特色牌樓

五牌樓

北京繁華的正陽門大街（也稱前門大街）上，曾經矗立著一座北京城最高大、最雄偉的木質結構牌樓正陽門牌樓，俗稱“五牌樓”。

五牌樓的名字緣于它五間、六柱、五樓的建筑樣式。五牌樓始建于明代，但因其木制，在明萬歷，清乾隆、道光、同治年間，先后多次遭遇大火，最大一次火災是1900年庚子之變中，義和團火燒專賣洋藥的“老德記”時，大火蔓延到正陽門下的五牌樓。后來幾經翻修。

國子監(jiān)牌樓

國子監(jiān)街是北京僅存的保留四座牌樓的古建街，牌樓建于明代，為一間二柱三樓，街兩端的牌樓匾額為“成賢街”，街中間的牌樓匾額為“國子監(jiān)”。除街上四座牌樓外，國子監(jiān)內有一座黃色琉璃瓦牌坊，是乾隆四十八年建的，高大秀麗，坊壁雕飛舞盤龍，正面匾額為“圜橋教澤”，背面為“學海節(jié)觀”。國子監(jiān)是我國元、明、清三代國家管理教育的最高機構，又是國家的最高學府。

其他特色牌樓

雍和宮南端的大院，有一座大照壁和三座宏偉的五彩牌樓。

在頤和園正門東宮門正前方約200米處，有一座高大的三門四柱七樓式木牌樓，正面有兩個正楷大字“涵虛”，背面刻有“罨秀”兩字。它是頤和園的標志，已有200多年歷史，現(xiàn)仍保存完好。

中山公園有一座“保衛(wèi)和平”牌樓。原來建在東單北面的總布胡同西口，叫“克林德紀念坊”，是清政府為討好洋人，紀念被擊斃的德國公使克林德而建的。

在風景區(qū)或古跡群內，盡管牌樓是陪體建筑，但是它往往能起到畫龍點睛的作用。

古色古香前三門大街兩旁高層建筑聳入云際，街上車水馬龍自然是現(xiàn)代化大城市的一般景象；但是當人們步入成賢街時，馬上就會覺得這是在古都北京的街巷中漫步。

其原因除了古門道、下馬石、拴馬樁等的點綴之外，恐怕就是幾座牌樓在起作用了。牌樓的存在使得街巷古色古香。

每處古跡都有一定的意義，每座牌樓往往又有它自己的特殊意義。何況牌樓本身精雕細刻，飛金走彩，還具有高超的藝術價值。

歷史上各個時期的文物，都不能以金錢來估量。每座牌樓都可以看作是當時歷史事件的見證。如東長安街牌樓和東單牌樓就曾“目睹”了火燒趙家樓的壯舉及沈崇受辱的事件等。

總之，應極力保存北京的牌樓，如必須拆除，應考慮遷建，千萬不可廢棄，古跡文物，千金不換。

牌坊有木構和石構兩類。南方的牌坊以石構為多，適應南方地區(qū)炎熱潮濕的氣候條件。

從功能性質上大體上分為兩類，一類是標志性牌坊，一類是紀念性牌坊。標志性牌坊一般立于某一重要建筑入口之前，成為重要建筑的標志。

紀念性牌坊是中國古代一種特殊的紀念性建筑，用于表彰和紀念，是中國古代封建社會弘揚道德思想的一種手段。一般牌樓的正中間最上面都有一塊小豎匾，上書“圣旨”或者“恩榮”，表明是皇帝親自下旨表彰，古代規(guī)定沒有皇帝的圣旨是不能立牌坊的。

中國現(xiàn)存最大規(guī)模的牌坊群——安徽歙縣棠樾村牌坊群，一連七座牌坊矗立在村外的大道上。這個牌坊群就是為了表彰棠樾村中的一個大家族——鮑氏家族的貢獻。鮑氏家族自南宋時前來此地，世代居住在棠樾村。家族中男性大多在外經商、讀書、做官，為國家做出了很大的貢獻；女人們在家相夫教子，孝敬老人，友愛鄉(xiāng)里，多次得到皇帝的表彰，因此建了那么多的牌坊。

中國古代建筑蘊含著深厚的文化內涵，毎種建筑類型都代表著一種文化類型。它們是中國古代數(shù)千年文明史的形象表達，所謂“建筑是石頭的史書”就是這個意思，它比任何文字的歷史都更直接、更真實。