土,所以,在農(nóng)村,防蟲就成為了一件非常重要的工作?!凹屣炠N符”體現(xiàn)的就是:通過對食品的煎來煎去,反復(fù)煎烤,以震懾春天萌動的害蟲。此時的“灶灰圍屋”,也是為了抑制害蟲。嘉靖河北《廣平府志》就有記載:“二月二日,撒灶灰圍屋房,禁蝎。”
禁忌
為尊崇龍的恩賜,使其為民興風(fēng)作雨,保佑豐收,是日有許多忌諱,包括:
1、忌動針線。是日不能動針、刀、剪子,怕傷了“龍目”,招致災(zāi)禍。河北《張北縣志》云:“(二月二日)婦女忌針黹,恐刺龍眼?!薄吨袊尽ぬ旖蚱份d:“婦女們在這天不動針線,怕扎壞了龍眼。”
2、忌洗衣。是日有些地方還要停止洗衣,說是恐“傷了龍皮”。
3、忌磨面。河北《新河縣志》載:“忌磨面,恐榨龍頭也?!?/p>
山東:吃炒豆等
引錢龍
我國山東等地區(qū)過春龍節(jié),用灶煙在地面上畫一條龍,俗稱引錢龍。俗信引龍有兩種目的:一是請龍回來,興云布雨,祈求農(nóng)業(yè)豐收,二是龍為百蟲之神,龍來了,百蟲就躲起來,這對人體健康、農(nóng)作物生長都是有益的。
嫁女住春
北方農(nóng)家有在二月初二日把已出嫁的女兒接回娘家小住的風(fēng)俗。河北《灤州志》載:“(二月二)先期,俗必迎女歸寧,謂之‘住春’?!鄙綎|《歷城縣志》載:“仲春月二日,打灰囤,逆女歸寧?!庇械牡胤皆诙鲁醵?,新出嫁的女兒要帶上用青布縫制的囊袋,內(nèi)裝百果五谷回娘家小住,俗稱“送二月二”。
吃炒豆
每年農(nóng)歷二月二在一些北方地區(qū),山東等地有吃炒豆子的習(xí)俗,表示每年春天的開始。)的習(xí)慣,提前幾天用佐料把黃豆泡好,晾干,這天炒好,相遇時相互交換吃。也有用糖炒制的,但主料是黃豆。孩子們走到那家,念叨著流傳的俗語,“二月二,炒蝎子爪(既炒的黃豆),大娘嬸子給一把”,料豆(既炒的黃豆)成了招待的主品。人們吃著料豆去趕二月二的土地廟子會,玩耍、購物、交流、看戲等。學(xué)生們到了學(xué)校,更是熱火朝天,教室成了料豆的小型展覽會,嬉笑品嘗,看誰家的手藝好。
孔子故里——曲阜:剃龍頭、吃面條、炸油糕、爆玉米花
孔子故里山東各地民眾在用傳統(tǒng)習(xí)俗迎接“龍王爺”的“蘇醒”。大人、孩子都剃頭,叫“剃喜頭”。特別是男孩子,要理發(fā),謂之“剪龍頭”,昭示能夠帶來一年的好運。家家戶戶要吃面條、炸油糕、爆玉米花,比作為“挑龍頭”、“吃龍膽”、“金豆開花,龍王升天,興云布雨,五谷豐登”,以示吉慶。“二月二,吃豆豆,人不害病地豐收?!北M管這些古老的諺語已有許多人不會誦讀,但約定俗成的習(xí)慣卻一直廣泛流傳至今,且備受眾人推崇.
山東汶上縣——騾馬大會,畫糧囤、吃炒豆子、薺菜餃子。忌喝糊犢、動針線、不在屋內(nèi)梳頭。
在山東,這個節(jié)日是春節(jié)后的一個重大節(jié)日,特別是汶上縣南站鎮(zhèn)在這天還是聞名中外的土地廟子騾馬大會,遠(yuǎn)在新疆、內(nèi)蒙的提前趕著牲畜來趕會,全國各地的客商都來參加這個物質(zhì)交流大會。
這天天明后,太陽未出前,習(xí)慣圍倉,就是用草木灰圍一個像盛糧食囤樣子的圖形,中間放上五谷雜糧,用磚壓好,預(yù)示今年糧食大豐收,盼望有一個好的收成。用草木灰撒在墻根,念叨“一把灰,兩把灰,蝎子蚰蜒死到堆”,傳說這樣小孩子在墻根玩耍,就是有這些害蟲,也不會傷著孩子。還有吃炒豆子(這種炒豆子被當(dāng)?shù)厝顺蔀椤傲隙埂?,又稱“蝎子爪”。其中,料豆,指黑豆、黃豆或花生等,一般煮熟或炒熟,也說料豆子。
這天不允許喝糊犢(用面粉做成的湯),特別是家中有屬龍的更是不行,傳說怕糊龍眼,命不長壽,這天只能吃面條、水餃。水餃餡子是從農(nóng)田中挖的薺菜、春節(jié)的肉,加以佐料制成。縣城在這之前就有賣薺菜的。這天婦女不能在房中梳頭,不然,屋中會掉蚰蜒。
而且,婦女也不能動針線,怕傷了龍的眼睛。過了二月二,農(nóng)民就開始忙農(nóng)活。 人們吃著料豆去趕二月二的土地廟子會,玩耍、購物、交流、看戲等。學(xué)生們到了學(xué)校,更是熱火朝天,教室成了料豆的小型展覽會,嬉笑品嘗,看誰家的手藝好。
棲霞有些習(xí)俗頗具膠東特色。舊時早晨起床前,先念叨“二月二,龍?zhí)ь^,龍不抬頭我抬頭?!逼鸫埠?,打著燈籠照房梁,邊照邊念“二月二照房梁,蝎子蜈蚣無處藏?!鞭r(nóng)民則要撒灰囤:大清早在太陽出來之前,用草木灰在場院或臨街的空闊處,撒出一個圓圓的糧食囤子,囤子邊上通向自家門處撒成一只登梯,然后踏著登梯在囤子中間放些五谷雜糧,稱作“打囤”或“填倉”,寓意當(dāng)年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登?!稐伎h志》載:“二月初二日,俗稱‘龍?zhí)ь^’節(jié),清晨各家用草木灰在院內(nèi)、門口、場園撒成盛糧囤子狀,謂之‘打灰囤’,象征五谷豐登。”同時,各家各戶還在炕墻下及房屋墻根底下,撒下草木灰,熏蟲。
“串龍尾”也是膠東各地流行的習(xí)俗。二月二清晨,孩子還沒醒,大人就把事先串好的龍尾給孩子戴上,女孩系在小辮上或衣領(lǐng)后面;男孩則系在衣領(lǐng)扣上。龍尾的串法很上講究,秋天收了高粱秸,挑出粗細(xì)合適的高粱秸,摘掉葉子貯藏起來。串龍尾時,將高粱秸逐段剪成寸長,再把平常攢的花花布剪成寸把長的方片或圓片,用紅線或藍(lán)線與高粱秸交替串起。串戴龍尾是祈盼孩子學(xué)業(yè)上進(jìn),早跳龍門。
龍口將農(nóng)歷二月二、五月十三和七月七列為三大“雨節(jié)”。俗話說,春雨貴如油。雖然雨水節(jié)氣已過,但老天未必肯降甘霖?!按河暌焕逯橛穹N,秋風(fēng)滿世稻粱馨”的聯(lián)語,正道出了農(nóng)人們對春雨的急切盼望之情。二月二適逢驚蟄前后,百蟲復(fù)蘇,人們自然希望龍王行云布雨,恩澤蒼生。
青島農(nóng)歷二月初二,俗稱“龍?zhí)ь^”,又稱“龍頭節(jié)”,它也是土地神的生日,又稱“土地會”。天暖和了,地氣上升了,年節(jié)也結(jié)束了,雨水會逐漸增多起來,舊時,以農(nóng)業(yè)為主的舊青島人開始了新的一年的勞動。這一天,富人家的覓漢(雇工)上工,嶗山廟、寺里的佃戶也開始干活了,農(nóng)戶開始試?yán)?。這一點類似現(xiàn)在的新市民到城里打工,不過換了身份,時間也提前到7天大假后就有了上班的人。
我國北方廣泛的流傳著“二月二,龍?zhí)ь^;大倉滿,小倉流。”的民諺,舊俗二月二這天不從井中打水(有的地方等太陽出來即可),怕“怒龍王”;不動針,怕刺傷“龍眼”;婦女不在屋內(nèi)梳頭,更不準(zhǔn)用長繩,免得屋上掉蛇(俗稱“長蟲”)、蚰蜒、蝎子等。
舊時,青島地區(qū)的農(nóng)戶要在二月二的凌晨,用草木灰在院內(nèi)、胡同,場院撒些圓圈,名曰“打囤”。囤內(nèi)劃十字,放少許豆、麥粒,乞求糧食滿倉,五谷豐登。清代《即墨縣志》載:“二月二,食炒豆,煎餅、以灰界地作倉囤狀形,撒以五谷,宜亦祈年之意?!边^去做飯用是大鍋灶,燒柴草,草木灰多的很,取用方便,現(xiàn)在鍋灶改革了,習(xí)俗漸消。不過吃的還是發(fā)揚光大,吃煎餅、小豆腐,最火爆的是吃糖豆,有炒黃豆,炒地瓜棋,炒面棋,最近上大超市看一看就知道,賣的最火的就是各種二月二棋子。
日照粘糖豆,把糖熬化,把炒熟去皮的花生沾上糖,又香又甜。
河南:花朝會
閱讀了河南數(shù)十部新縣志的風(fēng)俗編,均記有“二月二”習(xí)俗,不過多把二月初二稱為“龍動節(jié)”、“龍?zhí)ь^”、“龍頭節(jié)”或“中和節(jié)”?!堵尻柺兄尽凤L(fēng)俗編雖未記花朝節(jié),可是《翰墨記》中,早就有“ 二月二日花朝節(jié),洛陽風(fēng)俗,士庶游玩”之說,因此,筆者以為兩者只不過是同一習(xí)俗的不同名稱。《清河縣志》的社會生活編就明確地記載:“二月初二古稱‘花朝’,俗稱‘龍?zhí)ь^”’,民間流傳有“花朝月明,棉花十分”、“花朝晴,萬物熟成”的諺語。
現(xiàn)在河南民間也有:“二月二,龍?zhí)ь^,大圈滿,小圈流”、“二月二敲梁頭,金子銀子往家流”之說。這些民諺均寄托著農(nóng)民盼豐收的良好祝愿,說明兩地的習(xí)俗是一致的,而古城所保留下來的“花朝”習(xí)俗,相對地較現(xiàn)今中原地區(qū)更為古樸。
蘭考農(nóng)歷二月初二,舊稱龍?zhí)ь^。即在頭天傍晚用草木灰在院子里圍上幾個大圓圈,一旁畫個梯子,圈中心埋上幾粒糧食,象征是糧囤,意思祈禱當(dāng)年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。初一那天早飯,家家戶戶吃涼粉。這一天人們不到地里干活,怕觸動龍頭,女的不紡線做衣,怕刺瞎龍眼。
開封二月二,龍?zhí)ь^,春雨下得滿地流,一年吃穿不用愁”。二月二這一天,人們的活動,大多和“龍”及“祈雨”相關(guān)。這一天婦女要停止做針線活兒,全家人要吃龍麟餅(一種長條蜷曲帶兒的餅,類似開封人過去常吃的“菜蟒”)和龍須面。有條件的地方,還要開展耍龍燈的大型民間娛樂活動。龍燈,是人們將想像中的龍分段制成多節(jié),以木柄挑起來,翻卷騰躍,再配上鑼鼓、嗩吶助興,聲勢浩大,是很熱鬧和吸引人的。居家還有一種“引龍回”的活動,就是當(dāng)天清早人們要挑起燈籠,把草木灰和谷糠,從河邊或井旁一直撒到自家的水缸邊,祈求龍王爺賜福。
開封一帶歷來春季多旱,水貴如油。舊時開封城鄉(xiāng)都建有龍王廟(開封館驛街一至四道衚同處,舊時就有一座規(guī)模很大的龍王廟),祈求龍王降雨,以保農(nóng)業(yè)豐收。因此,二月二敬龍王的風(fēng)俗在開封非常盛行,相沿不衰 。
二月初二一大早,開封人家和其他地方一樣,也要進(jìn)行“引龍回”活動。不過,開封人叫做“領(lǐng)龍”。早飯前還要“敲門頭”。家長手拿一根小木棒,邊敲門頭邊唱順口溜:“二月二,敲門頭,金銀財寶往家流;二月二,敲門環(huán),打的糧食吃不完。”借此吉祥語以求家財興旺。到了傍晚,開封有些人家在院子內(nèi)及大門外,還要用草木灰撒一個圓圈,意為糧囤,圈內(nèi)放入高粱、谷子、黃豆、玉米、芝麻等五谷雜糧,稱為“填倉”,預(yù)祝夏秋“五谷豐登”,倉滿囤尖。這種活動農(nóng)村比較盛行,城內(nèi)過去五座城門內(nèi)沿街的糧行,也有此項活動。
每逢節(jié)日都要有節(jié)日食品,是中國人的必備節(jié)目?!岸露弊圆焕?,開封人家二月二最主要的節(jié)日食品是炒涼粉,為什么要吃炒涼粉?書上說其意為:“干旱寒冷的冬季即將結(jié)束,溫暖多雨的季節(jié)即將來臨?!蔽铱傉J(rèn)為這話表達(dá)的并不貼切,不過,開封的炒涼粉確實好吃(特別是街上賣的),一直到現(xiàn)在它都是開封很有名氣的風(fēng)味小吃之一。
“二月二”的另一節(jié)日食品是“烙饃”,一種在“鐵鏊”(特制的平面圓形炊具,中心微凸)上烙出的薄餅,吃時餅中卷入炒雞蛋、炒肉絲和大蔥、甜面醬等,十分好吃。人們認(rèn)為,二月二這一天吃用油煎、火烙的食物,可防止各種毒蟲的侵害。當(dāng)然,這又和前面談到的“驚蟄”有關(guān)。“驚蟄”一過,年前“入蜇”的各種昆蟲、小動物,當(dāng)然也包括一些含有有毒物質(zhì)的昆蟲、小動物在內(nèi),如蝎子等,它們出蜇后開始在地面上活動,不可避免地會有侵害人體的現(xiàn)象,吃了油煎、火烙的食物,能不能真的防止毒蟲的侵害,是另外一回事,我們不妨認(rèn)為“食用油煎、火烙食物可以防止各種毒蟲的侵害”只是人們想當(dāng)然的一種善良愿望罷了。
截止到上世紀(jì)30年代,開封城里的學(xué)生和男孩子們很少有“留頭”(留長發(fā))的,都是剃光頭或留個小平頭(板寸)。一般說,農(nóng)歷正月不剃頭,二月二這一天或者前一天要理發(fā)(剃光頭或者留個小平頭),互相見面時有人會開玩笑地拍打拍打?qū)Ψ降念^,謂之“打龍頭”,為圖吉利,挨了打的人也不能惱。
“二月二”這一天,還有成群結(jié)隊的人上龍亭游玩,為的也是“打龍頭”。當(dāng)然,這個“打”是對“龍”的一種尊敬和愛撫。